1895 годъ

«Прибавленiе къ №13 Сибирскаго вѣстника», 30 января 1895

Якутскъ. На постройку театра въ Якутскѣ солидную сумму пожертвовали проживающiе въ области скопцы. Какъ хотите, а это знаменiе времени. Театръ построится на деньги людей, которые въ принципѣ отрицаютъ всякое хожденіе на театральныя представленія.

(«Вост. Об.»)

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №40, 9 апрѣля 1895

Якутскъ. Народное образованіе въ Якутской области имѣетъ очень короткую исторію. Первое училище въ Якутскѣ открыто при комендантѣ Козловѣ—Угреинѣ (1789—95), «заботившемся о народномъ просвѣщеніи».

Но просвѣщаться Якутскъ сталъ только съ насупленiемъ текущаго столѣтія.

Въ 1808 году открыто гражданское уѣздное училище; 1819 — духовное приходское училище; 1823 — духовное уѣздное. — 1826 — казачья школа, — 1829 — гражданское приходское уч., — 1858 г. переведена въ Якутскъ семинарія; — 1869 г. уѣздное училище преобразовано въ классическую прогимназiю, 1882 г. открыта женская 4-хъ кл. прогимназія.

Что ни годъ дальше, то открывались все новыя и новыя училища.

Въ 1863 году въ Як. обл. было 6 учебныхъ заведенiй съ 314 учащимися, въ 1871 г. учебн. завед. было 12, учащихся 405; въ 1885 г. учебн. зав. было 22, учащихся 671, въ 1891 г. учебн. зав. было 59, учащихся 931.

Въ 1891 году въ числѣ 59 уч. зав. показаны 34 церковно-приходскія школы съ 239 учащимися. Но такъ какъ по авторитетному отзыву г. губернатора на годовщинѣ «Братства во имя Христа Спасителя»: — „эти школы не берутъ на себя задачи знакомить инородцевъ съ грамматическими тонкостями русскаго языка“, — то я ихъ и не считаю образовательными учрежденіями. Такъ что въ 1891 году слѣдуетъ считать 25 учебн. заведеній съ 692 учащимися.

Изъ этихъ данныхъ мы можемъ уже видѣть, что, соотвѣтственно населенію Якутской области, число учащихся представляетъ мало отраднаго.

Въ 1863—1885 годахъ на 1.000 душъ населенія приходилось по 1,3 учащихся, а въ 1885—1891 г. на 1.000 душъ по 2,6 учащихся.

Но даже если принять въ счетъ учащихся въ церковно-приходскихъ школахъ, то и тогда въ 1891 году 1 учащійся приходится на 280 душъ населенія области.

Ничтожность этой цифры учащихся рельефнѣе всего выяснится, если мы обратимъ вниманіе на то, что естественный приростъ населенія области въ томъ же 1891 году равенъ былъ 3.225 душъ.

Но безотрадность образованія въ Якутской области еще увеличится, если мы обратимъ вниманіе на то, много ли изъ учащихся кончаютъ курсъ. Намъ интересно узнать число кончающихъ курсъ, въ тѣхъ учебныхъ заведеніяхъ, которыя могутъ выпускать людей хоть съ какими нибудь задатками на образованность.

Въ прошломъ, напр., году въ семинаріи кончили курсъ 5 чел. Въ реальномъ училищѣ въ теченіе трехъ лѣтъ (1890—1891 г.) кончали курсъ по 1. Въ женскомъ епархіальн. училищѣ въ прошломъ году кончили 5 восп. Въ женской прогимназiи ежегодно кончаютъ оть 3 до 5.

Итого въ годъ 15 челов. изъ всей области.

Неблагополучіе положенія образованія въ Якутской области сознается, повидимому, и обществомъ, и учебнымъ начальствомъ.

И то и другое принимаютъ посильныя мѣры къ уменьшенію необразованности въ краѣ.

Учебное начальство часто поднимаетъ ходатайство то о перемѣнахъ въ программахъ, то о расширеніи курса. Вотъ въ нынѣшнемъ году оно добилось, послѣ пятилѣтнихъ хлопотъ, того, что въ женской прогимназiи открытъ 5-й классъ и закрытъ приготовительный. Вѣроятно, въ будущемъ году откроется 6-й классъ. Оно же хлопотало о преобразованіи реальнаго училища въ агрономическое училище съ горнымъ отдѣленіемъ. Но, кажется, безуспѣшно, — такъ какъ есть уже газетные слухи, что министерство нар. просв. признало необходимымъ (вопреки ходатайству изъ Якутска) усилить и расширить общеобразовательный курсъ въ реальныхъ училищахъ.

Что же касается якутскаго общества, то оно проявило свою просвѣтительную дѣятельность, напр. въ томъ что, по иниціативѣ преосвященнаго Менелія, августа 1892 года открыто «церковное братство», поставившее цѣлью — «содѣйствовать чрезъ церковно-приходскія школы образованію юношества въ духѣ православной вѣры и въ правилахъ христіанской жизни». Въ день открытія братства записалось 63 члена и было собрано 1705 рублей.

Чтобы имѣть контингентъ народныхъ учителей, предположено открыть въ Якутскѣ 2-хъ классное училище М. Н. П.

Но намъ кажется, что и тогда дѣло образованія въ Якутский области не станетъ въ нормальныя условія.

Главную причину неуспѣха въ развитіи образованія въ Якутской области надо видѣть въ томъ, что для инородцевъ, составляющихъ 92% населенія края, русскій языкъ, на которомъ учатъ въ якутскихъ школахъ, такъ же непонятенъ якутскимъ дѣтямъ, какъ русскимъ нѣмецкій или латинскій. Необходимо, чтобы всѣ учебники для якутскихъ школъ были переведены на якутскій языкъ. Если мы дѣйствительно хотимъ внести просвѣщеніе въ среду инородцевъ, — мы прежде всего должны всѣ наши пріемы, всѣ наши орудія просвѣщенія сдѣлать доступными и понятными для нихъ. Якуты хотятъ учиться и они могутъ быть вполнѣ просвѣщенными.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №43, 12 апр. 1895

Въ 800 в. отъ Якутска, въ Вилюйскомъ округъ, въ лабазѣ найденъ трупъ якута, который былъ похороненъ по якутскому обычаю въ гробу въ родѣ колоды, сверху обшитомъ замшей. Судя по костюму и другимъ признакамъ, трупъ этотъ лежалъ на поверхности земли свыше 130 лѣтъ; между тѣмъ, какъ самый трупъ, такъ и одежда, которая была на немъ, настолько сохранились, что якутъ казался похороненнымъ точно на-дняхъ, лишь ременный поясъ въ одномъ мѣстъ немного истлѣлъ. Трупъ привезли въ Якутскъ, гдѣ думали его сохранить въ мѣстномъ музеѣ, но эксперты признали его недостаточно бальзамированнымъ, и онъ былъ преданъ землѣ, одежда-же и гробъ и остальныя вещи поступили въ музей.

По разслѣдованіи нашлись потомки этого якута, которые сообщили о его могилѣ и о времени смерти. Архивныя записи вполнѣ подтвердили ихъ слова.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №45, 16 апр. 1895

Якутскъ. 7-го марта. Инфлуэнція у насъ свирѣпствуетъ; заболѣванія часто сопровождаются воспаленіемъ легкихъ. Болѣзнь не рѣдко кончается смертью. Смертность значительно возросла. Почти ежедневно видимъ погребальныя шествія. Бѣдный классъ, какъ всегда и вездѣ, наиболѣе подвергается заболѣваніямъ отъ этой болѣзни. Въ улусахъ якуты, вслѣдствіе неудобства помѣщенія и холодныхъ домовъ, умираютъ въ большомъ количествѣ.

5 марта архіерейскимъ хоромъ былъ данъ духовный концертъ изъ произведеній: Бетховена, Бортнянскаго, Турчанинова, Чайковскаго и др. Концертъ, исполненный очень не дурно, собралъ значительное число слушателей.

Изъ Колымска посланный въ Якутскъ нарочный прибылъ съ печальнымъ извѣстіемъ, что тамъ люди голодуютъ. Лѣтомъ не было улова рыбы, и провіантъ, состоящій изъ казенной муки — хотя даже только для казаковъ — еще не доставленъ въ Колымскъ. Исправникъ проситъ начальство о содѣйствіи. Слѣдовало-бы ему обратиться также и къ чукчамъ, богатымъ оленеводамъ, — они въ такихъ случаяхъ и прежде не отказывали бѣднымъ и жертвовали множество оленей.

Въ якутской публичной библіотекѣ, учрежденной въ 1886 г., къ 1 января 95 г. книгъ состояло 1703 т., изъ которыхъ до 180 т. поступило въ отчетномъ году частію на средства библіотеки, а частью были пожертвованы разными лицами.

Получаемыя періодическія изданія подписчиками читаются очень охотно — на расхватъ. Часто спрашиваются книги историческаго содержанія, въ библіотекѣ отсутствующія, а также дѣтскія книги, которыми библіотека тоже не богата, ибо только и имѣетъ нѣсколько книгъ, пожертвованныхъ Пихтиной. Вообще, читающая публика охотно берется за чтеніе всѣхъ новинокъ. Читальня - библіотека пойти никогда и никѣмъ не посѣщается. Одна изъ причинъ этого грустнаго обстоятельства кроется въ томъ, что библіотека открыта только съ 3-хъ до 5½ часовъ, время крайне неудобное для чтенія.

(OCR: Аристарх Северин)

ПИСЬМА ИЗЪ ЯКУТСКА.

I.

«Восточное обозрѣнiе» №60, 24 мая 1895

Минувшая зима; болѣзни и врачи; весна и санитарное состояніе города; Колымскій округъ: неурожай травъ, падежъ скота и собакъ; полный неуловъ рыбы; благотворительность пострадавшимъ; привозъ гроба шамана, выставленн. въ музеѣ.

Наконецъ, у насъ настаетъ весна, наконецъ, прошла эта долгая тяжелая зима! И скатертью ей дорожка! Добромъ ее помянуть не приходится. Надолго останется она въ памяти якутянъ. Съ самаго наступленія зимы появились у насъ всевозможныя болѣзни, принявшія эпидемическій характеръ. Сначала появились корь и коклюшъ, свирѣпствовавшіе какъ въ городѣ, такъ и въ ближайшихъ наслегахъ. Въ городѣ не было ни одного дома, который минула бы та или другая болѣзнь. Хворали взрослые и дѣти. При этомъ можно было, конечно, лишній разъ убѣдиться, какъ плохо поставлена у насъ медицинская часть. Нельзя сказать, чтобы у насъ было мало врачей въ городѣ: на такой городокъ, какъ Якутскъ, 6 врачей было-бы вполнѣ достаточно, если-бы большинство изъ нихъ не было въ большей или меньшей степени привержено Бахусу и если-бы, наконецъ, они относились болѣе серьезно къ своимъ обязанностямъ оказанія помощи. Къ сожалѣнію, жители Якутска имѣютъ полное основаніе относиться недовѣрчиво къ медицинской помощи, прибѣгать къ ней только въ крайнихъ случаяхъ, стараясь обойтись домашними средствами, прибѣгая охотнѣе къ фельдшеру, чѣмъ къ врачу. Медицинская помощь внѣ города, въ улусахъ, конечно, одна фикція. Окружный врачъ для Якутскаго округа!! При огромныхъ разстояніяхъ нашихъ, вѣроятно, все время врача занято только переѣздами отъ одного мертваго тѣла къ другому, и то дай Богъ поспѣть. Гдѣ ужь тутъ лѣчить или просто хоть опредѣлить болѣзнь! Такимъ образомъ все инородческое населеніе и вообще внѣгородское предоставлено вполнѣ своей безпомощности, и эпидемія можетъ тамъ разгуливать на просторѣ. Такъ оно и было на самомъ дѣлѣ съ корью. Если-бы было возможно собрать свѣдѣнія о числѣ жертвъ кори въ наслегахъ, то, навѣрное, пришли-бы въ ужасъ. Ужь не знаемъ, какими путями, но якуты пришли къ убѣжденію, что лучшимъ средствомъ противъ кори является глотаніе льда, и этимъ путемъ они залѣчивали насмерть массу дѣтей. Къ рождеству эти эпидеміи начали стихать, но на смѣну имъ появилась немедленно другая болѣзнь, горловая (не то жаба, не то дифтеритъ). Хотя она не имѣла сильнаго распространенія, но все-же унесла въ городѣ не мало жертвъ — большею частью дѣтей бѣдныхъ родителей. Не успѣли мы отдохнуть отъ всѣхъ этихъ болѣзней, какъ инфлуэнца пронеслась ураганомъ, сваливъ сразу массу народа, какъ въ городѣ, такъ и въ наслегахъ, близкихъ къ городу. Во многихъ случаяхъ она сопровождалась разными осложненіями, далеко не всегда кончавшимися благополучно. Говорятъ, что смертность отъ инфлуэнцы была довольно значительная. Легко представить себѣ, какъ все это нарушало домашній покой состоятельныхъ людей, сколько страданій и лишеній это принесло бѣднымъ, среди которыхъ болѣзни особенно свирѣпствовали. Ко всему этому присоединилась необычайная дороговизна дровъ (вмѣсто 35 к. 70—80 к. за возъ), какъ увѣряютъ, отчасти вслѣдствіе глубокаго снѣга, препятствовавшаго возкѣ и рубкѣ дровъ, отчасти вслѣдствіе того, что весною разливомъ Лены было унесено много дровъ и такимъ образомъ чрезвычайно усилился спросъ. А зима какъ на грѣхъ была очень суровая въ этомъ году. Вообще у насъ все было въ этомъ году гораздо дороже, кромѣ, впрочемъ, муки и хлѣба: и мясо, и масло, и яйца и т. п. Послѣ такой тяжелой зимы сердце якутянина должно было-бы радоваться при наступленіи весны, тепла, при паденіи перваго весенняго дождика. Къ несчастью намъ не суждено радоваться, ибо за зимними бѣдствіями слѣдуютъ весеннія (по сезону), съ тою разницей что зимнія — случайны, проходящи, а весеннія — хроническія, неизбѣжныя въ нашей обстановкѣ. И мы увѣрены, что всѣ якутяне, забывая про зимнія горести, проклинаютъ на чемъ свѣтъ стоить нашу весну и... городскую управу. Картина, которую представляетъ теперь Якутскъ, по истинѣ ужасна. Настоящая Венеція, только безъ гондолъ, да притомъ невыразимо грязная, навозная и зловонная. Всѣ улицы въ большей или меньшей степени затоплены, затоплены и тротуары, и иному пѣшеходу приходится мѣсить грязь по 3-мъ — 4 уличкамъ, вмѣсто своей одной, такъ какъ есть переулки сплошь затопленные и непроходимые вбродъ. Обыватели Якутска должны изъ года въ годъ нести всѣ послѣдствія небрежнаго отношенія городской управы къ своимъ обязанностямъ и нашихъ домовладѣльцевъ къ своимъ удобствамъ. Въ меньшей хотя степени, но эта слякоть и наводненіе повторяются ежегодно. Причины этого вполнѣ понятны и удобоустранимы, была-бы добрая воля. На улицахъ не вездѣ есть канавы для стока воды, а тѣ, которыя есть, недостаточно глубоки, засорены да и въ канавы стекаетъ вода изъ десятковъ дворовъ, переполняетъ ихъ и въ конечномъ результатѣ у насъ улицы въ большей или меньшей степени затоплены ¹⁾. Прибавьте къ этому всему навозъ, никогда, за всю зиму, не убираемый, отъ котораго теперь уже распространяется по городу неимовѣрное зловоніе, и улицы Якутска покажутся похожими на выгребныя ямы, по крайней-мѣрѣ тѣ, которыя подальше отъ протоки, не имѣющія поэтому естественнаго стока для воды. И не странно-ли, что наши злополучные обыватели познаютъ наличность городского самоуправленія только чрезъ взиманіе отъ нихъ положеннаго этимъ послѣднимъ; положительно ничѣмъ инымъ городская управа не обнаруживаетъ своего существованія, а вѣдь доходы идутъ въ управу и изъ кармановъ пѣшеходовъ, которымъ каждую весну приходится упражняться въ эквилибристикѣ. Неужели изъ доходовъ города ничего не остается на благоустройство его. Не говоря о такой роскоши, какъ нѣсколько фонарей или напр. исправленіе нашей набережной, чтобы берегъ протоки не обрушивался все болѣе и болѣе и не потопилъ когда -нибудь массы людей, собирающихся тамъ при приходѣ и отходѣ пароходовъ, неужели невозможно на городской счетъ чистить улицы отъ снѣга и навоза и вывозить тотъ и другой за городъ? А если не можетъ это дѣлать городская управа, то отчего-бы не обязать домовладѣльцевъ выполнить это? Нисколько не обременяя владѣльцевъ, такое распоряженіе могло-бы избавить обывателей отъ излишнихъ неудобствъ и отъ лишняго источника зловонія и заразы. Не даромъ, очевидно, какой-то острякъ утверждалъ, что единственное средство заставить управу предпринять какія-либо мѣры противъ этого безобразiя — это запретить членамъ управы разъѣзжать въ экипажахъ, дабы они, шествуя пѣшкомъ, «восчувствовали» всю силу непріятности отъ передвиженія по подобнымъ улицамъ.

