Высочайшія награды.
«Сибирскiй вѣстникъ» №10, 22 января 1893
Государь Императоръ, согласно положенію комитета для разсмотрѣнія представленій къ Высочайшимъ наградамъ, Всемилостивѣйше соизволилъ, 1 января 1893 года, пожаловать:
Орденами:
Св. Станислава 2-й степени: коллежскому совѣтнику, исправляющему должность якутскаго областнаго медицинскаго инспектора Смирнову;
Св. Анны 3-й степени: коллежскому совѣтнику, старшему совѣтнику якутскаго областнаго правленія Галимскому;
Св. Станислава 3-й степени: надворному совѣтнику якутскаго областнаго правленія Меликову, коллежскому ассессору помощнику колымскаго окружнаго исправника Уваровскому, титулярнымъ совѣтникамъ: помощнику якутскаго окружнаго исправника Богачевскому и бухгалтеру якутскаго областнаго правленія Зыбину.
(OCR: Аристарх Северин)
«Сибирскiй вѣстникъ» №21, 19 февраля 1893
Якутскъ, 4 янв. 1893 г. Съ наступленіемъ сильныхъ морозовъ, при безснѣжьи, дошедшихъ до 44° по R., у насъ увеличились и кражи, отличающійся необыкновенной смѣлостью, или юморомъ воровъ.
Не такъ давно вломились въ сѣни жилаго дома акцизнаго чиновника, въ 10 или 11 часовъ вечера, когда никто еще въ домѣ не спалъ. Но благодаря послѣднему обстоятельству, воры ничѣмъ не воспользовались. — Въ слѣдующую ночь, вѣроятно, тѣ же воры, проникли въ амбаръ полицейскаго надзирателя, сняли висѣвшіе тутъ мундиры его, разостлали ихъ на полу и на подобное ложе посадили тушу коровьяго мяса, привѣсивъ къ ней и шашку и проч. Дворъ, гдѣ квартира обоихъ пострадавшихъ, смеженъ съ полицейскимъ дворомъ, почему крайне удивительно, что каланчистъ ничего не замѣтилъ.
Сведемъ теперь читателя (конечно, съ его позволенія) въ наше благородное собраніе. Предоставивъ читателю представить себѣ оное какимъ ему угодно, введемъ его туда въ день балъ-маскарада, что былъ 3 января сего года. Вошедши въ переднюю, читатель увидитъ каѳедру, за которой возсѣдаетъ продавецъ билетовъ на входъ, дежурный старшина, тотъ самый, о которомъ мы вели уже рѣчь. (См. №№ «Сиб. Вѣст.» за минувшій годъ). Далѣе, въ единственной залѣ читатель насладится лицезрѣніемъ испанцевъ, турокъ, татаръ и пр., и пр... Вотъ испанецъ съ турчанкой сладко дремлютъ и зѣваютъ, а тамъ толстая маска въ дамскомъ костюмѣ XVII вѣка, тайкомъ, подъ густой вуалью, грызетъ кедровые орѣшки. Далѣе, бравый, плечистый турокъ что то сладкое нашептываетъ приземистой турчанкѣ съ красными широкими руками, благодаря чему напоминающей собою скорѣе прачку, чѣмъ жилицу дремлющаго Востока, или нѣжную обитательницу гарема... Музыка смолкла и наша парочка турокъ направилась къ дамской уборной. Вошли. «Мужчина, мужчина вошелъ!» заговорили бывшія въ уборной маски-женщины, поспѣшно надѣвая маски и накидывая домино. «Мужчинамъ входить сюда нельзя», вѣжливо замѣтило нашему турку розовое домино. — «Я не мужчина», отвѣтилъ сиповатымъ басомъ пьяницы турокъ. «Какъ не мужчина! у тебя и голосъ, и манеры мужскія»... удивилось домино. «А тебѣ что за дѣло, мужчина онъ или женщина, а? Тебѣ то какое дѣло, а?» бойко затрещала турчанка, подступая къ домино. «Я... извините... ничего»... смутилось домино. — «А, ты ничего? теперь ты ничего?.. Ты, рази, старшина, а?.. Извольте! не унималась турчанка, обращаясь къ остальнымъ маскамъ. Извольте! она, пожалуй, заставитъ и меня вывести... Я жена купца, Малобазаръ-Калачинская, мой мужъ членъ собранья, и вдругъ меня какая нибудь»... Но потокъ ея малобазаровскихъ рѣчей прервала барыня безъ маски: «остановитесь сударыня! а вы, г. турокъ, снимите маску!» Подъ вліяніемъ повелительнаго тона «дамы безъ маски», турчанка умолкла, а турокъ снялъ маску... «Евнухъ!» вскрикнули необыкновенно удивленныя присутствующія...
Дѣло вотъ въ чемъ. — Это былъ не «евнухъ», а субъектъ саженнаго роста, 42 г., слывущій дѣвицей и въ данное время приживалкой купчихи Малобазаръ-Калачинской. Слѣдовательно, все происшедшее было простымъ недоразумѣніемъ, кромѣ лишь того, что турчанка есть, дѣйствительно, жена члена собранія, но... съ слишкомъ либеральнымъ язычкомъ и неукротимымъ нравцемъ, выдѣляющимъ ее изъ обыкновенной толпы якутянокъ...
Этотъ случай, по нашему мнѣнію, имѣетъ полезную сторону и для науки, такъ какъ онъ указываетъ на то, что амазонки существуютъ и въ наше время, вопреки утвержденію г. Эдуарда Гарнье, («Наука и жизнь» за 1890 годъ, ст. «Карлики и Великаны» *) что, будто бы, они «были», а теперь ихъ «нѣтъ». Не амазонка ли нашъ басистый турокъ саженнаго роста? Право амазонка...
*) Есть и отдѣльное изданіе.
(OCR: Аристарх Северин)
«Восточное обозрѣнiе» №10, 7 марта 1893
Якутскъ, 22-го января. Недавно среди якутской публики пронесся слухъ, что мѣстные любители музыки и литературы задумали построить небольшой театръ взамѣнъ манежа-сарая, въ которомъ до сихъ поръ давались спектакли. Давно-бы пора. Манежъ — зданіе старое, холодное, сырое и неудобное. Многаго затѣвать не приходится: театръ будетъ деревянный, человѣкъ на 200 и весь обойдется, какъ полагаютъ, тысячъ въ 6 рублей. Любители надѣются на поддержку мѣстныхъ меценатовъ, главнымъ-же образомъ — на выручку отъ спектаклей.
Первый шагъ къ этому былъ сдѣланъ 19-го января: въ этотъ день былъ данъ спектакль, одна половина сбора съ котораго предназначена на пособіе вольной пожарной дружинѣ, а другая на образованіе фонда для постройки новаго театра. Поставлено было: «На земской нивѣ» — драма Крылова и водевилъ «Ямщики». Въ особенности хороша была г-жа Сухачева въ роли сельской учительницы Строниной. Театръ былъ почти полонъ: только 2-й и 3 ряды креселъ были не заняты.