1) И въ Иркутскѣ весною не лучше. Ред.

Особенно тяжелую зиму пришлось пережить Колымскому округу. Все какъ-будто соединилось противъ колымчанъ: съ одной стороны полный неурожай травъ и глубокій снѣгъ, благодаря которому скотъ не могъ добраться до подножнаго корма, лишилъ скотъ всякаго корма, и онъ началъ падать. Съ другой стороны полный неуловъ рыбы, вслѣдствіе котораго цѣна рыбы, главнаго предмета питанія для значительной части населенія и единственный кормъ для ѣздовыхъ собакъ, поднялась до 3 р., когда ее еще можно было достать ²⁾. Такимъ образомъ, большинство колымчанъ принуждено было еще съ осени прекратить прокормъ собакъ, и онѣ начали въ свою очередь падать. Этотъ падежъ собакъ лишилъ колымчанъ и послѣдняго средства заработать что-нибудь, возможности заниматься извозомъ, а также возможности ѣздить въ тундру за оленями, вслѣдствіе чего цѣна мяса еще болѣе поднялась. Падежъ, какъ скота, такъ и собакъ усиливается еще больше отъ какой-то болѣзни. Результатомъ всего этого явился голодъ. Колымскій исправникъ, г. Карзинъ, собралъ тамъ-же въ пользу голодающихъ 600 р.; здѣсь, въ Якутскѣ собрано въ ихъ пользу всего, какъ говорятъ, 400 р. Надо надѣяться, что администрація приметъ болѣе значительныя мѣры, чтобы помочь населенію пережить это тяжелое время, а также избавиться отъ когтей міроѣдовъ, не упускающихъ случая окончательно закабалитъ его, пользуясь такой его крайней нуждой.

2) Обычная цѣна рыбы — 1½ р. — сельдятка, и 2 р. употребляемая въ пищу людей. — Теперь-же бѣда не столько въ цѣнѣ, сколько въ томъ, что ее немыслимо достать ни за какія деньги.

У насъ новостей никакихъ нѣтъ, поигрываемъ себѣ помаленьку да потихоньку въ картишки да изслѣдуемъ причины, почему N остался безъ 2-хъ въ бубнахъ. Вотъ развѣ та новость, что въ мартѣ весь городъ всполошился отъ извѣстія, что изъ Вилюйска привезенъ трупъ шамана въ 3 саж. длины, умершаго 175 л. тому назадъ. Масса публики стала осаждать музей; желая увидѣть эту диковинку, говорили, что онъ сохранился весь и лежитъ въ полномъ шаманскомъ костюмѣ. Однако, ожиданія публики не оправдались: ничего ей увидѣть не пришлось. А дѣло состояло въ слѣдующемъ. Изъ Вилюйска дѣйствительно былъ присланъ арангасъ съ трупомъ якута, который, по предположеніямъ потомковъ его, умеръ поколѣнія 3 тому назадъ. Почему-то предположили, что трупъ высохъ, и что въ арангасѣ такимъ образомъ лежитъ цѣльный скелетъ, покрытый высохшей кожей, что сохранились всѣ вещи, положенныя вмѣстѣ съ тѣломъ. Однако когда ящикъ съ трупомъ вскрыли, то отъ него понесло такимъ зловоніемъ, что трудно было устоять недалеко отъ него, медицинскимъ-же осмотромъ констатировано, что трупъ находится въ процессѣ гніенія. Вещи, найденныя при немъ, какъ-то: тарелки, ножъ, котелокъ и еще кое-что не подтверждаютъ того, чтобы прошло столько времени со смерти якута. Трупъ, конечно, преданъ землѣ, а вещи, найденныя при немъ сданы въ музей.

На послѣднемъ засѣданіи якутскаго вспомогательнаго комитета всероссійской нижегородской выставки сдѣлано постановленіе, за которое наши обыватели, вѣроятно, будутъ крайне благодарны членамъ комитета. Постановлено дать возможность познакомиться публикѣ со всѣми предметами, которые будутъ посланы на выставку, для чего они будутъ сосредоточены всѣ въ городѣ и будутъ открыты для осмотра публики въ залѣ благороднаго собранія во все время, пока не будутъ упакованы для отправки, т. е. все лѣто.

21 марта 1895 г.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №77, 5 iюля 1895

Съ 10 мая 1895 года открыто срочное почтово-пассажирское Высочайше утвержденное пароходство по рѣкѣ Ленѣ между станціей Тарасовской и городомъ Якутскомъ четырьмя пароходами нижегородскаго 1-й гильдіи купца, Николая Егоровича Глотова. Почты отправляются одинъ разъ въ недѣлю. Ходъ пароходовъ отъ Тарасовской до Якутска 7 сутокъ 18 часовъ и обратно 13 сутокъ 2 часа; на пароходахъ производится пріемъ заказныхъ, простыхъ писемъ и телеграммъ.

На нижегородский выставкѣ Якутская область намѣрена экспонировать продуктами кустарныхъ и домашнихъ промысловъ якутовъ.

(OCR: Аристарх Северин)

Дѣйствія правительства.

«Прибавленiе къ №86 Сибирскаго вѣстника», 27 iюля 1895

О расходѣ въ 3.000 р. на усиленіе средствъ якутскаго областнаго правленія. Государственный Совѣтъ, въ департаментѣ государственной экономіи, разсмотрѣвъ представленiе министра внутреннихъ дѣлъ о расходѣ въ 3.000 р. на усиленіе средствъ якутскаго областнаго правленiя, мнѣніемъ положилъ:

1) Отпустить изъ Государственнаго Казначейства три тысячи рублей на покрытiе недостатка въ канцелярскихъ суммахъ якутскаго областнаго правленiя за истекшій 1894 г., съ отнесеніемъ сего расхода на счетъ ожидаемыхъ сбереженій по ст. 3 § 13 дѣйствующей смѣты министерства внутреннихъ дѣлъ 1895 г., — и

2) Впредь до измѣненія въ установленномъ порядкѣ штата якутскаго областнаго правленія, отпускать ежегодно, начиная съ 1895 года по три тысячи рублей въ годъ на усиленіе канцелярскихъ средствъ того же областного правленія, со внесеніемъ сего расхода въ подлежащее подраздѣленіе смѣты министерства внутреннихъ дѣлъ.

Его Императорское Величество изложенное мнѣніе Государственнаго Совѣта, 22-го мая 1895 года, Высочайше утвердить соизволилъ и повелѣлъ исполнить.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №108, 14 сентября 1895

Якутскъ. Наши надежды на великолѣпный урожай хлѣба снова не оправдались. Какъ и прошлый годъ, прекрасные всходы побиты засухой. Разница между двумя послѣдними годами лишь та, что посѣвъ прошлаго года былъ сдѣланъ 20 апрѣля, послѣ малоснѣжной зимы, на плохо-увлажненную землю, но очень хорошо промоченную частыми и обильными дождями конца апрѣля и всего мая; посѣвъ-же настоящаго года былъ начатъ лишь 8 мая, земля, послѣ необычайно снѣжной зимы, была полна влаги, но за то въ теченіе всего мая и всего іюня не было ни одного дождя. Чистое, безоблачное небо слало на землю такой зной солнечныхъ лучей, что хлѣбъ настоящаго года, посѣянный на 18 дней позднѣе прошлаго года, былъ готовъ къ жатвѣ на 2 дня раньше прошлаго года. Уборка хлѣба въ этомъ году началась 13 іюля. Урожай ожидается ниже средняго. Къ несчастью Якутска, прошлогодняя дешевизна хлѣба, благодаря обилію привознаго хлѣба и благодаря среднему урожаю, нагнала апатію на обычныхъ нашихъ импортеровъ, и вотъ, въ настоящее время совсѣмъ нѣтъ привознаго хлѣба, а цѣна муки быстро идетъ въ гору: сейчасъ 1 пудъ ржаной муки продается скопцами, имѣющими запасы прежнихъ лѣтъ, по 1 р. 60 к., и 1 пудъ пшеничной муки по 2 р. 20 к.

Въ теченіе зимы можно ждать еще повышенія цѣны на хлѣбъ.

Но бѣда не ограничилась одною засухой. Какъ ея послѣдствіе, въ этомъ году расплодилось необычайное множество „кобылки“, въ иныхъ мѣстахъ, напр. въ селеніи Тюктюрскомъ, въ зарѣчныхъ наслегахъ, — на поляхъ не осталось ни зерна, ни колоса. О борьбѣ съ „кобылкой“ у насъ еще не знаютъ. Массу вреда принесли хлѣбу „овражки“ (родъ сусликовъ) и „бурундуки“. Отъ этихъ хищниковъ всегда больше страдаетъ лѣвая сторона Якутской области, такъ какъ „овражки“, благодаря, кажется, почвеннымъ условіямъ, не водятся на правой сторонѣ р. Лены. Тѣмъ болѣе, что „овражки“ вреднѣе и обжорливѣе бурундуковъ. Война съ „овражками“ не прекращается во все время, пока хлѣбъ въ землѣ, начиная съ ранней весны и кончая позднею осенью. Для борьбы съ ними, на поляхъ скопцовъ въ теченіе всего этого времени роста и уборки хлѣбовъ постоянно живутъ особые сторожа „овражники“, которымъ поручается смотрѣть за 10, 12 и до 15 десятинъ, слѣдить за норками „овражекъ“, забивать эти норки соломой, ставить ловушки и вообще принимать всевозможныя мѣры къ ихъ истребленію или по крайней мѣрѣ къ парализованію и замедленію ихъ хищнической дѣятельности. Нѣкоторые практикуютъ способъ выкуриванія дымомъ или даже парами горючей сѣры. Для этого употребляютъ особые мѣха-раздувала; направивъ струю дыма въ одну норку, слѣдятъ за тѣмъ, чтобы наглухо забить соломой и землей всѣ норки, откуда выходитъ дымъ, такъ какъ у каждаго „оврага“ имѣется 2, 3 и больше выхода изъ норы. Иногда заливаютъ норы водой до тѣхъ поръ, пока „оврагъ“ не вылѣзетъ изъ норы, — тогда его бьютъ или травятъ собаками.

Но всѣ эти пріемы борьбы приносятъ лишь ту пользу, что хищники плодятся не такъ быстро, какъ могли-бы плодиться.

Одинъ изъ временно-занимающихся здѣсь земледѣліемъ ведетъ переписку съ спеціалистами по вопросу о томъ, нельзя-ли къ уничтоженію „овражковъ“ примѣнить бациллы мышинаго тифа Лефлера.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №114, 26 сентября 1895

Якутскъ. (О призрѣніи нищихъ въ Якутской области). Возбужденный недавно областною администраціею вопросъ объ упорядоченіи дѣла призрѣнія нищихъ въ подвѣдомственномъ районѣ, хотя, быть можетъ, и лишенный сравнительно жгучаго характера въ данный моментъ, имѣетъ однако весьма серьезное значеніе, пытаясь формулировать и рѣшить задачу, важность которой увеличивается современемъ все болѣе и болѣе.

По мрачному характеру своей малоизслѣдованной и еще менѣе разработанной природы, совершенно исключающей или скудно и невѣрно вознаграждающей трудъ земледѣльца, по отсутствію обыкновенныхъ жизненныхъ удобствъ и сколько-нибудь сносныхъ путей сообщенія, по бѣдности и малокультурности своего пестраго, но рѣдкаго населенія, раскинутаго на протяженіи громадной территоріи, — Якутская область, эта страна вѣчно мерзлой почвы и полюса холода, представляетъ, вѣроятно, одно изъ самыхъ несчастныхъ мѣстъ на земномъ шарѣ. Нигдѣ, кажется, человѣкъ не предъявляетъ готовности довольствоваться для поддержанія своего существованіи столъ малымъ, какъ здѣсь, и нигдѣ именно, какъ здѣсь, природа не отказываетъ ему такъ жестоко и упорно въ удовлетвореніи его скромныхъ потребностей. Крайняя бѣдность и неизбѣжные ея спутники — нищенство, болѣзни, невѣжество — являются наиболѣе яркими атрибутами подобнаго воздѣйствія на человѣка со стороны его естественной среды.

Нищенство, въ тѣсномъ смыслѣ этого слова, бьетъ въ глаза, впрочемъ, лишь въ немногочисленныхъ центрахъ суровой окраины. Здѣсь — въ городахъ и болѣе или менѣе скученныхъ селеніяхъ — васъ поражаетъ значительное число обездоленныхъ, ходящихъ изъ дома въ домъ для прошенія милостыни: тутъ и дряхлые старики, и безпомощныя дѣти, и калѣки всякаго рода, и субъекты здоровые, но неимѣющіе работы. Въ лѣтнее время кое-кто изъ нищенствующей корпораціи получаетъ занятія, отправляясь на сѣнокосы; зимою не всѣ они исключительно живутъ нищенствомъ и ведутъ жестокую борьбу за существованiе, ютясь десятками въ грязныхъ, отвратительныхъ юртахъ, среди невозможныхъ гигіеническихъ условій и составляя тотъ контингентъ населенія, изъ котораго главнымъ образомъ вербуются данники всевозможныхъ безпощадно свирѣпствующихъ въ краѣ болѣзней.

Въ улусахъ же нищенство въ явной своей формѣ существовать не можетъ, встрѣчая неодолимое препятствiе въ условіяхъ быта осѣдлыхъ инородцевъ, живущихъ отдѣльными семействами разбросанно, на значительныхъ разстояніяхъ другъ отъ друга. Но зайдите къ богатому якуту или объякутившемуся русскому крестьянину, близкому къ нему по привычкамъ, понятіямъ и образу жизни, и вы увидите, что въ передней у нихъ толпится много народа, смотрящаго на своего хозяина какъ на патрона и благодѣтеля, который ихъ „понемногу“ кормитъ и содержитъ, и которому они обязаны почтеніемъ и благодарностью. По временамъ онъ ихъ употребляетъ для порученія имъ кое-какой работы; вообще же его помощь бѣднымъ родичамъ совершенно безкорыстна и основана на освященномъ вѣками обычаѣ, да на сознаніи того престижа, который создается для благотворителя подобнымъ отношеніемъ къ нуждающейся братьѣ. Эти толпы бѣдныхъ якутовъ, тѣснящихся въ жилищахъ своихъ осчастливленныхъ судьбою покровителей, напоминаютъ отчасти ту свиту кліентовъ древне-римскаго патриція, по многочисленности которой судили о степени его знатности и богатства. Такимъ образомъ патріархальный укладъ якутской жизни, порождая зло, въ то же время создаетъ соотвѣтственное данному обиходу средство противъ этого зла.

Но не слѣдуетъ забывать, что патріархальные устои жизни сибирскихъ инородцевъ, со всѣми ихъ производными первобытными отношеніями, подвергаются вліяніямъ времени и, соразмѣрно быстрому развитію внѣшнихъ давленій, уступаютъ мало-по-малу мѣсто новому хозяйственному и нравственному режиму, на базисѣ котораго выростутъ своеобразныя комбинаціи отношеній и новыя общественныя группировки. Немалый толчокъ подобной эволюціи дастъ постройка великой Сибирской желѣзной дороги. Когда рушится натуральное хозяйство, чтобы быть замѣненнымъ денежнымъ, когда якуты начнутъ производить не только для потребленія, но и для обмѣна, когда всюду, до самыхъ медвѣжьихъ угловъ, нахлынутъ капиталы, и въ сотый уже разъ раздастся кличь: „чумазый идетъ!“, — тогда, рядомъ съ возникновенiемъ множества положительныхъ и отрицательныхъ моментовъ

новаго строя, исчезнетъ и тотъ „духъ покровительства“, благодаря которому смягчается нужда нѣкоторыхъ элементовъ мѣстной голи, а чтимый нынѣ якутами девизъ „noblesse oblige!“ отойдетъ въ область преданій, чтобы очистить почву для болѣе реальныхъ вождѣленій къ звонкому металлу. Тогда, вступивъ въ новую фазу, проблема о призрѣніи массы нуждающихся приметъ острый характеръ.

Поэтому нельзя не признать цѣлесообразною попытку поставить и по возможности реализировать задачу заблаговременно, когда на лицо имѣются данныя, при помощи которыхъ могли-бы быть подготовлены условія къ болѣе широкому и раціональному осуществленію дѣла. Но тутъ на первомъ же шагу встрѣчаются затрудненія, преодолѣніе которыхъ должно составить заботу авторовъ проектовъ.

Я. Ю.

(Продолж. будетъ).

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №115, 28 сентября 1895

Якутскъ. (О призрѣніи нищихъ въ Якутской области) *). Самое главное затрудненіе заключается въ изысканіи необходимыхъ средствъ, которыхъ потребуется немало, особенно при довольно близкомъ къ истинѣ предположеніи, что нуждающаяся часть населенія составляетъ 10 процентовъ всѣхъ инородцевъ. Казалось-бы, что, по аналогіи съ порядками, практикующимися въ другихъ частяхъ имперіи, избавиться отъ затрудненія весьма легко: стоитъ только возложить всѣ расходы, требуемые дѣломъ, на инородческія общества. Но это значило-бы только рѣшать вопросъ на бумагѣ, и притомъ самымъ утопичнымъ способомъ. Инородцы, которые и безъ того обременены различными сборами, оказываютъ энергическое противодѣйствіе всякой попыткѣ навязать имъ новыя траты, жалуясь постоянно на свою бѣдность и разореніе. Если, послѣ большихъ усилій, и удалось убѣдить ихъ составить приговоръ о поддержаніи своими средствами какого-нибудь полезнаго начинанія, то было-бы легкомысленно надѣяться на прочность изъявленнаго ими согласія, особенно въ томъ случаѣ, когда дѣло сопряжено съ продолжительными періодическими жертвами; наоборотъ, съ большою вѣроятностью можно допустить, что при первомъ удобномъ случаѣ приговоръ будетъ измѣненъ въ противоположномъ смыслѣ. Какъ трудно въ данномъ случаѣ разсчитывать на содѣйствіе инородцевъ, видно изъ того, что изъ 100 слишкомъ наслеговъ Якутскаго округа только самое незначительное число наслежныхъ обществъ (что-то 6 или 7), на сдѣланное имъ предложеніе изъявило на первыхъ порахъ свое согласіе. Конечно, къ дѣлу можно привлечь добровольныхъ жертвователей изъ болѣе зажиточныхъ слоевъ населенія, особенно если въ перспективѣ доброхотныхъ даяній будутъ чаяться медали, кафтаны и тому подобныя приманки. Но всего этого слишкомъ мало, и для того, чтобы получить жизненность и силу, дѣло должно быть воздвигнуто на болѣе прочномъ основаніи. Въ другихъ случаяхъ, когда проекты осуществленія какого-либо предпріятія посредствомъ возложенія денежныхъ тягостей на самихъ инородцевъ терпѣли неудачу, дѣло часто кончалось тѣмъ, что средства ассигновались изъ казны. Какъ вообще всякій общественный вопросъ находится въ связи съ другими столь же или болѣе общими вопросами, отъ которыхъ онъ ни теоретически, ни при непосредственномъ воплощеніи въ жизнь не можетъ быть изолированъ, такъ и задачу объ обезпеченіи неимущихъ трудно отдѣлить отъ множества другихъ задачъ, касающихся развитія экономической жизни, просвѣщенія и формъ управленія, развитія, внѣ котораго недостижимо никакое частное преуспѣяніе. Въ настоящее время, какъ извѣстно, засѣдаетъ коммиссія для выработки новаго закона о призрѣніи нищихъ въ имперіи, и труды коммиссiи, быть можетъ, хоть отчасти укажутъ направленіе, въ которомъ желаемая реформа нашла-бы плодотворное примѣненіе и въ сферѣ сибирскихъ инородцевъ, значительная часть которыхъ живетъ въ Якутской области.

*) Продолж., см. № 114 „Сиб. Вѣстн.“.

Другое затрудненіе, гораздо менѣе серьезное, встрѣчается въ отношеніи вопроса о томъ, какимъ учрежденіямъ должно быть передано самое дѣло. Въ Европейской Россіи попечительства о бѣдныхъ основываются при соотвѣтственныхъ органахъ крестьянскаго и земскаго самоуправленія, къ которымъ пріурочиваются волостныя, уѣздныя, земскія и губернскія земскія попечительства. Якутское же самоуправленіе исчерпывается лишь одною административною единицею — улусомъ и ея подраздѣленіемъ — наслегомъ. Нельзя спорить противъ того, что сами якутскія общества, непосредственно знакомыя съ положеніемъ каждаго изъ своихъ членовъ, наиболѣе компетентны въ опредѣленіи характера и степени требуемой въ каждомъ отдѣльномъ случаѣ помощи, и что поручить имъ заботу о своихъ нуждающихся родичахъ представляется дѣломъ не только цѣлесообразнымъ, но и необходимымъ, а ежели общество само несетъ всѣ расходы или значительную часть ихъ по дѣлу, то и справедливымъ. Самымъ элементарнымъ попечительствомъ является поэтому улусное или наслежное (смотря по величинѣ и населенности улуса) попечительство, которое ведетъ списки призрѣваемыхъ, выдаетъ имъ пособія, пріискиваетъ имъ работу и сносится съ другими попечительствами, когда этого требуютъ обстоятельства. Для контроля же надъ этими попечительствами, для руководства ими и для выполненія тѣхъ мѣръ общественнаго призрѣнія, которыя не могутъ быть достигнуты собственными ихъ силами, необходима высшая инстанція — окружное попечительство, въ которомъ сосредоточиваются дѣла объ общественномъ призрѣніи всего округа. Надо имѣть въ виду, что нуждающіеся въ помощи состоятъ изъ двухъ категорій — изъ лицъ, способныхъ къ труду, но тщетно ищущихъ работы, и изъ неспособныхъ къ труду, каковы сироты, старики, увѣчные. Первые нуждаются во временномъ призрѣніи до улучшенія своихъ обстоятельствъ, вторые же требуютъ болѣе постоянной помощи. Представители второй категоріи могли-бы быть всѣ сгруппированы въ окружномъ городѣ въ одномъ заведеніи, соединяющемъ въ себѣ какъ пріютъ, такъ и богадѣльню, и находящемся въ непосредственномъ вѣдѣніи окружнаго попечительнаго комитета. Но какъ организовать окружныя попечительства? Необходимость заставитъ образовывать ихъ въ видѣ смѣшанныхъ коллегій изъ чиновъ администраціи и нѣкоторыхъ жертвователей—коллегій, которыя, очевидно, съ самоуправленіемъ ничего общаго не имѣютъ, и надзоръ которыхъ надъ подчиненными улусными попечительствами не будетъ санкціонироваться какимъ-либо нравственнымъ raison d'être... Конечно, отъ степени серьезнаго участія и живого отношенія членовъ подобныхъ коллегій къ своимъ обязанностямъ будетъ зависѣть та степень довѣрія, которую онѣ возбудятъ къ себѣ со стороны низшихъ органовъ и тѣхъ общественныхъ аггрегатовъ, которые этими органами представляются.

Если указанныя затрудненія будутъ хоть немного устранены, и осуществленіе проекта останется не одною бюрократическою затѣею, то дѣло это, безъ сомнѣнія, окажется весьма благимъ дѣломъ.

Я. Ю.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №134, 20 октября 1895

Эпидемія въ Якутской области. Въ Якутскѣ свирѣпствуетъ сильная инфлюенца, осложняемая воспаленіемъ легкихъ. Смертные случаи ежедневны. Особенно обильную жатву встрѣчаетъ болѣзнь въ улусахъ якутовъ. (Вост. Об.)

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное Обозрѣнiе» №127, 27 октября 1895

Якутскъ, 22 сентября. Въ г. Якутскѣ 17 сент. наблюдалось непонятное атмосферическое явленіе, обратившее на себя общее вниманіе. Около трехъ часовъ пополудни воздухъ, съ утра пропитанный туманомъ и запахомъ гари, замѣтно сталъ измѣнять свою окраску, запахъ гари значительно увеличился. Весь сводъ неба принялъ ровную окраску темнаго бутылочнаго цвѣта; вѣтеръ, до-сихъ-поръ дувшій съ юго-запада съ силою 2,4, измѣнилъ направленіе и подулъ съ запада съ силою 6. Ровно въ три часа стало такъ темно, что во многихъ домахъ зажгли свѣчи. Сумракъ, порывистый вѣтеръ, тишина — все, казалось, придавало природѣ такой видъ, какой обыкновенно наблюдается незадолго до бури. Особенно темными казались южная и юго-западная части небосклона; восточная — свѣтлѣе другихъ. Минутъ 10—15 спустя, стало замѣтно свѣтлѣй. Переходы отъ темноты къ свѣту имѣли сходство съ переходами при солнечномъ затмѣніи. Сѣверо-западная и сѣверная стороны приняли розовый оттѣнокъ. Но минутъ черезъ 10 темнота снова стала усиливаться и достигла еще большей степени. При этомъ явленіе осложнилось багровыми полосами (цвѣтъ пламени съ дымомъ), появившимися сначала на сѣв.-западѣ и перешедшими затѣмъ къ сѣверу и сѣверо-востоку. Багровый цвѣтъ захватывалъ горизонтъ градусовъ на 30 въ вышину. Стало совсѣмъ тихо. Все это — тишина, пламя на небѣ, запахъ гари, переходъ пламени съ мѣста на мѣсто — наводило напряженное чувство недоумѣнія предъ чѣмъ-то непонятнымъ. Нервные люди плакали... Въ исходѣ четвертаго часа небо снова приняло окраску бутылочнаго цвѣта; часъ спустя былъ тотъ-же туманъ съ запахомъ гари, что наблюдался съ утра.

Во второмъ часу ночи было замѣчено подобное-же явленіе: на совершенно черномъ небѣ видно было нѣсколько свѣтло-багровыхъ полосъ, тянувшихся съ сѣверной части горизонта къ центру свода неба...

Чтобы дать возможность найти разъясненіе этого явленія, мы собрали слѣдующія данныя мѣстной метеорологический станціи.

На городской станціи наблюдающій не догадался прослѣдить положеніе магнитной стрѣлки компаса; барометръ нѣсколько палъ, но точной цифры нѣтъ, такъ какъ наблюдающій не записалъ показаній барометра; при нашемъ посѣщеніи станціи (въ 4 ч. 45 м. по пол.) барометръ показывалъ 743,4 (темп. 18º Ц.). Въ моментъ явленія гигрометръ (волостн.) показывалъ 41; сухой термом. 14,7; другихъ наблюденій не произведено.

Частное лицо (совѣтникъ обл. правл.) замѣтилъ на своемъ компасѣ незначительное колебаніе магнитн. стрѣлки.

Данные обычныхъ ежедневныхъ наблюденій въ день явленія на городской станціи показываютъ:

Паденіе барометра стало замѣтнымъ съ 16 сентября, когда данныя наблюденія показываютъ:

Желательно было-бы, чтобы иркутская магнитно-метеорологическая обсерваторія объяснила намъ на страницахъ «Вост. Обозр.» описанное явленіе.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №152, 11 ноября 1895

Якутскъ. Въ воскресенье 17 сентября, мы были очевидцами страннаго явленія. Въ теченіе больше, чѣмъ цѣлаго часа, — между концомъ третьяго и четвертаго часа по полудни — вниманіе всего населенія (не только города Якутска, но и во всѣ стороны отъ него, на сколько можно было узнать отъ проѣзжающихъ) было обращено на небо. Съ утра небо было покрыто тучами, и въ воздухѣ явно чувствовался запахъ гари, къ которому мы уже давно привыкли, какъ къ спутнику „лѣсныхъ паловъ“. Съ утра же явно было видно тоже довольно частое у насъ явленіе: тучи по небу шли какъ разъ въ обратномъ направленіи слабаго юго-западнаго вѣтерка, дувшаго съ силою 2,4. Но къ 1 часу пополудни вѣтеръ измѣнилъ направленіе, сталъ дуть съ запада, и движеніе тучъ приняло тоже направленіе; при томъ вѣтеръ достигъ силы 6.

Около трехъ часовъ пополудни весь видимый сводъ неба принялъ окраску темно-зеленаго бутылочнаго цвѣта. Всѣ предметы приняли такой же цвѣтъ и, казалось, что всѣ они разсматриваются сквозь бутылку съ водой. Съ каждой минутой краски небеснаго свода сгущались и понемногу принимали красноватый оттѣнокъ: въ три часа стало такъ темно, что во многихъ домахъ были зажжены свѣчи. Все въ природѣ какъ то притихло, воздухъ казался наполненнымъ гдѣ-то тамъ, въ высотѣ, облаками пыли, запахъ гари усилился, — чувствовалось, что, — вотъ-вотъ, — должна разразиться страшная буря. Въ моментъ наибольшей темноты особенно грозною казалась юго-западная часть горизонта; здѣсь небо было особенно темнымъ. Прошло минутъ десять — и стало замѣтно свѣтлѣе и свѣтлѣе; постепенное просвѣтленіе заставляло всѣхъ предполагать, что было затменіе солнца. Но не прошло четверти часа, какъ темнота снова стала увеличиваться и достигла въ исходѣ четвертаго часа значительно большей степени, чѣмъ въ первый разъ. На этотъ разъ вся сѣверо-западная часть горизонта на высоту не меньше 30° была покрыта краснымъ багровымъ цвѣтомъ, какъ будто тамъ сквозь дымъ видно было пламя громаднаго пожара. Эта краснота не стояла на одномъ мѣстѣ, — постепенно увеличиваясь въ объемѣ, она перешла къ сѣверу и затѣмъ къ сѣверо-востоку горизонта; тѣ мѣста, гдѣ была краснота, по переходѣ ея въ другое мѣсто, оставались совершенно темными....

Непріятное ощущеніе доставляло это зрѣлище. Неожиданная повторная темнота, движеніе какихъ то багровыхъ громадныхъ тучъ, — тишина, — все вызывало тяжелое, напряженное недоумѣніе и порождало страхъ. Всѣ старались избѣжать одиночества, искали общества, забрасывали другъ друга вопросами, успокаивали другъ друга всякими предположеніями и заражали другъ-друга безотчетнымъ безпокойствомъ.