(OCR: Аристарх Северин)
«Сибирскiй вѣстникъ» №50, 5 мая 1893
Г. Діонео *) въ «Русскихъ Вѣдомостяхъ» разсказываетъ, что въ прошломъ году въ Якутскѣ было сдѣлано неожиданное открытіе: оказалось, что нѣкій К., одинъ изъ самыхъ почтенныхъ и уважаемыхъ людей въ городѣ, на вечерахъ котораго собирались всѣ мѣстные тузы, пили шампанское и рѣзались въ карты, — содержитъ «блатную контору», по просту сказать — разбойничью шайку, пристукивающую подъ городомъ прохожихъ и проѣзжихъ. Открылось дѣло такимъ образомъ. Въ окрестностяхъ Якутска убили скопца, у котораго, по слухамъ, имѣлось тысячъ 200 состоянія. Молодой слѣдователь, только что пріѣхавшій изъ университета, поднялъ дѣло по горячимъ слѣдамъ. Показанія пойманныхъ убійцъ были на столько серьезны, что слѣдователь потребовалъ ареста К. Въ это время произведенъ былъ медицинскій осмотръ тѣла скопца и врачъ констатировалъ, что смерть произошла отъ случайнаго удара головою по лиственницѣ, при паденіи изъ саней. Къ несчастью, продолжаетъ корреспондентъ, въ Якутскѣ губернатора тогда не было, и молодой слѣдователь не имѣлъ сильной опоры въ его лицѣ. Коллективное вліяніе всѣхъ, кому желательно было замять дѣло, — оказалось слишкомъ сильнымъ. Къ сожалѣнію, авторъ этого сообщенія уѣхалъ изъ Якутска раньше, чѣмъ исторія закончилась и не знаетъ судьбы ни К., ни рьянаго слѣдователя.
*) Настоящее имя Шкловский Исаак Владимирович, публицист, этнограф и беллетрист, успевший познакомиться с Якутским краем во время своей ссылки в Среднеколымск с 1886 по 1892 гг. (Прим. Админ. Сайта)
Кстати о слѣдователяхъ. Въ 1733 году въ тотъ-же злосчастный Якутскъ явилась слѣдственная комиссія со Скорняковымъ-Писаревымъ во главѣ и, обревизовавъ воеводу Жадовскаго, арестовала его. Но тутъ произошло нѣчто совсѣмъ неожиданное. Казачій голова Алексѣй Аргуновъ, протоіерей Тарлыковъ и какой-то попъ Григорій вмѣстѣ съ казаками, «дѣтьми боярскими и людьми служилыми» разбили караулъ, освободили воеводу, а потомъ переловили членовъ слѣдственной комиссіи и, заковавъ въ цѣпи, посадили въ темницу. Слѣдствіе продолжалось, но уже не надъ Жадовскимъ, а надъ несчастными слѣдователями. Наконецъ, окончилось дознаніе и Жадовскій сдѣлалъ представленіе о высылкѣ Скорнякова-Писарева (это главнаго-то ревизора!) въ Жиганскъ, гдѣ тогда было всего только шесть жителей.
На бѣду, иркутская канцелярія успѣла уже забыть, зачѣмъ посланы слѣдователи, Жадовскаго благодарили и приказали ему, описавъ имѣніе Скорнякова-Писарева, сослать его, но только не въ Жиганскъ, а въ другое мѣсто, потому что въ Жиганскъ отправили уже вице-президента коммерцъ-коллегіи Фика, которому предписывалось запретить разговаривать.
Не правда-ли мило?
Восемь.
(OCR: Аристарх Северин)
Высочайшія награды.
«Сибирскiй вѣстникъ» №66, 11 iюня 1893
Государь Императоръ, согласно удостоенію кавалерской думы, 3-го февраля 1893 года, Высочайше соизволилъ на награжденіе нижеслѣдующихъ лицъ духовнаго и свѣтскаго званій орденомъ св. Анны 3-й степени, по статуту сего ордена:
За двѣнадцатилѣтнее сряду прохожденіе должностей: членовъ консисторій, правленій семинарій и духовныхъ училищъ, совѣта епархіальныхъ женскихъ училищъ, епархіальныхъ попечительствъ о бѣдныхъ духовнаго званія и благочинныхъ. По епархіямъ: якутской — Вилюйскаго Николаевскаго собора, протоіерея Михаила Винокурова.
За сооруженіе церквей и за склоненіе къ тому. По епархіямъ: якутской — почетнаго инородца Восточно-Кангаласкаго улуса, 2-го Тыллыминскаго наслега Филиппа Лепчикова.
(OCR: Аристарх Северин)
«Восточное Обозрѣніе» №27, 4 iюля 1893
Намъ пишутъ изъ Якутска, что, командируя на производство межевыхъ работъ въ Олекминскомъ и Якутскомъ округахъ мѣстныхъ землемѣровъ, г. губернаторъ счелъ нужнымъ объявить къ свѣдѣнію управъ и родовыхъ управленій, что отправляемымъ чиновникамъ выданы «въ прогоны, жалованье на путевыя издержки, на наемъ прислуги и канцелярскія принадлежности нужныя для того деньги... Управы-же и управленія обязаны давать межевымъ чинамъ 16 чел. рабочихъ въ лѣсныхъ дачахъ, въ открытыхъ 6 человѣкъ, двѣ подводы въ день исполнителямъ для выѣзда на межу и обратно, 1 для инструментовъ и 1 для объявленіи повѣстокъ. Квартиры отводить безъ задержанія и безплатно. Затѣмъ никакихъ другихъ, кромѣ исчисленныхъ требованій, а тѣмъ болѣе частныхъ расходовъ по содержанію межевыхъ чиновъ, общества производить не должны».
(OCR: Аристарх Северин)
«Восточное Обозрѣніе» №32, 8 августа 1893
Якутскъ, 30-го іюня. Вотъ и мы, жители г. Якутска, стали заботиться о приведеніи въ надлежащее состояніе улицъ и объ очисткѣ дворовъ, хотя, если мы обратимъ вниманіе на первоначальное происхожденіе большей части нашихъ домовладѣльцевъ, то увидимъ, что большая часть ихъ якуты или объякутившіеся русскіе — народъ не очень какъ-то уважающій чистоту; между ними, впрочемъ, есть и чиновники, есть и ссыльные. — Только страхъ о появленіи у насъ холеры невольно заставилъ позаботиться о чистотѣ. На удивленіе, часть города съ озеромъ Талымъ приведена городскимъ управленіемъ въ довольно приличное состояніе. На берегахъ этого, въ нехорошей славѣ у насъ состоящаго, озера, нѣтъ уже мусора, нѣтъ и зловонія. Но за то та береговая часть, вдоль протоки Лены, къ которой обыкновенно пристаютъ пароходы, барки и торговые паузки, завалена непроходимыми массами вывозимаго мусора и нечистотъ.
Есть у насъ 11 человѣкъ городовыхъ, которые содержатся на счетъ города и получаютъ, кромѣ жалованья, готовую одежду. На нихъ расходуется болѣе 2000 рублей въ годъ, а мы, городскіе жители, мало и видимъ этихъ господъ. Богъ ихъ знаетъ, гдѣ и чѣмъ они заняты, но на базарѣ, гдѣ городовой необходимъ, никогда не увидишь блюстителя порядка. Съ осени 1891 года для нихъ выстроено въ трехъ частяхъ города по одной будкѣ, но будки остаются совершенно пустыми и по сей часъ.
Начальники нашего на особыхъ условіяхъ существующаго края всегда заботились о благосостояніи обывателей, особенно улусныхъ; отъ нихъ требовалось развитія хлѣбопашества, но о снабженіи ихъ благовременно хлѣбомъ для посѣва, какъ-то: ярицею, а особенно ячменемъ — никто не заботился. Новый начальникъ нашей области обратилъ на этотъ недостатокъ должное вниманіе. Онъ командировалъ особаго чиновника съ цѣлью ревизіи сельскихъ наслежныхъ хлѣбныхъ магазиновъ. Бывало, что улусныя власти, даже участковые засѣдатели, представляли вѣдомости по начальству, изъ которыхъ выяснялось, что сѣмянного хлѣба въ каждомъ наслегѣ и родѣ приличное количество, что посѣвъ якутовъ болѣе или менѣе обезпеченъ, но при повѣркѣ эти цифры существовали лишь на бумагѣ.
Въ виду недостатка сѣменного хлѣба, выписанъ таковой и приплавленъ нынѣ изъ Иркутска. Конечно, хлѣбъ этотъ долженъ быть сохраненъ до апрѣля 1894 года, такъ какъ онъ доставленъ послѣ посѣвовъ, а посѣвы у насъ производятся ежегодно въ апрѣлѣ, не позже 5—8-го мая. Кромѣ того, доставленная ярица перемѣшана съ рожью, слѣдовательно, для посѣва негодна; ячмень не очищенъ, содержитъ тарицу и часть тощихъ, недозрѣлыхъ зеренъ. И при всемъ этомъ, какъ ярица, такъ и ячмень, очень влажны, не смотря на то, что доставлены въ куляхъ. Ярица по сказаннымъ причинамъ принята быть не могла, ячмень, съ незначительною скидкою принятъ.
Поѣздка г. губернатора въ мартѣ мѣсяцѣ, съ цѣлью ревизіи Олекминскаго и Вилюйскаго округовъ, очевидно принесла пользу тѣмъ округамъ: недоимка взыскивается поспѣшнѣе. — Запущенность дѣлъ въ Вилюйскѣ была такъ велика, что губернаторъ оставилъ чиновника особыхъ порученій въ Вилюйскѣ для приведенія, на сколько это возможно, въ порядокъ вилюйскихъ мудреныхъ дѣлъ. Въ Олекмѣ г. губернаторъ нашелъ магазины пустыми, хотя хлѣба считалось въ нихъ въ значительномъ количествѣ. Объяснили, что розданъ на обмѣнъ обывателямъ, такъ какъ казенный оказался съ хрустомъ.
Въ старину вилюйскіе исправники имѣли привычку держать у себя дѣльца, который на правахъ правителя канцеляріи сопровождалъ капитана-исправника въ поѣздкахъ по округу. Каждый исправникъ держалъ такого дѣльца по своему выбору, — обыкновенно изъ разжалованныхъ чиновниковъ и сосланныхъ, знающихъ всѣ извороты и способы веденія дѣлъ въ канцеляріи и правила взиманія податей. Главное ремесло этихъ сотрудниковъ состояло въ томъ, что когда исправникъ разъѣзжалъ для сбора податей, то эти посредники одолжали старостамъ какія-то деньги для взноса недоимки за небывалые проценты. У насъ знаютъ, что одинъ исправникъ въ теченіи 5-ти лѣтъ нажилъ въ Вилюйскѣ 40000 р., а другой послѣ него творилъ чудеса на этомъ поприщѣ, нажился и купилъ домъ въ Иркутскѣ.
Много лѣтъ прошло съ тѣхъ поръ какъ возникъ вопросъ объ открытіи сообщенія между Гижигою и Колымою, чтобы наидешевѣйшимъ путемъ снабжать колымскій край всѣмъ необходимымъ, а особенно хлѣбнымъ запасомъ и солью. Изъ Якутска доставляется понынѣ казною хлѣбъ вьючно, и за провозъ одного пуда муки берутъ съ торговъ якуты отъ 8—10 до 12-ти руб. провозной платы. Вьючатъ по 6-ти пуд. на лошадь. Цѣна баснословная, а мука для казаковъ, чиновниковъ, духовенства и государственныхъ ссыльныхъ необходима. Такъ вотъ, въ то время былъ въ Колымскѣ г. Варавва; ему поручили открыть означенный путь; доѣхавъ до Верхне-Колымска, онъ собралъ общество якутовъ и приказалъ приготовить столько-то лодокъ, столько-то людей, столько-то лошадей и снабдить людей съѣстными припасами, чтобы, идя противъ теченія рѣкъ Колымы и Коркодона, выходящей изъ гижигинскихъ хребтовъ и впадающей справа въ Колыму, добраться до гор. Гижиги. Якуты, народъ бѣднаго состоянія, не имѣя возможности всѣ эти требованія выполнить, отпросились у г. Вараввы, и тотъ заблагоразсудилъ воротиться домой, не открывъ новаго пути. Затѣмъ, вызвался старшій братъ торговаго дома братьевъ Бережновыхъ, Иннокентій Бережновъ, съ тѣмъ условіемъ, что если онъ откроетъ новый путь, то чтобы правительство утвердило за нимъ право единоличной торговли въ колымскомъ краѣ въ теченіи 10-ти лѣтъ. Проектъ былъ имъ поданъ объемистый, но начальствомъ не уваженъ, такъ какъ г. Бережновъ больше проектировалъ о своихъ пользахъ, чѣмъ о пользахъ края. Далѣе въ 1891 году, колымскій исправникъ Карзинъ снова попытался добраться на лошадяхъ, по берегамъ Колымы, до гижигинскихъ хребтовъ, откуда близокъ перевалъ въ рѣку Большую, впадающую въ Гижигинскую губу Тихаго океана. Но у Карзина вожакъ былъ человѣкъ не вполнѣ знакомый съ тайгою, и онъ только доѣхалъ до какихъ-то рѣчекъ, чрезъ которыя уже не могъ переправиться. Это было въ недалекомъ разстояніи отъ рѣки Коркодона. Въ апрѣлѣ с. г. поѣхалъ, съ цѣлью открыть дорогу до Гижиги, совѣтникъ обл. правленія Д. И. Меликовъ, въ качествѣ ревизора округовъ.