И это напряженное состояніе длилось не меньше пяти минутъ. Наконецъ, сначала слабо, а затѣмъ все быстрѣе и быстрѣе небо просвѣтлѣло, и къ половинѣ пятаго приняло ту же окраску бутылочнаго цвѣта, что было въ третьемъ часу.

Дѣлалось много предположеній, чтобы объяснить это явленіе. Наиболѣе вѣрными намъ кажутся два: или это было чисто магнитное явленіе въ ходѣ сильнаго сѣвернаго сіянія; или это было результатомъ сильной бури въ верхнихъ слояхъ атмосфернаго воздуха.

Надо замѣтить еще, что во второмъ часу ночи нами наблюдалось повтореніе подобнаго же явленія. На темномъ, совершенно черномъ небѣ мы видѣли рядъ огненныхъ полосъ, имѣвшихъ протяженіе отъ сѣвера къ центру небеснаго свода.

Но чтобы интересующіеся объясненіемъ этого явленія могли на чемъ либо основаться, мы собрали нижеприведенныя данныя.

На городской метеорологической станціи мы узнали, что въ воскресенье наблюденія дали:

Въ моментъ наблюдавшагося наблюденія завѣдующій станціей замѣтилъ паденіе барометра, но забылъ записать показанія барометра, произвести наблюденія по компасу онъ не догадался; сохранились записи показаній гигрометра — 41 и сухаго термометра — 14,7. Въ моментъ посѣщенія станціи однимъ изъ интересующихся (въ 4 ч. 45 м.) барометръ показалъ 743,4 (темпер. 18).

Паденіе барометра наблюдалось въ субботу, 16 сентября, когда данныя записей показываютъ:

По словамъ одного частнаго лица (совѣтника областного правленія Г.), замѣчено было на компасѣ слабое колебаніе магнитной стрѣлки.

Если этихъ данныхъ окажется достаточно для того, чтобы спеціалисты могли обосновать на нихъ объясненіе описаннаго нами явленія, было бы весьма желательно, чтобы это объясненіе появилось на страницахъ „Сибирскаго Вѣстника“.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №155, 16 ноября 1895

Якутскъ, 22-го сентября. Дождемся ли мы того благодатнаго времени, когда столь назрѣвшій и столь болѣзненный для насъ вопросъ объ уничтоженіи уголовной ссылки станетъ не мечтой, не жгучимъ желаніемъ, а фактомъ, законной мѣрой, врачующей наше злосчастное житье?

Что бы сказала Москва, Одесса или другой какой городъ, еслибы мы, якутяне, стали высылать къ нимъ хоть малую часть своихъ проворовавшихся, исподличавшихся согражданъ? А къ намъ, вѣдь, шлютъ такихъ людей со всѣхъ концовъ Европейской и Азіатской Россіи.

Вообразите, до какой степени весь нашъ укладъ жизни, вся наша нравственная атмосфера должны быть пропитаны уголовщиной, если въ гор. Якутскѣ число уголовныхъ ссыльныхъ доходитъ до 11% всего населенія города.

И что за жизнь этихъ несчастныхъ людей, заброшенныхъ сюда съ неизгладимыми слѣдами своего прошлаго, безъ знаній, безъ характера, безъ нравственныхъ устоевъ. Нужда, позоръ, отчужденность отъ всего окружающаго, оторванность отъ прошлаго.

До чего доходитъ напряженность психической жизни этихъ людей, видно изъ двухъ—трехъ примѣровъ, взятыхъ нами изъ того, что произошло чуть-ли не на этихъ дняхъ.

Старикъ поселенецъ, проходя черезъ одну изъ близъ лежащихъ отъ Якутска деревень на иркутскомъ трактѣ, попросился въ случайно имъ выбранную избу ночевать. Его пустили. Ночью онъ — ни съ того, ни съ сего — беретъ хозяйскій топоръ и до смерти зарубаетъ спящую старуху, которую онъ видитъ въ первый разъ.

Зачѣмъ? почему? — „Такъ себѣ, мнѣ что-то пришло на умъ — убей да убей, — ну, вотъ, я и убилъ“ — такъ объяснилъ поселенецъ свою дикую выходку. Мало того, когда его арестовали, и потомъ, когда онъ въ слѣдующую ночь пытался бѣжать изъ подъ караула, поселенецъ опасно ранилъ около пяти крестьянъ. Двое изъ раненыхъ вскорѣ умерли. Но эти двѣ смерти мы имѣемъ полное основаніе поставить на счетъ небрежности нашего окружнаго врача. Зная, что ѣдетъ къ опасно раненымъ, онъ не взялъ съ собою никакихъ перевязочныхъ средствъ. Но что еще хуже, онъ бросилъ раненыхъ на произволъ судьбы и, забравъ съ собою фельдшера, поѣхалъ въ ближайшее селеніе вскрывать трупъ.

Но вотъ еще примѣръ. Поселенецъ 60-ти лѣтъ уже нѣсколько лѣтъ служилъ въ городѣ поваромъ у засѣдателя П.: онъ то бросалъ свое мѣсто, то снова нанимался; это былъ, что называется, свой человѣкъ въ семьѣ. Но, вотъ, онъ выпилъ копѣекъ на 10 больше обыкновеннаго и рѣшилъ убить барыню — „она меня часто бранила“. И задуманное сейчасъ приводится въ исполненіе. Онъ выждалъ часъ, когда хозяйка остается обыкновенно одна, спряталъ при себѣ кухонный ножъ, взялъ въ руку пестикъ отъ ступки и сталъ звать барыню къ себѣ на кухню:... „жаркое посмотрѣть“. Но барыня была занята, не пошла. Тогда онъ самъ отправился къ ней. Подкрался къ ней, когда она колола сахаръ, набросился на нее, поджалъ ее подъ себя и изо всѣхъ силъ сталъ бить ее пестикомъ по головѣ, шеѣ — куда ни попало...

Къ счастью, взрослый ея сынъ за нѣсколько минутъ до того случайно пришелъ домой, услыхалъ крикъ и спасъ мать.

Третій примѣръ. Молодой поселенецъ Михаилъ полюбилъ замужнюю бабу Акулину и не даетъ ей ни на минуту покоя. Всюду преслѣдуетъ ее, устраиваетъ ей кошачьи концерты, если видитъ ее съ другими мужчинами, устраиваетъ изъ за нея драки съ ея родственниками... Наконецъ, онъ забирается къ ея роднымъ въ то время, когда въ домѣ не было мужчинъ. Струсившая невѣстка Акулины грозитъ поселенцу ружьемъ, но поселенецъ не уходитъ. Она стрѣляетъ и убиваетъ поселенца на повалъ.

Все это примѣры явнаго насилія. Но надо ли говорить о кражахъ, подлогахъ, шантажахъ, подкупахъ и пр., не дающихъ никому изъ дышащихъ якутскимъ воздухомъ увѣренности въ томъ, что на немъ такъ или иначе не отразится жизнь въ удушливой атмосферѣ уголовщины.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №156, 17 ноября 1895

Якутскъ, 13 сентября. Лѣтній сезонъ Якутска, можно сказать, кончился. Давно уже обыватели, имѣющіе возможность жить на дачахъ, переѣхали на зимнія квартиры. Растительность пожелтѣла, листья съ деревьевъ падаютъ и падаютъ... начались темныя ночи, когда зги не видать. Въ 8—9 часовъ на улицахъ уже никого нѣтъ и жутко въ это время идти одному: невольно думается, что въ темнотѣ кто-то тебя подкарауливаетъ, хотя опасеніе это напрасно, такъ какъ о нападеніяхъ на проходящихъ здѣсь не слыхать. Если и можно чего опасаться, такъ это — собакъ и тротуаровъ. Первыя очень невоспитанны и могутъ оборвать пятки, платье или укусить, а вторые очень плохи, дырявы, кое гдѣ полусгнившіе съ недостающими или прыгающими, подобно клавишамъ, досками и легко могутъ сыграть роль капкана. Потому, вѣроятно, жители Якутска и ходятъ обыкновенно по срединѣ улицы даже и днемъ.

Но мы уклонились. И такъ лѣто кончилось. Что оно дало якутянамъ? Пожалуй, много конечно, сравнительно говоря.

Во первыхъ, срочно-пассажирское пароходство, — положимъ, нынѣ оно дѣйствовало не особенно удачно, такъ что напримѣръ почта, прибывшая двѣ недѣли тому назадъ, запоздала почти на сутки, а слѣдующая за нею на цѣлую недѣлю. Этого, говорятъ, никогда не бывало прежде, при перевозкѣ почты на лодкахъ и лошадяхъ, за исключеніемъ, конечно, осенней и весенней распутицъ. Но во всякомъ случаѣ почтово-пассажирское пароходство для Якутска имѣетъ большой смыслъ. И прежде Якутскъ видалъ пароходы Громова и К° золотопромышленности, но во первыхъ рѣдко, а во вторыхъ, никто обыкновенно не зналъ, когда придетъ и уйдетъ пароходъ, гдѣ онъ остановится и сколько времени простоитъ. Пароходы положительно нужно было подкарауливать и, такъ сказать, брать въ расплохъ, чтобы воспользоваться ихъ услугами. А не поймалъ, прокараулилъ пароходъ и отправляйся, если ужъ непремѣнно надо, на почтовыхъ, а то сиди и жди, не будучи вполнѣ увѣренъ, что дождешься.

Теперь лѣтомъ обыватель Якутска хорошо знаетъ, что раньше пятницы пароходъ не придетъ, что вотъ въ такой то приблизительно день онъ отправится и что наконецъ за 30 рублей можно доѣхать на немъ до самаго Усть-Кута, — въ третьемъ классѣ конечно, но это, какъ хотите, а гораздо удобнѣе, чѣмъ въ лодкахъ или на лошадяхъ и чуть ли не въ два раза дешевле.

Спектакль... что о немъ сказать? Играли любители съ участіемъ (настоящаго) актера Ярославцева и сыграли, если можно выразиться, не путаясь и не портя хода пьесы. Поставлена была комедія „Испорченная жизнь“ и водевиль „Жена на прокатъ“. Выборъ комедіи не особенно удачный, такъ какъ вещь сама по себѣ довольно скучная и тема избитая: молодая жена стараго мужа измѣняетъ своему благовѣрному и уходить отъ него, а затѣмъ, когда ея любовникъ — большой руки шалопай — бросаетъ свою возлюбленную, то она, мучимая угрызеніями совѣсти, между прочимъ изъ за того, что съ мужемъ бросила и сына, является къ мужу, между ними происходитъ „жалостное“ объясненіе, кончающееся миромъ, сшитымъ, конечно, бѣлыми нитками.

Можетъ быть, неудачный выборъ пьесы объясняется тѣмъ, что нужно спѣшить и поставить спектакль непремѣнно до отъѣзда „ярможанъ“. А ярможане — народъ щедрый, щедрость же ихъ надо было имѣть въ виду, потому что спектакль на половину былъ съ благотворительной цѣлью: половина сбора должна была пойти въ пользу пріюта арестантскихъ дѣтей.

Кромѣ того, любителямъ, говорятъ, хотѣлось воспользоваться пребываніемъ въ Якутскѣ „самдѣлишнаго“ актера — Ярославцева.

Если такъ, то цѣль оправдываетъ средства, а слѣдовательно, все хорошо, потому что сборъ былъ полный.

Выставка — дѣло въ Якутскѣ не бывалое, не смотря на то, надо отдать справедливость, — устроена довольно удачно.

Фигурируютъ на выставкѣ больше скопцы и якуты. Первые главнымъ образомъ, какъ сельскіе хозяева. Они выставили, напримѣръ, разныя сѣмена и модели нѣкоторыхъ сельско-хозяйственныхъ машинъ, а одинъ изъ нихъ даже — свое собственное жилище, конечно, въ уменьшенныхъ размѣрахъ.

Что касается якутовъ, то о внѣшней сторонѣ ихъ быта на выставкѣ можно получить довольно полное понятіе. Здѣсь вы видите модели якутскихъ жилищъ со всѣми хозяйственными постройками; домашнюю утварь, одежду, оружіе и разныя приспособленія для ловли звѣрей и рыбы и наконецъ даже — музыкальные инструменты. Здѣсь же есть и довольно хорошій подборъ разныхъ мѣховъ: лисицъ разныхъ сортовъ и цѣнъ, соболей, горностаевъ, зайцевъ и проч. Кромѣ того выставлены фотографическіе снимки, — одни какъ экспонаты мѣстныхъ фотографовъ, другіе — въ качествѣ иллюстрацій мѣстной жизни.

Ну а кромѣ того, для якутянъ два раза въ недѣлю даровое зрѣлище — приходъ и, главное, отправленіе парохода и, наконецъ — для любителей изящной выпивки съ заморской закускою — буфетъ, неважный въ сущности, но для жителей Якутска гастрономически интересный.

Иногда пароходъ останавливается версты на 4—5 выше Якутска, но это не мѣшаетъ скучающей публикѣ и любителямъ буфета появляться сюда въ довольно значительномъ количествѣ.

Все это совершенно естественно и понятно, такъ какъ какія же въ Якутскѣ развлеченія, да еще лѣтомъ? Вообще, довольно мудрено отвѣчать на этотъ вопросъ, а въ частности по отношенію къ нынѣшнему лѣту — пожалуй и легко, да и отвѣтъ получится очень удовлетворительный: во первыхъ, куплеты, стихотворенія и разсказы, приподнесенные якутской публикѣ актеромъ — разсказчикомъ Ярославцевымъ—Сибирякомъ, во вторыхъ, акробатическія представленія, разные сальто—мортале и курбеты, показанные сибирякомъ — Фирсовымъ, въ третьихъ — любительскій спектакль и, наконецъ — выставка, предметы которой будутъ отправлены на Нижегородскую выставку.

О курбетахъ и сальто—мортале Фирсова говорить не стоитъ, такъ какъ они едва-ли что внесли въ умственный кругозоръ зрителей, большею частію якутовъ, — которые въ довольно значительномъ количествѣ посѣщали акробатическія представленія.

Куплеты, разсказы и стихотворенія, спѣтые, разсказанные и прочтенные Ярославцевымъ—Сибирякомъ, доставляли не только развлеченіе, но, быть можетъ, имѣли и поучительный характеръ, такъ какъ въ нихъ были „знакомыя все лица“ во всей своей уродливости: нелѣпыя маменьки, глупые маменькины сыночки, ловкіе гешефтмахеры, благодѣтели — виноторговцы, снабжающіе потребителей 20° водкой, рогатыя мужья и пр.

Все это въ другомъ мѣстѣ, пожалуй, по своей избитости, и не произвело-бы впечатлѣнія, то вѣдь мы, якутяне, живемъ такъ далеко отъ всякихъ центровъ и вѣяній, что рады всему, что хотя нѣсколько разгонитъ нашу скуку и дастъ нѣкоторый матеріалъ для самой легкой экскурсіи въ область, немного удаляющую насъ отъ мелочей обыденной жизни.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №159, 21 ноября 1895

Якутскъ, 11 октября, 6-го октября у насъ установилась санная дорога и мы, пока на Ленѣ не станетъ ледъ, на продолжительное время оторваны отъ всего прочаго міра. Лѣтомъ дошелъ до насъ газетный слухъ, что въ самомъ непродолжительномъ времени Якутскъ будетъ соединенъ съ Иркутскомъ телеграфной линіей; но намъ что-то не вѣрится, чтобы эта наша давнишняя завѣтная мечта скоро осуществилась. Мы, живя въ сторонѣ отъ всяческихъ движеній, никогда, ни въ какомъ движеніи не принимая участія, привыкли ко всему относиться съ недовѣріемъ. И сама жизнь учитъ насъ тому, чтобы мы не вѣрили. Намъ, напр., очень хотѣлось, чтобы у насъ, какъ у прочихъ, былъ настоящій судъ; мы рады были, когда стали поговаривать, что съ 1896 года мы получимъ „скорый и правый“ судъ по „Уставамъ 1864 года“. Но мы не вѣрили; и мы оказались правы: министерство финансовъ не нашло средствъ на судебную реформу въ Сибири... Навѣрно, ужъ что нибудь да помѣшаетъ телеграфу подойти къ намъ...