На доставку провіанта въ Колымскъ изъ Якутска казна нынѣ ежегодно тратитъ болѣе 30 т. рублей, а провіантъ отсылается лишь въ количествѣ болѣе 2000 пудовъ ежегодно. Если откроется возможность сплава изъ Гижиги по рѣкамъ Коркодону и Колымѣ, то останется лишь перевозъ тяжести изъ порта Гижиги чрезъ довольно пологій хребетъ, на разстояніи около 200 верстъ. Что этимъ способомъ расходы по доставкѣ провіанта значительно сократятся, это очевидно. И товары будутъ лучше, дешевле и въ изобильномъ количествѣ.
Существуетъ, или вѣрнѣе, существовало у насъ общество акціонеровъ гостиннаго двора, которое въ 1810-хъ годахъ выстроило каменный гостинный дворъ. Общество это, по простотѣ нашихъ нравовъ, выкупало ежегодно свидѣтельство 2-й гильдіи, а между тѣмъ слѣдовало этому акціонерному обществу ежегодно пріобрѣтать свидѣтельство 1-й гильдіи. Нынѣ областное правленіе насчитало за непріобрѣтеніе свидѣтельства 1-й гильдіи акціонернымъ обществомъ какъ-бы штрафа до 36-ти тыс., такъ какъ законъ предписываетъ для компаніи акціонеровъ и для торговыхъ домовъ, состоящихъ изъ нѣсколькихъ лицъ, заручаться ежегодно свидѣтельствами 1-й гильдіи. Акціонеры, отстаивая свои права, говорятъ, что они пользовались свидѣтельствомъ 2-й гильдіи на тѣхъ-же основаніяхъ, какъ и торговый домъ братьевъ Бережновыхъ, недавно еще существовавшій 12 лѣтъ и производившій по свидѣтельству 2-й гильдіи торговлю по всей Якутской области, кредитуясь на правахъ купцовъ 1-й гильдіи у иногороднихъ купцовъ. Дѣло объ этомъ еще не рѣшено.
3-го іюня, ушелъ пароходъ въ Витимъ и увезъ изъ Якутска нѣсколько лицъ изъ мѣстныхъ дѣятелей. Мы душевно жалѣемъ, что долголѣтній дѣятель и педагогъ, директоръ нашего реальнаго училища Гадзядскій, оставилъ Якутскъ навсегда. Онъ любилъ дѣтей и заботился о благѣ ихъ. Если ученики въ научномъ отношеніи оказали успѣхи, то этимъ они обязаны, кромѣ учителей, стараніямъ г. Гадзядскаго. Не только ученики и учители сохранятъ теплое чувство уваженія и привязанности къ бывшему директору, но и особенно родители вспомянутъ о немъ съ чувствомъ благодарности за благовоспитанность своихъ дѣтей.
Отмѣтимъ еще одного изъ уѣхавшихъ — красу нашего «аристократическаго» общества — Вацлава Карловича. Онъ, какъ отличный танцоръ и дирижеръ танцевъ, съ прекраснымъ голосомъ, всегда командовалъ въ кадриляхъ по-французски, за то его и проводили съ чувствомъ глубокой грусти. Вообще, не смотря на недостаточность его образованія, онъ пользовался въ обществѣ нашемъ успѣхомъ на всѣхъ вечерахъ.
(OCR: Аристарх Северин)
«Сибирскiй вѣстникъ» №114, 1 октября 1893
Якутскъ, 25 августа. Назадъ тому года три въ Якутскѣ было открыто очень симпатичное общество подъ названіемъ «кружокъ любителей музыки и литературы». Задачи его были устраивать концерты, спектакли, музыкально-литературныя вечера, народныя чтенія, живыя картины и проч.
Вездѣ, а тѣмъ болѣе въ Якутскѣ такое общество — явленіе весьма отрадное: не все же водку пить, играть въ карты, заниматься сплетнями да адюльтерствомъ. Нѣсколько лѣтъ общество существовало благополучно, не смотря на неблагопріятныя для него условія, изъ которыхъ главное — недостатокъ людей, которые могли бы быть исполнителями въ той или другой области искусства. Чуть не каждому члену кружка приходилось быть энциклопедистомъ искусства, т. е. актеромъ, пѣвцомъ, музыкантомъ и наконецъ даже суфлеромъ и декораторомъ. Понято, что вполнѣ хорошаго исполненія при такихъ условіяхъ ждать было нельзя. Но повторимъ, дѣла шли сносно. Устраивалось въ годъ нѣсколько спектаклей, одинъ—два концерта. Если концерты нерѣдко сильно хромали, то спектакли, въ большинствѣ случаевъ, сходили весьма удачно, по крайней мѣрѣ публикѣ нравились. Этому способствовало, съ одной стороны, то, что выбирались пьески со смысломъ, напр., изъ Островскаго, Крылова-Александрова, Шпажинскаго. Съ другой стороны и цѣли спектаклей публикѣ были симпатичны, большею частію — благотворительныя. Такъ напр. давались спектакли въ пользу пансіона при реальномъ училищѣ, для бѣдныхъ учениковъ-якутовъ, мѣстнаго благотворительнаго общества, женской прогимназіи*), якутовъ — во время дождливаго года, когда сѣно было снесено водою или сгнило.
*) Женская прогимназія до послѣдняго времени была какъ бы въ загонѣ: средства ея были такъ незначительны, что въ одно 20-ое число нечѣмъ было удовлетворить дававшихъ въ ней уроки учителей.
Кромѣ того, члены кружка устроили нѣчто вродѣ клуба. Разъ въ недѣлю они собирались въ помѣщеніи собранія,
которое было арендовано кружкомъ, — съ цѣлью пріятно и въ тоже время по просту, безъ затѣй, провести время. Здѣсь читали, пѣли, играли (не въ карты, — онѣ были изгнаны, — а на музыкальныхъ инструментахъ), декламировали; дамы являлись часто со своими рукодѣліями. Въ заключеніе, протанцевавъ нѣсколько туровъ вальса, польки и 2—З кадрили, любители, часовъ въ 12 ночи, расходились по домамъ.
Такимъ образомъ и удовольствіе, и польза — матеріальная, а, пожалуй, и нравственная. Таковы были результаты дѣятельности кружка на такой далекой окраинѣ, какъ Якутскъ. Вѣдь какъ ни какъ, а посмотрѣть что нибудь изъ Островскаго или другаго порядочнаго автора, хотя бы даже въ любительскомъ исполненіи, — не то же, что прочитать самому, а провести время въ разговорахъ, чтеніи, пѣніи не походитъ на обычное времяпровожденіе якутскихъ обывателей — пьянство и игру въ карты.
Благодаря спектаклямъ и концертамъ, часть сбора съ которыхъ шла въ пользу кружка, послѣдній сдѣлался обладателемъ нѣкотораго имущества. Пріобрѣтено было нѣсколько инструментовъ, довольно значительное количество нотъ для музыки и пѣнія. Въ послѣднее время начали поговаривать уже о постройкѣ театра. Разсчитали, что при тѣхъ сборахъ, которые получаются въ теченіе года со спектаклей и концертовъ, театръ можно будетъ выстроить лѣтъ черезъ пять. Однимъ изъ членовъ кружка были пожертвованы 1000 бревенъ и какимъ то «неизвѣстнымъ» — 1000 рублей. Любители ликовали. Предъ ихъ умственнымъ взоромъ уже красовался якутскій театръ, — настоящій, а не тотъ сарай-манежъ, сидя въ которомъ, публика лѣтомъ, во время дождя, окачивалась водою съ потолка, а зимою мерзла.