А, вотъ, и другой примѣръ. Больше года тому назадъ по городу ходили слухи, что наши „Якутскія Областныя Вѣдомости“ расширять „неоффиціальный отдѣлъ“, мы и этому радовались, потому что, дѣйствительно, даже наша невзыскательная малограмотная публика не можетъ себѣ представить ничего нелѣпѣе того, что представляетъ изъ себя „неоффиціальный отдѣлъ“ „Якутскихъ Вѣд.“, но мы и этому не вѣрили. До сихъ поръ „Неоффиц. отдѣлъ“ остается пустымъ мѣстомъ, куда изрѣдка, безъ выбора, безъ системы, безъ программы, невѣдомо для кого и для чего втискиваются самыя неинтересныя перепечатки изъ „Правит. Вѣст.“ или „Якутскихъ Епархіальныхъ Вѣдомостей“. Въ послѣднее время эти толки о реформѣ „Област. Вѣдом.“ снова появились. Силы областной типографіи значительно увеличились, — полученъ новый шрифтъ, новый печатный станокъ. Но все же не вѣримъ, чтобы изъ этихъ толковъ вышло что нибудь путное. Быть можетъ, въ данномъ случаѣ, осуществленію нашей мечты мѣшали быстрыя смѣщенія вице-губернаторовъ, въ отсутствіе которыхъ эту должность правилъ совѣтникъ областного правленія, очень мало занимающійся литературными вопросами. Но все же мы правы, когда не вѣрили, чтобы осуществилось то, чего сильно желаемъ.

Ужъ какъ мы сильно желали, чтобы у насъ было „срочное“ пароходство на Ленѣ! Наше желаніе осуществилось было лѣтомъ этого года (и то на годъ послѣ срока).

И что же мы видимъ? „Срока“ для пароходовъ г. Глотова нѣтъ. Въ этомъ году мы получили лѣтнюю почту такъ неаккуратно, какъ никогда не получали безъ пароходовъ. Все, рѣшительно все выходитъ далеко не такъ, какъ можно было ожидать.

Въ прошломъ году учреждены въ Якутской области два казенныхъ соляныхъ склада, — и соль въ этомъ году у насъ такъ дорога, какъ не была дорога ни въ прошломъ, ни въ позапрошломъ годахъ. Третій годъ мы ждемъ выхода изъ печати „Памятной книжки Якутской области“, а она все еще печатается; многое въ ней можетъ потерять всякій интересъ. Ужъ не знаемъ, выйдетъ ли она...

Извѣстно, что, вотъ уже второй годъ, въ Якутской области работаетъ экспедиція, организованная г. Клеменцомъ на средства И. М. Сибирякова и имѣющая своею цѣлью всестороннее изученіе быта якутовъ. Кому-бы, кажется, какъ не намъ, якутянамъ, интереснѣе всего было бы знать этотъ бытъ якутовъ. Кого больше, чѣмъ насъ, могутъ интересовать работы экспедиціонеровъ? Тѣмъ не менѣе мы рѣшительно ничего не знаемъ и не можемъ знать о ходѣ экспедиціонныхъ работъ по той простой причинѣ, что сама экспедиція на одномъ изъ своихъ совѣщаній сдѣлала слѣдующее постановленіе: „участники экспедиціи не имѣютъ право использовать собранный ими матеріалъ въ видѣ статей или корреспонденцій для періодической печати, равно не имѣютъ они права давать собранный ими матеріалъ въ распоряженіе частнаго лица, не участника экспедиціи“. И, вотъ, благодаря этому великодушному самоотверженію на неизвѣстность г.г. экспедиціонеровъ, мы, „частные лица“, около года ждемъ, когда это, наконецъ, особая коммиссія, образованная при В. С. Отдѣлѣ И. Г. Об. для завѣдыванія дѣлами экспедиціи, соберется познакомить насъ хотя бы съ выжимками тѣхъ „протоколовъ“, которые велись на совѣщаніяхъ экспедиціонеровъ и которые представляютъ собою результатъ перваго года работы экспедиціи...

Что-то не вѣрится, чтобы мы дождались этого. Мало-ли всякихъ отчетовъ по разнымъ экспедиціямъ, если не на вѣки осталось неизвѣстнымъ „частнымъ лицамъ“, то десятки лѣтъ ждетъ случая или средствъ попасть на страницы мухоморнѣйшаго ученаго изданія.

Интересно было бы знать, этого ли желалъ отъ экспедиціи И. М. Сибиряковъ, жертвуя свои средства? Не поставилъ ли онъ самъ, требованія, чтобы все, добытое г.г. экспедиціонерами, ни подъ какимъ видомъ не попадало на страницы періодической печати?

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №160, 23 ноября 1895

Якутскъ. (Экспонаты Якутской области для Нижегородской выставки 1896 года). Все, что Якутская область могла собрать для нижегородской выставки 1896 г., уже собрано, упаковано и отправлено по назначенію. До отправки всѣ экспонаты въ теченіе 20-ти дней были показываемы публикѣ въ помѣщенiи городского училища. Съ посѣтителей брали за входъ по 25 копѣекъ. Открытіе этой якутской выставки совпало съ разгаромъ лѣтней якутской ярмарки, и благодаря этому число посѣтителей достигло 200.

Предметы выставки были на столько многочисленны, что двѣ большія классныя комнаты и передняя училища съ трудомъ могли ихъ вмѣстить, при чемъ необходимость тѣсниться заставила дѣлать нарушеніе въ распредѣленіи предметовъ даже по такимъ общимъ рубрикамъ, какъ кустарные промыслы, сельское хозяйство, домашній бытъ и т. п. Въ общемъ, всетаки выставка производила на посѣтителей внушительное впечатлѣніе. Надо жалѣть лишь о томъ, что только на очень немногихъ предметахъ имѣлись мало-значащіе ярлыки, что не было каталога выставленныхъ предметовъ, и что посильныя поясненія, охотно даваемыя случайнымъ завѣдующимъ выставкой, не могли удовлетворять запросовъ публики.

Я думаю, что описаніе того, чѣмъ Якутская область собирается представить на нижегородской выставкѣ саму себя, будетъ имѣть большой интересъ не для однихъ сибиряковъ. Врядъ ли всѣ, интересующіеся нижегородской выставкой, будутъ имѣть возможность посѣтить ее. Кромѣ, того, описаніе мѣстныхъ выставокъ будетъ имѣть большое значеніе еще и потому, что намъ, нѣсколько знающимъ свой утолокъ, легче разобраться въ томъ, что дурно и что хорошо, что полно или мало представляетъ тѣ или иныя стороны сибирскаго захолустья.

Вотъ почему я намѣренъ на сколько можно подробнѣе описать все то, что показывалось на выставкѣ якутскихъ экспонатовъ, предназначенныхъ къ отправкѣ на художественно-промышленную выставку въ Нижнемъ-Новгородѣ въ 1896 г.

Того, кто желалъ бы по выставленнымъ предметамъ составить себѣ представленіе о Якутской области, я долженъ предупредить, что все, за очень малымъ исключеніемъ — о чемъ я буду дѣлать ниже оговорки, — что показывалось на выставкѣ, можетъ дать представленіе не обо всей Якутской области, а только объ одномъ Якутскомъ округѣ. Правда, Якутскій округъ — самый населенный округъ (въ немъ числится 156,000 душ. населенія, при населеніи всей области въ 268.000 д.), но все же онъ не можетъ считаться типичнымъ для всей области, которая до того еще мало культурна, что всякій ея уголокъ живетъ своею особою жизнью.

Подборъ экспонатовъ сталъ такимъ, а не инымъ единственно только благодаря тому, что собирать экспонаты въ Якутскомъ округѣ было несравненно легче, чѣмъ въ другихъ округахъ, — здѣсь и пути сообщенія лучше, здѣсь большое число лицъ, сочувствующихъ выставкѣ, здѣсь наконецъ, имѣетъ большую силу вліяніе областной администраціи, не чуждой взгляда на организацію выставки, какъ на служебную свою обязанность.

Верхоянскій округъ — преимущественно рыболовный и звѣроловный, Средне-Колымскiй — съ совершенно оригинальнымъ укладомъ жизни чукчей и ламутовъ, Вилюйскій — преимущественно скотоводческiй, даже Олекминскій округъ — съ своими богатѣйшими золотыми пріисками, — блистали на выставкѣ отсутствіемъ своихъ экспонатовъ.

Сверхъ того, благодаря спѣшности работы по собиранію экспонатовъ (часто очень настойчивому), отчасти благодаря малочисленному составу выставочнаго комитета (всего три члена, при чемъ активная роль собирателя была возложена на одного секретаря) — Якутскій округъ представленъ далеко не во всей полнотѣ своихъ хотя бы только однихъ „промысловъ“ и „художесвъ“. Нѣтъ, напр., образцовъ производствъ: кожевеннаго, гончарнаго, выдѣлки мѣховъ, перегонки дерева: нѣтъ продуктовъ животноводства; одежда якутовъ представлена только наряднымъ верхнимъ платьемъ и то не изъ лучшихъ и не изъ оригинальныхъ; добываніе пищи, приготовленіе пищи, самая пища якутовъ представлены далеко не въ достаточной полнотѣ; на выставкѣ нѣтъ ничего, дающаго представленіе объ образованіи якутовъ, о языкѣ якутовъ, объ ихъ художественномъ творчествѣ; наконецъ, не представлены ни отдѣлъ народной якутской медицины, ни красильное производство якутовъ.

Сдѣлавши всѣ эти необходимыя оговорки, въ слѣдующій разъ приступлю къ описанію того, что дала временная якутская выставка.

(Продолженiе будетъ).

(OCR: Аристарх Северин)

 

«Сибирскiй вѣстникъ» №161, 24 ноября 1895

Якутскъ. (Экспонаты Якутской обл. для Нижегородской выставки 1896 г.).

Больше всего вниманіе публики сосредоточивалось на коллекціи мѣховъ („пушного товара“), добываемыхъ въ Якутской области. На ярлыкахъ каждой изъ шкурокъ нѣтъ указаній мѣста добычи звѣря, но можно сказать, безъ ошибки, что лучшіе экземпляры этого отдѣла упромышлены въ Средне-Колымскомъ округѣ. Звѣропромышленность Якутской области за послѣднее время сильно упала, и уцѣлѣвшій звѣрь убѣгаетъ туда, гдѣ меньше людей и гдѣ нѣтъ страшныхъ лѣсныхъ пожаровъ. Такими мѣстами являются верховья рѣкъ: Колымы, Индигирки и Яны.

На выставкѣ экспонируетъ прекрасный подборъ лисьихъ мѣховъ всѣхъ существующихъ оттѣнковъ: чернобурыхъ (лучшій экземпляръ которыхъ оцѣненъ въ 300 р.), сиводушекъ, красныхъ, — во всѣхъ этихъ трехъ сортахъ подобраны мѣха такъ, что цвѣтъ мѣха переходить отъ болѣе темнаго къ болѣе свѣтлому, — наконецъ, какъ раритетъ, выставленъ одинъ экземпляръ почти совершенно бѣлой (сѣдой) лисицы.

Красивъ подборъ соболей, ласкающихъ взоръ блескомъ и мягкостью своего мѣха; лучшій экземпляръ этого небольшого звѣрька оцѣненъ въ 300 рублей.

Большой интересъ представляютъ два прекрасныхъ мѣха „голубыхъ песцовъ“ въ концѣ ряда бѣлыхъ песцовъ разнаго достоинства.

Интересны также, какъ рѣдкость, — громадный (12-ти четвертей) совершенно черный мѣхъ медвѣдя („крестовика“, убитаго на Алданѣ), — оцѣненъ онъ въ 150 руб.; бѣлая бѣлка; черная овражка (родъ суслика). Здѣсь можно видѣть шкуру бѣлаго медвѣдя, кабарги, россомахи, горностая, выдры и хорька.

Большая часть мѣховъ выставлена торговою фирмою Громова. Эта же фирма выставила лучшій экземпляръ клыка мамонта изъ числа клыковъ, купленныхъ фирмою въ текущемъ году. Клыкъ этотъ вѣситъ 3 пуда и оцѣненъ въ 93 рубля.

Извѣстно, что изъ всѣхъ костей мамонта одни только клыки его идутъ на разныя подѣлки, — только ихъ однихъ и собираютъ промышленники. Мѣстомъ добыванія этихъ клыковъ являются преимущественно обваливающіеся берега рѣкъ на сѣверѣ Якутской области. Ежегодно промышленники добываютъ около 1600 пудовъ клыковъ мамонта. Если средній вѣсъ клыка принять за 2½ пуда, а пары клыковъ за 5 пудовъ, то мы получимъ, что въ Якутской области ежегодно находятъ 320 мамонтовыхъ скелетовъ. Между тѣмъ въ Якутскѣ до сихъ поръ не могли подобрать полнаго состава костей для скелета мамонта, и Якутскій музей имѣетъ только разрозненныя части этого любопытнѣйшаго представителя животнаго царства давно минувшихъ дней.

Той же фирмой выставленъ оригинальный коверъ (размѣромъ около квадратной сажени) работы „коряковъ“, инородцевъ Охотскаго округа. Коверъ сшитъ изъ „пыжиковъ“ — шкурокъ молодыхъ оленей — темно-сѣраго цвѣта. По серединѣ, по краямъ и по угламъ ковра вырѣзаны разныя фигурки, какъ то: „ураса“ изъ мѣха, инородецъ, курящій трубку, олень, привязанный къ дереву, женщина, несущая въ мѣдномъ чайникѣ воду, съ собакой позади ея, инородецъ верхомъ на оленѣ. На мѣсто всѣхъ вырѣзанныхъ кусочковъ сѣраго мѣха вставлены куски мѣха другихъ цвѣтовъ (бѣлаго, чернаго, коричневаго), соотвѣтствующихъ тому, какой цвѣтъ требуется всей фигуркой и частями ея. Кромѣ того, каждая изъ фигурокъ вышита шелкомъ и бумагой разныхъ цвѣтовъ (я насчиталъ восемь оттѣнковъ); этими цвѣтными вышивками очень рельефно (хотя безъ соблюденія пропорціональности) выдѣляются, — напр., на фигурѣ инородца голова съ отчетливо вышитыми глазами и ртомъ, и даже трубкой во рту съ большимъ чубукомъ.

(Продолженіе слѣдуетъ).

(OCR: Аристарх Северин)

 

«Сибирскiй вѣстникъ» №162, 25 ноября 1895

Якутскъ. (Экспонаты Якутск. области на Нижегородской выставкѣ въ 1896 г.). (Прод., см. № 161). Наиболѣе полнымъ, занимающимъ больше всего мѣста, является отдѣлъ звѣроловства и охоты. Здѣсь, кажется, можно найти рѣшительно всѣ орудія и приспособленія, какими хитрый якутъ съ испоконъ вѣковъ и по сейчасъ ловитъ, бьетъ, глушитъ и давитъ рыбу, птицу и звѣрей. Всѣ эти орудія такъ примитивны, такъ приноровлены къ привычкамъ предмета охоты, что въ нихъ, вѣроятно, встрѣтится мало разницы отъ подобныхъ орудій другихъ инородцевъ, за исключеніемъ, конечно, различія, требуемаго матеріала, изъ котораго выдѣлываются эти орудія. Преобладающимъ матеріаломъ орудій охоты и звѣроловства здѣсь являются конскій волосъ и тальникъ.