Но... силенъ врагъ и всегда найдетъ возможность подгадить.
Есть въ Якутскѣ такъ называемое благородное собраніе. Вѣроятно, когда нибудь оно имѣло свой raison d'être. Въ послѣднее же время дѣла его, какъ слышно, начали падать, количество членовъ давно уже не увеличивается, если только не уменьшается; доходы, составляющiеся исключительно путемъ взносовъ, сократились и оно едва влачило свое жалкое существованіе, угощая членовъ еженедѣльными, по четвергамъ, карточными вечерами, а по воскресеньямъ, черезъ двѣ недѣли, — танцовальными. Скука, говорятъ, на этихъ вечерахъ была убійственная. Да оно и понятно: карты, буфетъ и танцы могутъ надоѣсть хуже горькой рѣдьки даже и якутской публикѣ, а тутъ еще явилось музыкально-литературное общество, конкуренція съ которымъ оказалась не подъ силу собранію и оно едва сводило концы съ концами. Дошло одно время до того, что совѣтъ старшинъ собранія обращался въ городское управленіе съ ходатайствомъ о невзиманіи съ буфета его установленнаго въ пользу города сбора.
Видятъ ревностные члены собранія, что дѣло плохо и рѣшили устроить такую комбинацію, чтобы собраніе и кружокъ составляли одно цѣлое.
Мысль «о соединеніи» зародилась давно, но открыто начала высказываться съ осени 1892 года, когда за выполненіе ея взялись вліятельныя по своему положенію лица. Однако, большинство членовъ кружка было противъ этого соединенія. Нѣкоторые изъ «недовольныхъ» даже вышли изъ кружка. Недовольство ихъ понятно. Что такое якутское благородное собраніе? Просто — увеселительное мѣсто. Если бы у него, кромѣ картъ, выпивки и танцевъ, были какія нибудь другія задачи, напр. устройство чтеній, доставленіе своимъ членамъ возможности доставать книги, журналы и газеты и пр., — согласиться на соединеніе было бы не трудно. Но если этого условія нѣтъ, да еще и денежныя дѣла собранія идутъ плохо, кружку нѣтъ никакого резона соединяться съ собраніемъ. Дѣло ясное: собраніе не имѣетъ денегъ и не приноситъ никакой пользы; кружокъ въ спектакляхъ, концертахъ и вечерахъ имѣетъ, хотя незначительный, но довольно постоянный источникъ дохода, слѣдовательно можетъ приносить пользу матеріальную, помогая мѣстнымъ благотворительнымъ и учебнымъ учрежденіямъ. Какой-же смыслъ кружку брать въ компаньоны себѣ собраніе? Развѣ тотъ, чтобы поправить его денежныя обстоятельства? Но вѣдь это ужъ послѣднее дѣло, когда путемъ спектаклей, концертовъ и т. п. будутъ собираться деньги для устройства «собранскихъ» вечеровъ. Кому эти вечера важны и нужны, тотъ пусть и средства для ихъ устройства изыскиваетъ. Что имѣетъ въ себѣ силу, напримѣръ кружокъ, то будетъ торжествовать, а въ чемъ нѣтъ внутренней силы, что не имѣетъ значенія, то погибнетъ и никто объ этомъ не пожалѣетъ.
Мы не имѣемъ свѣдѣній о томъ, чѣмъ кончился вопросъ «о соединеніи», но будетъ очень печально, если онъ поведетъ къ гибели кружка, что, повторяемъ, при настойчивости вліятельныхъ за «соединеніе» въ Якутскѣ лицъ, вполнѣ возможно.
(OCR: Аристарх Северин)
«Восточное обозрѣнiе» №40, 3 октября 1893
Намъ пишутъ изъ Якутска, что тамъ существуетъ утвержденный министромъ в. д. кружокъ любителей музыки, литературы и драматическаго искусства. Кружокъ этотъ устраиваетъ концерты, литературно-музыкальные вечера и драматическія представленія, причемъ деньги, собираемыя съ посѣтителей этихъ спектаклей и вечеровъ, даются кружкомъ въ вольную пожарную дружину или для какихъ-ниб. иныхъ потребностей благотворительнаго характера. Кромѣтого, въ виду ветхости зданія военнаго манежа, гдѣ кружкомъ даются спектакли, задумано собрать средства на постройку своего собственнаго театра, путемъ тѣхъ-же концертовъ и спектаклей. Для спѣвокъ и репетицій, а также и кружковыхъ вечеровъ, такъ называемыхъ «субботокъ», члены кружка нанимаютъ помѣщеніе мѣстнаго собранія, почему-то громко именуемаго «благороднымъ». Послѣднее учрежденіе въ виду отсутствія другихъ интересовъ, кромѣ какъ карты, выпивка и танцы влачитъ жалкое существованіе, можно сказать, доживаетъ послѣдніе дни, если со стороны не явится какая-ниб. поддержка. Такъ какъ добровольно ни съ чьей стороны такой поддержки не явилось, никто не пожелалъ поддержать такое благородное учрежденіе, то заправилами его была придумана очень хитрая комбинація: соединить въ одно кружокъ любителей и собраніе, т. е. танцы, карты и выпивку, съ одной стороны, и музыку, литературу, драматическое искусство — съ другой. Надо думать, что происходящія иногда въ собраніи трагикомедіи въ видѣ взаимныхъ заушеній между нѣкот. членами смѣшаны были заправилами съ драматическимъ искусствомъ, одной изъ функціей кружка. Какъ-бы тамъ ни было, но вопросъ объединенія двухъ, не имѣющихъ между собой ничего общаго, учрежденій остается открытымъ: кружокъ протестуетъ противъ такого объединенія, но его хотятъ понудить пли просто не обратить вниманія на его протесты, а безъ дальнихъ разговоровъ на его средства построить зданіе театра и собраніе.