Нельзя не пожалѣть о томъ, что въ этомъ отдѣлѣ нѣтъ ни одного экспоната, представляющаго объектъ охоты. Здѣсь нѣтъ чучелъ ни звѣрей, ни птицъ. .Много теряетъ этотъ интересный отдѣлъ еще и оттого, что на выставленныхъ предметахъ нѣтъ надписей, поясняющихъ — какого звѣря ловятъ ими якуты: притомъ всѣ эти орудія не насторожены, показываются не въ томъ положеніи, какъ они ловятъ или давятъ звѣря, а просто сложены въ кучу или висятъ на стѣнѣ. Благодаря всему этому обиліе предметовъ этого отдѣла утомляетъ вниманіе посѣтителя, загромождаетъ его память, и всѣ эти орудія разныхъ системъ получаютъ какое-то смѣшанное очертаніе чего-то очень простого, мало—интереснаго для не спеціалиста. Будь поясненія, будь чучела, будь орудія насторожены, — этотъ отдѣлъ былъ-бы самымъ живымъ и занимательнымъ отдѣломъ.

Промыслы Якутскаго округа, какъ мы уже знаемъ, представлены далеко не полно.

Здѣсь выставлены издѣлія изъ дерева: кубки для кумыса разныхъ величинъ (большой кубокъ вышиною въ ¾ аршина, изъ него пьютъ „въ круговую“) чашки (до ½ арш. въ діаметрѣ), тарелки, ложки, мутовки для сбиванія масла. На кубкахъ, чашкахъ и тарелкахъ подѣланы разнаго рода узоры. Надо замѣтить, что до самаго послѣдняго времени якуты не знаютъ токарнаго станка и всѣ издѣлія изъ дерева, равно какъ и рѣзьба на нихъ, производятся при помощи простого якутскаго ножа, который до того мягокъ. что по мѣрѣ надобности мастеръ сгибаетъ и разгибаетъ его какъ ему надо. Все тѣмъ-же ножемъ и безъ желѣзныхъ гвоздей якутъ выдѣлываетъ всю свою немудрую мебель, представленную здѣсь-же: столъ, стулъ, табуретка, сундукъ, шкафчикъ и колыбель.

Изъ предметовъ кузнечнаго промысла выставлены: топоръ, ножъ, кое-что изъ инструментовъ столярнаго и кожевеннаго производства, кухонная утварь. Но въ этомъ отдѣлѣ нѣтъ ни образцовъ желѣзной руды, ни орудій добыванія и обработки ея. Между тѣмъ добываніе руды и ея обработка являются однимъ изъ самыхъ развитыхъ кустарныхъ промысловъ Якутской области.

(OCR: Аристарх Северин)

 

Сибирскiй вѣстникъ» №163, 26 ноября 1895

Якутскъ. (Экспонаты Якутской обл. для Нижегородской выставки 1896 г. Прод. см. № 162). Затѣмъ выставлены издѣлія изъ бересты: турсуки, чабичахи и пр.

Издѣлія изъ волоса: коврики, веревки, части конской сбруи.

Игрушки почему-то представлены только самыми грубыми издѣліями. Примѣромъ того, до какой степени должно быть богато воображеніе ребенка малотребовательнаго якута, могутъ служить двѣ выставленныхъ игрушки: одна изъ нихъ должна, повидимому, изображать нарядную женщину, — это просто кусочекъ плиса, свитый въ трубку, перевязанный посрединѣ кусочкомъ краснаго ситца; вверху, изъ подъ плиса, торчитъ косточка, изображающая голову куклы, а на головѣ, въ видѣ шапки, повязана полоска синяго сукна. Другая игрушка: „быкъ“, — эта еще болѣе просаго устройства: кусокъ простой талины (толщиною въ большой палецъ) на одномъ концѣ обрѣзанъ такъ, что двумя своими рогообразными сторонами напоминаетъ рога быка; иногда къ этимъ рогамъ привязываютъ волосяную веревочку, которая у настоящяго быка привязывается якутами къ кольцу, продѣтому въ ноздри быка. Этотъ варварскій способъ управленія быкомъ, не смотря на борьбу съ нимъ, до сихъ поръ повсюду господствуетъ у якутовъ.

Но у якутскихъ дѣтей въ большомъ ходу и другія, лучшія игрушки (не выставленныя здѣсь): лошади изъ дерева съ русскою упряжью въ саняхъ и безъ упряжи, быки, утки; есть и разныя фигурки изъ мамонтовой кости.

Впрочемъ, послѣднія имѣются на выставкѣ, но онѣ входятъ въ отдѣлъ издѣлій изъ мамонтовой кости. Почти вся мамонтова кость изъ Якутска вывозится въ Москву и идетъ на выдѣлку билліардныхъ шаровъ. Бракъ остается въ Якутскѣ и идетъ на выдѣлку: гребней, гребешковъ, шкатулочекъ, шашекъ и др. мелкихъ издѣлiй. Промыселъ этотъ занимаетъ ничтожное число ремесленниковъ: спросъ на издѣлія этого рода очень незначительный и постепенно падаетъ въ виду конкуренціи болѣе дешевыхъ привозныхъ издѣлій изъ менѣе дорогихъ костей. По свѣдѣніямъ, собраннымъ нами отъ мастеровъ, работающихъ и торгующихъ на базарѣ, больше всего выдѣлывается гребней, которые продаются по 50 к. за штуку, затѣмъ гребешки (по 15 к. штука); заказные гребни съ особою рѣзьбой доходятъ до 3 р. штука; ящички, шкатулки величиною въ 4×3×2 вершка съ рѣзьбою со всѣхъ сторонъ и на крышкѣ стоятъ 20 и 25 руб.

Всѣ эти вещи; гребни, гребешки, шкатулки имѣются на выставкѣ.

Кромѣ того здѣсь есть еще слѣдующія издѣлія изъ мамонтовой кости.

Церковь, — эта довольно массивная вещь, имѣетъ ½ арш. въ длину и 3½ вершка въ вышину (колокольня ½ арш. вышины). Вся она составлена изъ кусочковъ разной величины; въ общемъ, она представляется довольно чистой работой, если-бы не рѣзало глазъ то, что кусочки эти не всѣ одного цвѣта. Хорошая мамонтова кость отличается ровностью бѣлаго цвѣта съ желтоватымъ оттѣнкомъ. Церковь-же сдѣлана изъ бѣлыхъ, желтыхъ, сѣрыхъ и даже какихъ-то пестрыхъ костей. Если принять во вниманіе несовершенство инструментовъ, имѣющихся у якутовъ, твердость кости, трудность склейки мелкихъ частей кости, — то эту работу надо признать хорошей.

(Продолженіе будетъ).

 

(OCR: Аристарх Северин)

 

Сибирскiй вѣстникъ» №164, 28 ноября 1895

Якутскъ. (Экспонаты якутск. обл. на Нижегородск. выставкѣ). (Прод., см. № 163 „С. В.“). Самый большой интересъ долженъ былъ бы представлять отдѣлъ домашней обстановки, одежды и пищи якутовъ. Экспонаты этого отдѣла могли бы вѣрно опредѣлять степень культуры народа. Ни въ промышленномъ, ни въ художественномъ отношеніи якуты, какъ мы видѣли, не могли дать много для Нижегородской выставки.

Гораздо легче и не менѣе полезно было бы показать, какими средствами борьбы за жизнь обладаютъ якуты, пришлецы съ юга, въ этомъ дикомъ и чужомъ для нихъ краѣ.

По этому отдѣлу на выставкѣ имѣются: образчики юрты съ хотономъ и урасы, модели мебели, кое-что изъ посуды, три нарядныхъ платья (одно мужское — суконный черный казакинъ на мѣху и два женскихъ, тоже черныхъ суконныхъ съ красными обшлагами и золотыми пуговицами), теплая женская шапка съ верхушкой, обшитой позументомъ, затѣмъ — черныя суконныя рукавицы, два ковра изъ телячьихъ и коровьихъ шкуръ, одно парадное сѣдло и штукъ 20 разнаго рода женскихъ украшеній изъ латуни и польскаго серебра; есть еще штукъ пять разныхъ шкатулокъ и коробокъ для женскихъ вещей. Три серебряныхъ чайниковъ и нѣсколько видовъ (около 5-ти) корней дикихъ растеній, употребляемыхъ якутами въ пищу. Вотъ и все, что собрано въ этомъ отдѣлѣ, самомъ богатомъ темою для выбора экспонатовъ. По этимъ даннымъ совсѣмъ нельзя знать настоящее положеніе якута.

Обреченный прошлымъ своей исторіи на рядъ тяжелыхъ переходовъ отъ теплаго сытаго приволья южныхъ степей все къ сѣверу и къ сѣверу, пока онъ не уперся въ глухую, дикую тайгу, несчастный якутъ нѣсколько разъ долженъ былъ перерабатывать заново весь укладъ своей нехитрой жизни.

И теперь, застигнутый русскою культурою тогда, когда онъ уже и здѣсь успѣлъ выработать свою своеобразную культуру, изъ года въ годъ ему приходится перерабатывать себя и свои привычки. Звѣря не стало, весь вывезенъ изъ края, и якутъ перестаетъ быть звѣроловомъ; скотъ изводится, становится тѣсно, и якутъ долженъ бросать скотоводство. Все, что прежде добывалъ самъ, теперь купить надо. И, вотъ якутъ выноситъ на рынокъ рѣшительно все, на что есть тамъ спросъ. Онъ самъ и вся его семья на многіе года уже запроданы счастливому, богатому родовичу.

Въ чемъ же ходитъ, чѣмъ питается и какъ живетъ этотъ якутъ?

О богатыхъ мѣховыхъ костюмахъ теперь и помину нѣтъ. Якутъ носитъ костюмъ и обувь изъ коровьихъ, телячьихъ и конскихъ шкуръ; лѣтомъ безъ шерсти, зимой съ шерстью. Если же онъ когда либо ухитрится купить себѣ синей дабы и сшить себѣ нижнее бѣлье, то онъ носитъ его, не снимая, пока оно не сгніетъ на немъ.

Питается якутъ почти исключительно кислымъ варенымъ молокомъ („тар“) съ примѣсью разныхъ сушеныхъ дикихъ корней (Маакъ въ одномъ Вилюйскомъ округѣ насчиталъ 12 видовъ такихъ пищевыхъ суррогатовъ), сушеной и толченой коры сосны и лиственницы, иногда съ примѣсью плохо заготовленной въ прокъ, полугнилой рыбы „мунду“.

Живетъ онъ въ маленькихъ, низкихъ и грязныхъ юртахъ, иногда вмѣстѣ со скотомъ, часто собираясь по нѣсколько семействъ въ одну юрту изъ экономіи тепла въ суровыя стужи.

Хлѣба онъ еще не научился печь. Единственная его печка „камелекъ“ не годится для печенія хлѣба. Средній по зажиточности якутъ покупаетъ ячменную муку и изъ нея печетъ на сковородѣ, на голомъ огнѣ, ячменныя лепешки.

(Продолженiе будетъ).

(OCR: Аристарх Северин)

 

Сибирскiй вѣстникъ» №165, 29 ноября 1895

Якутскъ. (Экспонаты Якутской обл. для Нижегородск. выставки 1896 г. Оконч., см. № 163). Отдѣлъ сельскаго хозяйства интересенъ въ томъ отношеніи, что здѣсь яснѣе, чѣмъ въ какомъ либо другомъ отдѣлѣ, видна разница между тѣми орудіями борьбы за жизнь, какія выставляетъ русская культура и какими обладаетъ якутъ, хотя и это плохое тоже позаимствовано имъ отъ русскихъ.

Земледѣліе у якутовъ стало прививаться съ половины прошлаго столѣтія, — сначала по принужденію, позднѣе путемъ примѣра переселенцевъ, наконецъ, по доброй волѣ.

Въ 1893 г. изъ 8023 десятинъ, бывшихъ подъ посѣвомъ разныхъ хлѣбовъ въ Якутскомъ округѣ, 5127 десятинъ было засѣяно якутами. И посмотрите, съ какими орудіями въ рукахъ якуты ведутъ свое хозяйство.

Вотъ первобытная, тяжелая, неуклюжая соха для одного быка: рядомъ съ нею деревянная борона самаго простого устройства: три лиственичныхъ бревна связаны такъ, что образуютъ собою фигуру почти равносторонняго треугольника, и этими бревнами, съ помощью тальниковыхъ прутьевъ, привязано 14 деревянныхъ зубьевъ; тутъ же стоитъ ручная мельница: два деревянныхъ круглыхъ обрубка лежать другъ на другѣ въ ящикѣ, — нижній обрубокъ неподвиженъ, верхній вращается на стержнѣ помощью рукоятки, оба обрубка на той сторонѣ, которою они соприкасаются другъ съ другомъ, унизаны камешками, вбитыми въ дерево или какъ попало, или по радіусамъ круга; эти два обрубка играютъ роль жернововъ, вбитые въ нихъ камешки растираютъ зерна. И эта, вотъ, примитивная машина больше 100 лѣтъ питаетъ якутовъ и то не всѣхъ, а только болѣе зажиточныхъ!

Что же вы скажете, когда тутъ же, на одномъ столѣ, увидите такую картину: пароконная „колесуха“; желѣзная борона съ 24 зубьями, — молотильный катокъ; ручная „смычковая“ сѣялка (при ней подробная инструкція, какъ ею пользоваться, написанная самимъ мастеромъ сѣянки — скопцомъ); вѣялка (сдѣланная другимъ скопцомъ); — конная мельница съ двумя поставами — для муки и для крупы (сдѣланная третьимъ скопцомъ), и наконецъ даже „картограмма урожаевъ хлѣба въ скопческомъ селеніи Мархѣ со времени его основанія“ (составленная четвертымъ скопцомъ). Тутъ же выставлены вырощенныя скопцами сѣмена: арбуза, дыни, огурцовъ, мака, свеклы, капусты, моркови, рѣдьки, рѣпы и укропа.

Рядомъ же стоятъ модели домовъ со всѣми дворовыми постройками двухъ богатыхъ скопцовъ.

Бѣдный якутъ! Какъ онъ еще живъ и не совсѣмъ задавленъ этимъ арсеналомъ побѣдоносной культуры въ твердыхъ рукахъ богатыхъ скопцовъ!

Мнѣ остается сказать нѣсколько словъ о чисто художественномъ отдѣлѣ Якутской выставки. Онъ заполняется экспонатами трехъ фотографовъ: одного любителя и двухъ, имѣющихъ свои фотографіи въ городѣ. Любитель оказался плохимъ художникомъ, и снятые имъ виды не изъ интересныхъ (кромѣ одного — вида оригинальный конной мельницы).

Немногимъ лучше любительской оказалось работа фотографа г. Братчикова. Онъ получилъ было заказъ отъ выставочнаго комитета (по очень выгодной для г. Братчикова цѣнѣ), но выставленная имъ работа оказалась столь плохой, что у него взяли половину заказа обратно и передали другому фотографу г. Келлерману (хотя онъ и раньше предлагалъ болѣе выгодныя для выставочнаго ком. условія). Работа г. Келлермана, предпринятая имъ на свой счетъ для Нижегородской выставки, обратила на себя общее вниманіе какъ чистотой, такъ и изяществомъ отдѣлки, а также разнообразіемъ сюжетовъ. Всѣхъ видовъ было выставлено пока не больше 40. Къ Нижегородской выставкѣ будетъ приготовлено болѣе 100 видовъ. Всѣ они, хотя и даютъ понятіе тоже только объ одномъ Якутскомъ округѣ, будутъ служить прекраснымъ подспорьемъ для желающаго познакомиться съ Якутскимъ краемъ.

Я обошелъ молчаніемъ минералогическій отдѣлъ, представленный не больше, какъ десятью образцами: каменной соли, каменнаго угля, знаменитыхъ вилюитовъ и др.

Но все это мнѣ показалось столь мизернымъ для необъятной Якутской области съ ея воистину неисчерпаемыми богатствами, хранимыми въ нѣдрахъ ея земли, что я предпочелъ обойти этотъ отдѣлъ молчаніемъ.