Изъ того-же города сообщаютъ нѣсколько разсужденій о мѣстномъ реальномъ училищѣ, бывшемъ раньше классической прогимназіей. Существующее училище шестиклассное и разнится отъ бывшей прогимназіи лишь тѣмъ, что взамѣнъ упраздненныхъ древнихъ языковъ усилено преподаваніе математики. Намѣренія у преобразователей были благія, но въ результатѣ получилось нѣчто совсѣмъ нежелательное: окончившіе теперь курсъ въ училищѣ чувствуютъ себя «ни въ городѣ Богданами, ни въ селѣ Селифанами», не знаютъ, что съ собою дѣлать: «ложиться спать или вставать». Для поступленія въ технологическій институтъ не имѣютъ правъ, т. к. кончили лишь шесть классовъ, да и вообще разсчитывать на поступленіе туда весьма рискованно въ виду ограниченности вакансій, а въ университетъ поступить не могутъ, вслѣдствіе незнанія греческаго и латинскаго языковъ. Такимъ образомъ, окончившій реальное училище долженъ считать себя вообще оконченнымъ человѣкомъ, долженъ почить, успокоится, т. е., не мудрствуя лукаво, идти въ какую-нибудь изъ мѣстныхъ канцелярій и засѣсть тамъ писать отношенія, донесенія и рапорты. Но для этого нѣтъ надобности знать уравненія, синусы и косинусы, скорость свѣта и звука, законы электричества и т. п., на что было затрачено не меньше шести лѣтъ. Вотъ тутъ-то и приходится поставить большой вопросъ: выгадалъ-ли Якутскъ или прогадалъ, преобразовавъ классическую шестиклассную прогимназію въ шестиклассное-же реальное училище?
(OCR: Аристарх Северин)
«Сибирскiй вѣстникъ» №121, 17 октября 1893
Якутскъ, 4 сентября. Вѣсть о холерѣ нагнала на насъ холоду: обеззараживаніе воздуха, очищеніе улицъ отъ дохлыхъ кошекъ и собакъ и спускъ гнилой воды стали у насъ чѣмъ то вродѣ маніи. Холера да холера, слѣдовательно и нужно было принять мѣры къ предупрежденію ея появленія, и вотъ, въ это то благодатное время и пошла по всѣмъ угламъ нашего города усиленная дѣятельность. Были выписаны «на всякій случай» дезинфекціонныя средства, стали наклеиваться на углахъ улицъ печатныя наставленія о мѣрахъ на случай появленія холеры и полетѣли во всѣ концы разныя отношенія, донесенія и т. п. Скрипъ перьевъ, суета суетъ, пыль на улицахъ, дымъ отъ сжигаемыхъ нечистотъ, свозимыхъ за городъ, вотъ плоды имѣвшей появиться нежданной гостьи! Благодаря неусыпному бдѣнію и добросовѣстному исполненію всѣхъ преподанныхъ указаній мѣстными жителями, городъ наконецъ очистился отъ накопившихся, съ самаго начала его существованія, нечистотъ, которыми онъ до этого времени былъ, что называется, съ краями наравнѣ. Нѣтъ худа безъ добра, такъ и предполагаемое появленіе холеры имѣло свои хорошія стороны, такъ что въ настоящее время любо посмотрѣть на городъ: чисть, опрятенъ, вслѣдствіе чего и выглядитъ хорошо. Но слава Всевышнему! Пронеслася буря мятежная, заботы же въ силу инерціи продолжаются.
Какъ и въ другихъ городахъ, есть у насъ маленькое «благородное» собраньице, куда во время танцовальныхъ вечеровъ стекается вся наша молодежь и мѣстная аристократія. На хорахъ гремитъ музыка боевая, въ гостинной идетъ сраженіе на зеленомъ полѣ, а въ буфетѣ нагрузка утробъ грѣшныхъ, сирѣчь усиленное поклоненіе Бахусу, за нею, какъ и нужно ожидать качка, а если притомъ случится хоть маленькій вѣтерокъ, то и крушеніе со всѣми печальными послѣдствіями. Потанцовали да и по домамъ; глядишь — время то и провели.
Кромѣ собраньица существуетъ у насъ еще и кружокъ, носящій довольно громкое названіе «литературный». Цѣль этого кружка, доставить умственное развитіе юнымъ участникамъ кружка. Цѣль то, положимъ, и благая, да результаты то плачевные. Для чтенія назначается извѣстное время. Читается преимущественно русская беллетристика; послѣ чтенія начинаются танцы и все слышанное улетучивается изъ головы, аки дымъ. Изъ всего этого ясно вытекаетъ то обстоятельство, что на якобы литературные вечера наша молодежь, а въ особенности милыя барышни, стремятся не для усвоенія чего либо полезнаго, а для времяпрепровожденія. Видятъ наши «литераторы», что дѣло то не налаживается, взяли да и бросили свои литературные вечера, и хватились, какъ утопающій за соломинку, за драматическое искусство. На первыхъ порахъ дѣло шло отлично, благодаря усиліямъ нѣкоторыхъ лицъ, но, по выходѣ ихъ, все почти разстроилось. Главные столпы драматическаго искусства отсутствовали въ силу нѣкоторыхъ печальныхъ обстоятельствъ, такъ что кружокъ предоставленъ былъ волнамъ житейскаго моря, какъ корабль безъ руля. Но любители не упали все же духомъ и на-дняхъ поставили спектакль, съ благотворительною цѣлью, въ пользу женской прогимназіи. Шли: «Отъ преступленія къ преступленію» и водевиль: «Не всякому, какъ Якову». Благодаря хорошему исполненію любителей, спектакль сошелъ довольно недурно, и остается только сказать спасибо гг. любителямъ.
(OCR: Аристарх Северин)
«Восточное обозрѣнiе» №51, 17 ноября 1893
Намъ пишутъ изъ Якутска, что въ половинѣ октября мѣстнымъ губернаторомъ получено письмо изъ Гижиги отъ командированнаго туда совѣтника областного правленія Д. И. Меликова, которому между прочимъ было поручено изслѣдовать новый путь въ Колымскій край, путь, указанный еще въ 1888 году однимъ изъ мѣстныхъ жителей. Не смотря на весенній разливъ рѣкъ и рѣчекъ, командированный чиновникъ добрался благополучно до г. Гижиги, откуда намѣревался по рѣкѣ Буяндѣ, берущей начало въ Охотскихъ хребтахъ и впадающей справа въ Колыму, достигнуть Колымска. Есть основаніе думать, что, благодаря этой поѣздкѣ г. Меликова, колымское населеніе будетъ имѣть возможность пріобрѣтать хлѣбъ и другіе товары по болѣе сходнымъ цѣнамъ, чѣмъ тѣ, какія тамъ существуютъ теперь.
Недавно въ окружномъ судѣ разбиралось не безъинтересное дѣло нѣкоего Кобылинскаго (онъ-же и Миклашевскій), обвинявшагося въ убійствѣ своего компаньона Байбородина. Убитый раньше судился за кражу 15-ти тыс. руб. изъ верхнеудинской почтовой конторы, при которой состоялъ почтальономъ. Пріобрѣтя такимъ образомъ капиталъ, Байбородинъ нашелъ не совсѣмъ удобнымъ пустить его въ оборотъ подъ своей собственной фирмой и сошелся съ Кобылинскимъ, который и открылъ торговлю. Въ февралѣ 1892 года Байбородинъ вдругъ безслѣдно исчезъ изъ Якутска, а вскорѣ бывшій работникъ Кобылинскаго въ кабакѣ разсказалъ, что исчезнувшій убитъ его бывшимъ хозяиномъ. Байбородинъ будто явился къ Кобылинскому требовать возврата своихъ денегъ, вмѣсто которыхъ получилъ утюгомъ по головѣ ударъ, уложившій его на мѣстѣ. Въ маѣ трупъ Байбородина найденъ за городомъ. Свидѣтельницу Горохову, ci-devant m-lle Валь, показывавшую не въ пользу Кобылинскаго, этотъ послѣдній отвелъ, въ виду бывшихъ между ними ранѣе интимныхъ отношеній. Показанія другихъ двухъ свидѣтелей, какъ лишенныхъ правъ, по закону тоже не заслуживали особеннаго довѣрія, и потому судъ, за неясностію уликъ, принужденъ былъ оправдать Кобылинскаго.