Я, кажется, ничего не пропустилъ изъ того, что было показано публикѣ на якутской выставкѣ.

А.

 

(OCR: Аристарх Северин)

ЯКУТСКАЯ ХРОНИКА.

I.

«Восточное обозрѣнiе» №140, 26 ноября 1895

Не безъ нѣкотораго колебанія я принимаю предложеніе уважаемой редакціи «Восточнаго Обозрѣнія» и начинаю писать якутскую хронику... Разныя бываютъ хроники и различные хроникеры... Далеко, на краю свѣта, за тридевять земель, стоитъ среди тайги нашъ Якутскъ, — и кому любо знать, чѣмъ онъ волнуется въ теченіе каждаго мѣсяца? Вы вотъ, господа иркутяне, теперь органически начинаете чувствовать свою связь съ міромъ внѣшнимъ, съ западомъ и востокомъ, связь эта съ каждымъ днемъ и рельсомъ — все крѣпнетъ и растетъ, — какое дѣло вамъ до глухихъ провинціаловъ, въ недоумѣніи еще порой спрашивающихъ: «а онъ, паровозъ, какъ-же, — конями что ль возить будетъ?.. Телѣги-то, должно, всѣ кованыя?... и дорого-же стоитъ чугунка эта!».. Трудно намъ удивить свѣтъ и широтой своей общественной жизни: потихоньку—помаленьку сидимъ мы въ своихъ норахъ, вылазимъ порой къ знакомымъ, въ собраніе, — повинтить, потанцевать, выпить — (пожалуй, по преимуществу послѣднее), поточить зубы на косточкахъ друзей, — вотъ и все тутъ. Тихо и благородно. И скука-же... Лишь время отъ времени является какой-либо «свѣтлый моментъ» оживленія, когда всѣ возбуждены, всѣ волнуются, разспрашиваютъ, толкуютъ: вышелъ гдѣ-то скандалъ. Но и здѣсь у насъ шири не хватаетъ: побить — можемъ, выругаться — съ удовольствіемъ, да вѣдь этимъ тоже никого не удивишь. Нашъ послѣдній скандалъ былъ любопытенъ не своей оригинальностью, а только форменнымъ заявленіемъ своего права на дебошъ. Если изъ собранія выводить дебошировъ, составлять протоколы, то... пожалуй... придется закрыть собраніе за обиліемъ протоколовъ и исключенныхъ... Дебошъ, такимъ образомъ, сталъ у насъ однимъ изъ пунктовъ деклараціи правъ якутянъ.

Итакъ, — не берусь за хронику нашихъ дебошей и вообще — «событій». Новаго и оригинальнаго въ этомъ мы ничего не выдумаемъ, а старое — старо... Интересна эта жизнь для бытописателя, — но я — простой хроникеръ...

Какъ ни какъ, а не все же и у насъ стоитъ на выпивкѣ и дебошѣ... И если хронику разумѣть, какъ безыскусную, непретенціозную передачу того, свершающагося вокругъ, что пойдетъ когда-нибудь въ исторію области, — то, пожалуй, и найдется кое-что сказать. Не общій это тонъ городской нашей жизни, мало быть можетъ и замѣтный, но въ жизни, конечно, оставитъ слѣдъ большій, чѣмъ сенсаціи скандаловъ. Въ краѣ накопилось много нерѣшенныхъ и нерѣшаемыхъ старымъ закономъ вопросовъ и нуждъ. Жизнь ушла далеко отъ первой четверти вѣка и пора оглянуться. Общій для Сибири толчокъ, данный послѣднимъ временемъ, не прошелъ даромъ и для Якутской области: ничто еще изъ стараго не измѣнилось, но ясно стало, что и на самомъ дѣлѣ, — надо-же разобраться въ сложной сѣти своихъ нуждъ и запросовъ. «Восточное Обозрѣніе» уже не разъ говорило о различныхъ изслѣдованіяхъ, ведшихся въ области за послѣдніе годы. Широко и основательно изслѣдованъ бытъ и экономическое положеніе русскаго населенія области (изслѣдованія гг. Стрежнева, Лукина, Кондакова - Майнова), сдѣланы опыты подворной переписи въ 8 инородческихъ наслегахъ, изслѣдованы сѣверные округа, ихъ главныя нужды, изучено положенiе скотоводства южныхъ трехъ округовъ, готовится къ выпуску памятная книжка съ нѣсколькими изслѣдованіями по вопросамъ земледѣлія, скотоводства, исторіи землепользованія и обложенія, якутскаго рода, положенія дѣла ссылки... И въ той-же книжкѣ, — состоявшіеся «Журналы» областного совѣта по вопросамъ содѣйствія населенію въ упроченіи и развитіи скотоводства, земледѣлія, по устройству дешеваго кредита... А на очереди стоятъ не менѣе важные вопросы, — какъ, напр., землепользованіе, опредѣленіе и нормировка его, со своимъ для населенія основнымъ вопросомъ, — о правѣ вмѣшательства администраціи въ дѣла улусовъ и наслеговъ и правѣ вліянія, воздѣйствія, рѣшенія спорныхъ вопросовъ, до нынѣ улаживавшихся путемъ компромиссовъ, полюбовныхъ согласій, а больше — неулаживавшихся вовсе. И въ настоящій моментъ губернаторъ лично рѣшаетъ въ Намскомъ улусѣ многолѣтній земельный споръ между улусами Намскимъ и Дюпсюнскимъ. Надо видѣть, какъ волнуются якуты, чтобы понять, какой важный прецедентъ нынѣ устанавливается, какое громадное значеніе для населенія имѣетъ признаніе за администраціей права на рѣшеніе земельныхъ споровъ *). И всѣ эти земельныя тяжбы вызываютъ настойчиво мысль еще объ одномъ грандіозномъ дѣлѣ — condіtіo sіne qua non правильнаго рѣшенія. Это — обмежеваніе инородческихъ владѣній. Когда, по предложенію администраціи, мѣстная чертежная составила проектъ этого дѣла, оказалось, что для измѣренія якутскихъ земель нынѣшнимъ составомъ чертежной нужно сто лѣтъ, — или надо во сто разъ усилитъ составъ чертежной, чтобы покончитъ все за годъ.

*) Подробно объ этомъ важномъ вопросѣ придется говорить въ слѣдующему мѣсяцѣ.

Какъ мы слышали, — нынѣ готовится проектъ значительнаго усиленія штата чертежной, въ связи именно съ вышеизложенными нуждами.

Второй годъ уже работаетъ, отдаваясь дѣлу всей душой, якутская экспедиція имени И. М. Сибирякова, программа которой обнимаетъ жизнь отъ физіологическихъ проявленій вплоть до художественныхъ и философскихъ включительно. Въ составѣ экспедиціи находится болѣе 20 человѣкъ, отчеты за первый годъ уже отосланы въ Отдѣлъ и въ его отчетѣ вѣроятно иркутянамъ уже знакомы. Въ настоящій моментъ многіе изъ членовъ экспедиціи переживаютъ очень тяжелое время: скоро истекаетъ срокъ работъ и вмѣстѣ — времени, въ теченіе котораго Отдѣлъ, изъ средствъ И. М. Сибирякова, поддерживалъ многихъ экскурсантовъ. А работы — непочатый уголъ. Свои средства, на ея продолженіе, есть очень у не многихъ, — приходится кое-какъ комкать свою программу и заканчивать дѣло, такъ захватившее работниковъ своихъ. Вопросомъ стоитъ предъ ними и дальнѣйшая судьба ихъ работъ. Кто будетъ обрабатывать матеріалы? Какъ ихъ отдать, когда они стали каждому такъ близко — дороги? Обрабатывать самимъ — опять нужно имѣть время и деньги... А, между тѣмъ, приходится брать частныя занятія, чтобы существовать, отдавать силы и время тому, что даетъ хлѣбъ насущный...

Несомнѣнно, что нѣкоторые изъ работающихъ не успѣютъ закончить своихъ работъ къ опредѣленному ранѣе сроку и будутъ продолжать изслѣдованія уже независимо отъ порученія отдѣла, какъ имъ позволятъ ихъ средства и досугъ, другіе-же должны будутъ поневоле окончить свои занятія.

(Продолженіе будетъ).

 

ЯКУТСКАЯ XРОНИКА.

II.

(Окончаніе).

«Восточное обозрѣнiе» №141, 29 ноября 1895

Не мало интереснаго дала, или по крайней мѣрѣ — могла дать Якутску и нижегородская выставка. Для организаціи якутскаго отдѣла на ней была выработана широкая программа, заключавшая въ себѣ отраженіе всей якутской дѣйствительности, проектировалось даже поставить на выставкѣ якутскую юрту и снабдить ее полнымъ типичнымъ хозяйствомъ. Явились и средства — до 5000 руб., собранныя частью путемъ добровольныхъ взносовъ, частью отъ золотопромышл. компаній, города. Притомъ вся главная масса экспонатовъ явилась безплатной, представленной населеніемъ добровольно. Первоначально и программа была предъявлена собранію городскихъ и улусныхъ дѣятелей, — лицъ служащихъ, торгующихъ, вообще чѣмъ-нибудь себя отмѣтившихъ, и всѣ предметы программы, такимъ образомъ, были взяты отдѣльными лицами, а въ общемъ — сразу должна-бы осуществиться вся программа, представивъ собою цѣлую широкую картину жизни, быта и нуждъ области. Но, какъ и часто бываетъ, въ дѣйствительности оказалось не то. Была упущена изъ виду маленькая вещь: необходимость единства во всемъ, присутствіе общей мысли и руководительства. Исполнялись взятыя обязательства — кто во что гораздъ. Скопцы ярко размалевали масляной краской игрушки — модели своихъ дворовъ и домовъ, упустивъ изъ виду пропорціональность вещей; якуты представляли рядомъ крошечный топорикъ и огромную зубочистку, иной — не считалъ себя обязавшимся дать чистые или новые образцы одежды и снялъ со своей прислуги такіе костюмы, къ которымъ и подойти страшно и т. д. и т. д. Получилась картина хаотическая и грустная. Потрачена масса труда, средствъ, — не было только затрачено достаточно вниманія, предусмотрительности и неустающаго сочувствія, не было организующей и объединяющей мысли при самомъ веденіи дѣла...

Но все-же коллекція собрана значительная и очень интересная. Нынѣ составляется каталогъ отправленныхъ (съ послѣднимъ пароходомъ) вещей. Кстати, почему также оказалось удобнѣе составить описаніе и каталогъ по отправкѣ вещей, а не во время хотя-бы цѣлаго почти мѣсяца, когда эти коллекціи были выставлены въ «мѣстной выставкѣ», въ зданіи городского училища?.. Это достойный финалъ всего дѣла. Вещи еще и понынѣ прибываютъ изъ округовъ: на-дняхъ пришли вилюйскія, вѣроятно еще будутъ изъ Верхоянска и Колымска. Изъ нихъ будутъ, надо думать, отправлены только очень немногія, легкія по вѣсу: пересылка почтой слишкомъ дорога.

Какъ видите, у насъ не мало есть и такого, чѣмъ можно похвалиться: за послѣднее время такъ много серьезныхъ вопросовъ поднято, такъ энергично начато изслѣдованіе края, столько является матеріала, что даже бѣглая характеристика идущихъ работъ составила-бы цѣлую большую статью. И, конечно, это-то и есть новое, что отдѣляетъ рѣзко и глубоко современную жизнь области отъ прежняго ея существованія. Оказалось, что не мѣшаетъ и въ Якутской области кое къ чему присмотрѣться, кое-что дѣлать, работать... Тотъ интересъ, какой русское общество теперь проявляетъ къ жизни Сибири, —благодѣтельно отозвался даже и въ захолустномъ Якутскѣ. Въ послѣдніе годы у насъ появилась даже газета — «Областныя Вѣдомости». Не говоря о многихъ частныхъ лицахъ, скопившихъ большіе матеріалы, изданіе которыхъ мало интересно для чужедальнихъ органовъ, имѣется масса неоффиціальныхъ, очень цѣнныхъ трудовъ, изъ которыхъ хотя-бы извлеченія могли-бы появляться въ печати. Назовемъ, напр., никому невѣдомый, но по слухамъ, — очень содержательный докладъ г. Мелихова, изучавшаго сѣверные округа и установившаго точку зрѣнія на значеніе портовъ Охотскаго моря для сѣверо-востока области, проѣхавшаго лично по новому пути между Колымскомъ и Гижигой. Укажемъ на докладъ гг. Сикорскаго, Гориновича, командированныхъ изслѣдовать путь отъ Якутска до Аяна, на изслѣдованіи вопроса землепользованія у якутовъ гг. Кондакова, Попова... Опубликованіе многаго могло-бы служить и болѣе широкому выясненію вопроса и скорѣйшему рѣшенію, хотя-бы, напр., въ такомъ дѣлѣ, какъ устройство пути къ Аяну. Не безинтересно-же торговцамъ знать о его будущности, о состояніи его, какъ оно опредѣлено учеными техниками.

Во всякомъ случаѣ, роль мѣстныхъ органовъ — обсуждать мѣстные вопросы и собирать матеріалы къ нимъ — могла-бы выполняться Якутскими Вѣдомостями по крайней мѣрѣ во второй своей половинѣ. Вѣдомости, выходящія два раза въ мѣсяцъ, обязательно выписываются всѣми мѣстными органами управленія, т. е. расходятся въ количествѣ 250 экз. по области. Если даже подписныя деньги (6 р.) и всѣ расходуются по дѣлу изданія, то не трудно было-бы и слѣдовало-бы изыскать средства, чтобы дать газетѣ возможность дѣйствительно служить краю.

Не можетъ похвалиться Якутскъ даже здоровьемъ: въ немъ неизмѣнно существуетъ какая-либо эпидемія, то желудочно-кишечныхъ болѣзней, лѣтомъ, иногда принимающая очень серьезный характеръ, особенно для дѣтей, то тифъ, воспаленіе легкихъ, оспа, корь, коклюшъ, инфлюэнца, скарлатина, жаба... Въ настоящее время извѣстны тифъ, жаба, инфлюэнца... Не смотря на «вѣчную мерзлоту» почвы, якобы оковывающую собою все, якутяне умудрились прочно насадить въ своемъ городѣ питомники для всевозможныхъ микробовъ. Стоитъ только взглянуть на якутскія улицы: мощеніе ихъ совершается путемъ настилки тонкаго ряда хвороста и сваливанія на него всего, что имѣется на заднихъ дворахъ. Послѣднее время такъ идетъ работа по поднятію Береговой улицы и Набережной, до сихъ поръ сравнительно еще довольно чистой. Съ другой стороны, — оказывается, что Якутскъ стоитъ на кладбищѣ. Для постройки новаго зданія общественнаго собранія городъ отвелъ мѣсто на Соборной площади, но при копаніи ямъ и рвовъ для фундамента была найдена такая масса костей и, порой, еще не вполнѣ истлѣвшихъ труповъ, что сенсація повела къ запрещенію постройки въ этомъ мѣстѣ и зарытію труповъ обратно. Обстановка могильниковъ указываетъ на ихъ значительную древность. Такимъ образомъ, нашъ Якутскъ не можетъ похвалиться даже здоровымъ мѣстоположеніемъ, что ясно и безъ особаго изслѣдованія тому, кто ходитъ по зыблящейся, волнующейся подъ ногами почвѣ нашихъ нѣкоторыхъ улицъ.

Дурное санитарное положеніе города тѣмъ важнѣе, что и медицинская помощь у насъ очень слаба... Кстати, что значатъ неустройства въ нашей несчастной больницѣ? Почему ея врачъ, отдающійся ей дѣйствительно всецѣло, порой теряетъ голову въ отчаяніи, что у тифозныхъ нѣтъ молока, что нѣтъ дровъ и т. п... Что-то будетъ лѣтомъ? Холера все близится, а въ Якутскѣ и безъ нея всякое лѣто свирѣпствуютъ всевозможныя разстройства органовъ пищеваренія...

Наше «новое» городское управленіе намѣрено было предпринимать какія-то мѣры въ цѣляхъ оздоровленія города, но пока дѣятельность эта выразилась кажется единственно только уже извѣстнымъ намъ «подъемомъ уровня» улицъ... Новый составъ думы вообще болѣе энергиченъ, — но о его дѣятельности, какъ и о кое-чемъ другомъ — до слѣдующаго мѣсяца. Моя первая хроника что-то очень уже растянулась...

Г. Якутскъ.

3 ноября 95 г.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное Обозрѣнiе» №142, 1 декабря 1895

Вновь назначенный якутскимъ вице-губернаторомъ д. ст. сов. Алѣевъ недавно проѣхалъ на мѣсто назначенія.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №169, 3 декабря 1895

Якутскъ, 20 октября. Скука, страшная скука, доводящая людей до того, что они готовы хвататься за всякое развлеченіе, за всякое занятіе безъ разбора, лишь бы „убить скучное время“, готовы по суткамъ, не вставая, просиживать за винтомъ, за бутылкой, готовы всѣ силы ухлопать на танцы, на сплетни, на ухаживанье — вотъ общій фонъ нашей жизни въ зимній сезонъ.

И никто, и ничто не приходитъ къ намъ на помощь въ безсознательной борьбѣ съ губящимъ насъ зломъ. Нѣтъ у насъ никакихъ общественныхъ развлеченій. Кружокъ „любителей музыки и литературы“ въ теченіе года даетъ не больше двухъ спектаклей да и то въ такое время (ярмарка, масляница), когда и безъ того мы ощущаемъ необыкновенный подъемъ духа. Этотъ кружокъ могъ бы дѣлать для насъ несравненно больше спектаклей; во 2-мъ параграфѣ „устава“ кружка есть, между прочимъ, слѣдующее: кружокъ „устраиваетъ литературно-музыкальные вечера съ танцами, спектакли и публичныя чтенія по программѣ, утвержденной правленіемъ кружка“.... Нельзя не высказать глубокаго сожалѣнія, что кружокъ не пользуется этими своими правами. Мы слыхали, что когда-то бывали устраиваемы чтенія, но что мѣстная администрація относилась къ нимъ не вполнѣ благосклонно. Допустимъ, что такъ было и на самомъ дѣлѣ; допустимъ даже, что и теперь могутъ встрѣтиться кое-какія препятствія (хотя этого трудно ожидать), — но, вѣдь, „уставъ“ кружка утвержденъ министр. внутр. дѣлъ 10 мая 1891 года, да при томъ цѣль — доставить обществу возможность поучиться чему нибудь на публичныхъ чтеніяхъ — такъ благородна, такъ высока, что не было бы грѣшно добиться права для кружка пользоваться всѣми §§ своего „устава“.

„Благородное собраніе“, гдѣ раза 2—3 въ годъ устраиваются балы, не даетъ намъ ничего, кромѣ открытаго, публичнаго разгула всѣхъ страстей, порождаемыхъ скукой и непросвѣщенностью.

Торжественные акты женской прогимназіи и реальнаго училища, сопровождаемые литературными, музыкальными и вокальными упражненіями учащихся, составляя самое пріятное для городской публики развлеченіе, не доступны и для сотой части скучающихъ.

Дни годовщинъ всякихъ благотворительныхъ и прочихъ обществъ (въ родѣ „пожарнаго“) проходятъ большою частью безъ торжествъ и безъ развлеченій.

Особенно тяжелъ гнетъ скуки въ самомъ началѣ зимняго сезона. Быстрый переходъ отъ шумной ярмарки, полной суетливыхъ хлопотъ по заготовленію на цѣлый годъ всего провознаго, — къ тихому, молчаливому домашнему истребленію запасовъ, смѣна болѣе или менѣе частыхъ пароходовъ, при отходѣ которыхъ на пристань выходитъ „глазѣть“ поголовно вся „культурная“ публика скучающаго Якутска, — отсутствіе всякихъ сообщеній со всѣмъ міромъ до времени „рѣкостава“; необходимость бросить любимое сидѣнье у воротъ на лавочкѣ (мѣсторожденіе всѣхъ городскихъ сплетенъ) и закупориться за тройными рамами въ душной конурѣ, — все это сильно угнетаетъ и безъ того убогое и жалкое наше внутреннее духовное содержаніе. Лѣтняя ярмарка этого года была для насъ особенно богата предположеніями расположить почтеннѣйшую публику.

Обидѣвъ насъ привозными товарами, которыхъ въ этомъ году было мало (а хлѣба такъ и вовсе не было приплавлено къ намъ ни одного пуда), ярмарка дала намъ изобиліе духовной (низшаго сорта) пищи.

Главнымъ поставщикомъ „духовной пищи“ въ этомъ году у насъ явился куплетистъ Ярославцевъ—Сибирякъ. Обрадовавшись новинкѣ, мы всѣ — безъ различія возраста и пола — три вечера веселились и хохотали надъ читанными имъ „сдобными“ разсказами, на всю жизнь запасшись цѣлымъ арсеналомъ „словечекъ“, жестовъ и гримасъ, которыми такъ легко вызвать у всякаго улыбку или смѣхъ. Мы охотно платили ему по 3 рубля за кресла перваго и второго рядовъ.

Съ неменьшими успѣхомъ и пользой трудилась надъ нашимъ развлеченіемъ цѣлая труппа во главѣ съ г. Фирсовымъ „магикомъ и чревовѣщателемъ“ и г. Дмитріевымъ „гимнастомъ и клоуномъ“. Эта группа нѣсколько разъ давала намъ „представленіе“, состоящее изъ „магическихъ опытовъ, научно-природнаго чревовѣщанія и звукоподражанія пиленію, строганію деревъ“... и пр. въ томъ же балаганномъ видѣ. Мы и ей охотно платили по 2 рубля за мѣсто въ первомъ ряду. Мы старались видѣть въ этихъ маленькихъ залетныхъ птицахъ „вѣстниковъ“ грядущихъ перемѣнъ къ лучшему въ жизни нашего медвѣжьяго угла.

Быть можетъ, скоро настанетъ время, когда мы получимъ возможность развлекаться чѣмъ нибудь инымъ помимо дикихъ похожденій „уличнаго трибуна“ пьянаго Кирика, помимо кутежей „двадцатниковъ“ (получающихъ жалованье 20-го числа), иногда допивающихся до необходимости вытрезвленія при больницѣ, въ домѣ сумасшедшихъ (за неимѣніемъ другаго помѣщенія, приличнаго ихъ званію и чину), помимо сценъ „мордобоя“. Должно сознаться, мало надежды, чтобы все это настало въ близкомъ будущемъ.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №171, 6 декабря 1895

Якутскъ, 27-го октября. Мѣсяца три прошло уже съ тѣхъ поръ, какъ среди горожанъ, особенно среди тѣхъ, кому приходилось сталкиваться съ пріѣзжими купцами во время ярмарки, начали циркулировать слухи о странной исторіи, — называемой въ разговорахъ иногда „бунтомъ“, „возмущеніемъ“, — имѣвшей мѣсто въ Анюйской крѣпостцѣ Средне-Калымскаго округа въ мартѣ мѣсяцѣ текущаго года.

Анюйская крѣпость является единственномъ мѣстомъ, гдѣ русскіе купцы (и русскіе и якуты) производятъ обмѣнъ своихъ привозныхъ товаровъ на мѣха, привозимые на анюйскую ярмарку чукчами, считающими себя не покореннымъ народомъ, а добровольно, по договору, согласившимся платить русскимъ ясакъ, получая взамѣнъ опредѣленные подарки.

На этой ярмаркѣ собирается ясакъ; здѣсь же происходитъ торговля, которая, по понятіямъ чукчей, состоитъ въ томъ, что русскій даритъ и прощаетъ чукчу, а чукча русскаго. При томъ, съ-испоконъ-вѣковъ обычай выработалъ правило начинать торговыя сдѣлки съ того, что русскій угощаетъ знакомаго чукчу водкой. Обычай этотъ до того укоренился, что, не взирая на страшный вредъ его для самихъ чукчей, часто являющихся жертвой наживы спаивающаго ихъ купца, — борьба съ этимъ зломъ и является исходной точкой помянутой исторіи.

Толки публики объ этой исторіи имѣли нѣсколько редакцій. Въ настоящее время здѣсь получилось уже оффиціальное разъясненіе этой исторіи, и мы имѣемъ возможность изложить ея суть.

Какъ извѣстно, законъ запрещаетъ ввозить для продажи вино въ инородческія стойбища. Но торговля съ чукчами не можетъ бытъ безъ вина, — и законъ нарушается поголовно всѣми купцами. На послѣдней ярмаркѣ представителемъ власти и блюстителемъ закона явился вновь назначенный въ Ср.-Калымскъ помощникъ исправника Слѣпцовъ. Какъ всегда, на ярмаркѣ пили и торговали. Но вотъ, одинъ изъ чукчей (чукотскій богатырь Чепатка) съ бутылкой водки въ рукахъ, сталъ на открытомъ мѣстѣ (на площади) вызывать охотника изъ русскихъ на бой.

Помощникъ исправника послалъ казака отнять у чукчи бутылку, но тотъ не далъ; при попыткѣ казака силой отобрать у чукчи водку, тотъ ударомъ бутылки по головѣ казака разшибъ бутылку, а самъ ушелъ. Но на Чепатку бросились другіе казаки и увели его „въ крѣпость“, т. е. въ тотъ, обнесенный оградою, дворъ, гдѣ помѣщается зданіе, занятое начальствомъ.

Товарищъ Чепатки сталъ подбивать чукчей — не позволять увести Чепатку „въ крѣпость“, — но казаки забрали въ крѣпость и этого „товарища“. Вѣроятно, процессъ забиранія въ крѣпость не обошелся безъ обычныхъ для якутской полиціи пріемовъ „наглядныхъ доказательствъ“. Не прошло и часа, какъ всѣ чукчи узнали, что „товарищъ“ Чепатки умеръ въ крѣпости; и чукчи объяснили себѣ, что его убили. Поднялся шумъ невообразимый; вся толпа въ нѣсколько тысячъ глотокъ стала настойчиво протестовать и требовать „смерти за смерть“. Даже „чукотскій царь“, до сихъ поръ мирно пившій водку въ самой крѣпости, поддавшись настроенію толпы, сталъ уговаривать помощника исправника „отдать какого нибудь плохенькаго русскаго“.

Ничтожный по силамъ „гарнизонъ“ крѣпости не безъ основанія пришелъ въ большое смущеніе; инородцы ни шагу не дѣлаютъ безъ полнаго своего вооруженія... Вступили въ переговоры... Продолжительные дебаты кончились тѣмъ, что всѣмъ присутствующимъ чукчамъ, а кромѣ того еще особо тому роду, къ которому принадлежалъ умершій („отъ паралича нервныхъ центровъ“ — по констатированію анатомическаго вскрытія) — были выданы подарки. Такъ заключился инцидентъ, угрожавшій большими непріятностями. Но, кажется, этимъ не все еще кончилось. Чукчи, уходя съ ярмарки, кричали, что они не станутъ приходить на ярмарку. Анюйскимъ купцамъ — раззореніе, если чукчи сдержатъ свои обѣщанія, — осложнится вмѣстѣ съ тѣмъ и вопросъ о сбираніи ясака съ чукчей.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №177, 14 декабря 1895

Якутскъ, 3 ноября. Въ ряду ожидаемыхъ нами благъ въ будущемъ отъ проектовъ и плановъ (а таковыхъ у насъ имѣется не мало: 1) образовать инородцевъ путемъ развитія дѣятельности церковно-приходскихъ школъ; 2) учредить мѣстную каторжную тюрьму для разработки арестантскимъ трудомъ серебряной руды въ Верхоянскомъ округѣ; 3) устранить путемъ административнаго вмѣшательства крайнюю несправедливость въ порядкахъ пользованія землею среди якутскихъ родовъ; 4) реформировать устарѣлое «положеніе» объ управленіи инородцевъ и крестьянскихъ обществъ и т. д., и т. д.) — не послѣднее мѣсто долженъ занять планъ улучшенія скотоводства среди инородцевъ Якутской области.

Планъ улучшенія скотоводства тѣмъ болѣе важенъ для инородцевъ области (составляющихъ 92% всего населенія), что большинство изъ нихъ преимущественно скотоводы.

Сущность этого плана сводится къ слѣдующимъ мѣропріятіямъ: учредить должности 1 областнаго ветеринара, 7 — участковыхъ ветеринаровъ и 7 — фельдшеровъ при ветеринарахъ; выдавать каждому ветеринару по 150 руб. въ годъ на медикаменты; учредить „скотоводственную ферму“ съ нѣсколькими случными пунктами; эта ферма будетъ давать образцы простыхъ и дешевыхъ приборовъ для обработки молока, высылать травяныя сѣмена, содѣйствовать улучшенію маслодѣлія, будетъ стараться упорядочить куплю—продажу масла. Во главѣ „скотоводственной фермы“ долженъ быть управляющій, получившій образованіе въ высшемъ сельско-хозяйственномъ учебномъ заведеніи.

На все это потребуется; ежегодно по 18178 руб. на содержаніе штата, надзора, да на покупку фермы 10000 руб.

Чтобы было вполнѣ ясно, насколько достижима цѣль этихъ мѣропріятій, мы должны обратить вниманіи на тѣ данныя, которыя служатъ базисомъ построенія всего плана. Изъ данныхъ видно:

I. что въ теченіи послѣднихъ 20-ти лѣтъ количество скота въ области (по оффиціальнымъ даннымъ) значительно уменьшилось. Такъ, напримѣръ, въ Якутскомъ округѣ было:

II. Въ тѣхъ мѣстахъ, гдѣ въ 1892 году явилась возможность произвести подворную перепись среди якутовъ, обнаружилось еще болѣе печальное явленіе. Такъ, напримѣръ, въ Игидейскомъ наслегѣ Баягантайскаго улуса Якутскаго округа оказалось по даннымъ переписи, что 61% инородческихъ хозяйствъ вовсе не имѣютъ лошадей, а у 86% хозяйствъ число головъ рогатаго скота меньше числа, признаннаго за норму для стада, допускающаго возможность поддерживать правильное хозяйство.

Составъ нормальнаго стада долженъ быть не меньше 20 головъ, въ томъ числѣ 9 коровъ, изъ которыхъ 7 штукъ должны быть въ оборотѣ дойными. Средняя продолжительность хозяйственной службы коровы опредѣляется въ 7 лѣтъ.

III. Непрерывныя эпизоотiи ежегодно уничтожаютъ массу скота. Примѣромъ того, до какихъ размѣровъ достигаетъ иногда здѣсь падежъ скота, можетъ служить падежъ, бывшій въ 1888 году въ Колымскомъ улусѣ, Колымскаго округа, когда изъ наличнаго количества пало:

Отъ какихъ болѣзней падалъ скотъ, ветеринарнымъ изслѣдованіемъ не было установлено.

Положеніе инородцевъ якутской области внушаетъ тѣмъ болѣе серьезныя опасенія, что, какъ мы знаемъ отъ компетентныхъ лицъ, изслѣдованіе чиновника особыхъ порученій г. Кондакова обнаружило среди инородцевъ (пока Олекминскаго округа) немалое число лицъ, не имѣющихъ ни клочка земельнаго надѣла. Вся земля тамъ находится въ рукахъ богатыхъ родичей. Такимъ образомъ этимъ безлошаднымъ, безкровнымъ и безземельнымъ якутамъ отрѣзанъ путь къ улучшенію своего положенія переходомъ къ земледѣлію, на развитіе котораго среди якутовъ у насъ не безъ основанія возлагается такъ много надеждъ.

(OCR: Аристарх Северин)