Въ одну изъ темныхъ сентябрьскихъ ночей сдѣлано было покушеніе на ограбленіе мѣстнаго казначейства. Злоумышленники безъ всякой церемоніи посредствомъ лома стали пробивать брешь въ наружной стѣнѣ кладовой, охраняемой лишь изнутри 4 присяжными и дежурнымъ. Услышавъ стукъ въ стѣну, они выскочили на крыльцо и, замѣтивъ нѣсколько человѣкъ, трудившихся надъ проломомъ стѣны, выстрѣлили изъ револьвера. Злоумышленники скрылись и, только благодаря этому обстоятельству, кладовая не была ограблена.
26-го сентября мѣстная вольная пожарная дружина праздновала годовщину своего основанія вечеромъ, въ помѣщеніи общественнаго собранія. Вечеръ провели очень весело: много танцевали.
(OCR: Аристарх Северин)
Кое-что объ Якутскѣ.
«Восточное обозрѣнiе» №51, 17 ноября 1893
Якутскъ, какъ и всякое захолустье, состоитъ на особомъ положеніи. Находясь въ центрѣ области, почти совсѣмъ еще неизслѣдованной, онъ и самъ публикѣ извѣстенъ очень мало. Изрѣдка на страницахъ «В. Об.» и «Сиб. Вѣстн.» проникаютъ корреспонденціи объ Якутскѣ, но онѣ представляютъ большею частью какіе-то слабые отголоски дѣйствительности и не особенно содержательны. Мѣстной прессы въ Якутскѣ нѣтъ, если не считать областныхъ и епархіальныхъ вѣдомостей. Но тѣ и другія влачатъ весьма жалкое существованіе, не давая живого матеріала и не отражая хотя сколько-нибудь интересовъ якутской жизни. «Епархіальныя Вѣдомости» еще имѣли нѣкоторый интересъ при жизни преосвященнаго Іакова, который былъ въ нихъ чуть-ли не единственнымъ сотрудникомъ, помѣщая живыя и разнообразныя описанія своихъ частыхъ поѣздокъ по епархіи. Въ настоящее-же время этотъ органъ епархіальной власти въ Якутскѣ соперничаетъ въ сухости и оффиціальности съ «Областными Вѣд.». Въ концѣ каждаго года выходитъ «Обзоръ Якутской Обл.» за предыдущій годъ. Выходъ — съ опозданіемъ, да оно и неудивительно: свѣдѣнія собираются оффиціальнымъ путемъ, чрезъ исправниковъ и т. п., а въ Якутской области есть такіе благословенные уголки, куда почта ходить только разъ въ мѣсяцъ, напр., изъ Якутска въ Вилюйскъ, по амгинскому или охотскому трактамъ, и даже — 3 раза въ годъ, напр., по тракту колымско-верхоянскому. Если къ этому прибавить время на движеніе бумажки по инстанціямъ (исправникъ — засѣдателю, засѣдатель — головѣ, этотъ — писарю и обратно), то мы должны будемъ признать ежегодное опозданіе «Обзора» за явленіе, вполнѣ нормальное. Извольте-ка при такихъ условіяхъ собрать свѣдѣнія, да еще по такой обширной программѣ, по какой составляется отчетъ? А программа — дѣйствительно обширная. Всѣхъ отдѣловъ, на которые раздѣленъ обзоръ, пять съ такими названіями: I) естественныя и производительныя силы области и хозяйственная дѣятельность ея населенія; II) подати и повинности; III) общественное благоустройство и благочиніе; IV) народное здравіе и общественное призрѣніе и V) народное просвѣщеніе. Каждый изъ отдѣловъ подраздѣляется на части. Такъ, первый отдѣлъ состоитъ изъ шести частей, а именно: а) земледѣліе, б) обезпеченіе народнаго продовольствія, в) промышленность городского и сельскаго населенія, г) промышленность заводская и промышленная, д) торговля и е) движеніе населенія. Вотъ, напр., отдѣлъ 3-й, въ который входятъ слѣдующія части: а) казенныя и общественныя зданія, б) дороги, мосты и переправы, в) почтовые тракты и другіе пути, г) водяныя сообщенія, д) народная нравственность, е) расколъ, ж) тюрьмы, арестанты и ссылка, з) пожары и и) разныя происшествія и народныя бѣдствія. Однимъ словомъ — чего хочешь, того просишь. Положимъ, свѣдѣнія эти чисто-оффиціальнаго характера и къ показаніямъ ихъ слѣдуетъ относиться съ крайнею осторожностью: вѣдь въ основѣ ихъ, особенно, если они касаются округовъ, лежатъ отвѣты разныхъ писарей, часто безграмотныхъ, въ большинствѣ невѣжественныхъ и въ значительной части — не весьма добросовѣстныхъ. Богъ съ ними, и пусть достовѣрность ихъ показаній останется на ихъ совѣсти, — тѣмъ болѣе, что у нихъ и такъ много заботъ; гдѣ-же имъ еще статистикой заниматься! Но какъ ни какъ, а если взять обзоры Якутской обл. за нѣсколько лѣтъ подъ-рядъ, то, при нѣсколько внимательномъ разсмотрѣніи ихъ, можно путемъ сравненія извлечь нѣчто весьма поучительное. Это мы и сдѣлаемъ когда-нибудь, а теперь ограничимся одною только страничкою изъ обзора за 1891 г. — страничкою, касающеюся якутскаго городского общественнаго управленія.
Какъ и въ Якутскѣ со всею областію, дѣятельность гор. общ. управленія совершенно безгласна. Извѣстій думскихъ оно не издаетъ и свѣдѣній о дѣятельности его нигдѣ не печатается. Въ виду такого безгласія каждая строчка о дѣятельности гор. общ. упр. дорога. Такая строчка, да еще не одна, нашлась въ упомянутомъ выше обзорѣ за 1891 годъ. Это краткій сводъ росписи доходовъ и расходовъ г. Якутска за 1891 г. Изъ него оказывается, что доходовъ въ этомъ году поступило 30,706 р. Намъ кажется, что ихъ должно быть больше. Въ распоряженіи якутской городской управы находятся такъ называемые благотворительные капиталы на сумму до 50-ти тысячъ рублей. Почему они здѣсь не показаны? Можетъ быть, они занесены въ какія-нибудь спеціальныя росписи, о которыхъ обзоръ не говоритъ, а можетъ быть тутъ какая-нибудь «двойная бухгалтерія». Въ росписи на нихъ только намекъ, а именно, въ ст. пятой сказано: «пособіе изъ казны на квартирное довольствіе войскъ и съ доходовъ частныхъ благотворительныхъ капиталовъ 1861 р.». Тутъ-же прибавлено: «на содержаніе бухгалтера гор. управы». Невольно является вопросъ: неужели всѣ % съ благотворительныхъ капиталовъ идутъ на жалованье бухгалтеру, или въ данномъ случаѣ рѣчь идетъ только о части этихъ %? Но если вѣрно только второе предположеніе, то является другой вопросъ: почему эти % вмѣсто того, чтобы быть употребленными на благотворительныя цѣли, идутъ на жалованье бухгалтеру? Или этихъ капиталовъ такъ много, что и мѣста для распредѣленія ихъ не хватаетъ? Значить въ Якутскѣ нѣтъ ни сиротъ, ни убогихъ? Не разъяснитъ-ли этотъ пунктъ кто-нибудь изъ имѣющихъ «достоверныя» свѣдѣнія? Однако, обратимся къ «изложенію». Итакъ доходовъ — 30,706 р., расходовъ — 30,622. «Слѣдовательно, прежде всего — дефицитъ. Ну и — пусть, тѣмъ болѣе, что, какъ видно, этотъ дефицитъ пополненъ изъ наличныхъ суммъ, зачисленныхъ въ смѣту 1892 г.». Значитъ, никому не обидно, да и дѣло не въ этомъ. Гораздо интереснѣе то, что изъ общей суммы расходовъ города на содержаніе «мѣстъ и лицъ городского управл.» тратится 11,260 р. или другими словами — 30,8%. А это значитъ, что если-бы иркутское городское управленіе захотѣло-бы до такой-же пропорціи увеличить расходы на свое содержаніе, то оно должно-бы вмѣсто 57,667 р. назначить себѣ — 121,495 р., что изъ общей суммы расходовъ 330,151 р. и составить 36,8%.
Посмотримъ далѣе: на содержаніе учебныхъ заведеній и выдачу пособій учащимся въ 1891 г. израсходовано 2,405 р. или 7,7% общей расходной суммы. Ну чтобы якутскому общественному управленію удѣлить частицу отъ средствъ на его содержаніе и оказать поддержку народному образованію въ Якутскѣ, а то 36,8% и 7,7%!
Противъ пункта 4-го — содержаніе городской библіотеки — находимъ скромную цифру — 200 р. Это составляетъ 0,64% всего расхода. Должно быть, эта библіотека пользуется симпатіями общества и его поддержкою, а потому и беретъ отъ городского общ. управленія всего только 200 р. Отвѣтомъ на это предположеніе служатъ данныя, помѣщенныя въ томъ-же обзорѣ. Здѣсь мы узнаемъ, что къ 1-му января 1892 года книгъ въ библіотекѣ состояло 1395. Въ 1891 г. выписывалось изъ періодическихъ изданій четыре журнала и три газеты; кромѣ того безплатно получались «Якутскія Епарх. Вѣд.» и двѣ газеты, выписываемыя гор. управой. Денежныя средства библіотеки составляли 200 р., отпускаемые городскимъ управленіемъ и плата за право чтенія. Всѣхъ подписчиковъ въ 1891 г. было 22, изъ которыхъ годовыхъ — только 12. Подписной платы было получено около 70-ти р. Израсходовано на жалованье библіотекарю — 120 р., столько-же на выписку журналовъ, газетъ и книгъ, а остальные — на мелочные расходы. Вотъ вамъ и симпатія общества на цѣлыхъ 70 р. въ годъ! При такихъ условіяхъ существованія библіотеки не лучше-ли было-бы ее закрыть совершенно, какъ учрежденіе, не приносящее никакого дохода? Мысль о закрытіи библіотеки для дѣятелей якутскаго общ. управленія — не новая. Говорятъ, въ одномъ изъ засѣданій думы, въ 91 или 92 г., рѣшался вопросъ, но, къ счастію, рѣшеніе въ пользу закрытія не нашло въ себѣ храбрыхъ защитниковъ. Храбрѣе поступили гласные якутской думы въ отношеніи къ другому образовательному учрежденію — якутскому музею. Въ обзорѣ за 91 годъ мы читаемъ, что музей всецѣло содержится на средства якутскаго статистическаго комитета, такъ какъ попытка привлечь къ участію въ содержаніи его якутскую городскую думу не удалась.
Въ заключеніе посмотримъ, что Якутскъ расходуетъ на поддержаніе благоустройства. Къ своему удивленію мы не находимъ статьи, которая-бы говорила объ этомъ предметѣ. Является предположеніе, что Якутскъ настолько благоустроенъ, что не требуется уже болѣе никакихъ расходовъ по этой части. Но такъ-ли на дѣлѣ? Полное отсутствіе тротуаровъ и какихъ бы-то ни было признаковъ мощенія улицъ и проведенія канавъ, грязь и цѣлыя лужи стоячей воды, по которымъ можно плавать, если не въ лодкѣ, то хотя на доскѣ; постоянныя благоуханія отъ этихъ лужъ и со стороны такъ называемаго «Талаго озера», которое украшено великолѣпною набережною изъ навоза; кучи навоза и разныхъ отбросовъ во дворахъ обывателей; почти ни малѣйшаго признака освѣщенія и въ довершеніе всего — отсутствіе какого-нибудь правильнаго полицейскаго надзора. При такихъ условіяхъ якутское общ. управленіе не могло счесть своихъ задачъ по благоустройству города выполненными и свою ревность въ этомъ отношеніи выразило цифрою 323 р., отнеся эту кроху въ 1,04% всѣхъ расходовъ на «поддержаніе санитарной части города». Интересно бы знать, какую санитарію можно развести на эти несчастные 300 р., да еще ухитриться изъ нихъ-же удѣлить на благоустройство.
Вотъ небольшая картинка изъ далекаго, глухого мѣстечка. Картинка, правда, нѣсколько запоздалая, такъ какъ всѣ свѣдѣнія относятся къ 1891 г., но кто-же виноватъ? Вотъ скоро выйдетъ въ свѣтъ обзоръ за 1892 годъ, тогда и картинка будетъ нарисована болѣе свѣжими красками.
(OCR: Аристарх Северин)
«Восточное обозрѣнiе» №53, 21 ноября 1893
Въ Якутскѣ недавно разбиралось дѣло дворянина, обвинявшагося въ убійствѣ. Осужденный за Байкаломъ за неудавшееся дѣло, предусмотрѣнное уложеніемъ, этотъ субъектъ, желая предупредить событія, апеллировалъ въ сенатъ, зная прекрасно, что изъ этого ничего не выйдетъ. Пока судъ да дѣло, пока состоится рѣшеніе сената, пока оно дойдетъ до Якутска, мѣста опредѣленнаго ему судомъ, этотъ дворянинъ ѣдетъ туда спозаранку. Россійскаго человѣка, да еще дворянина, да еще бывшаго чиновника, якутяне встрѣчаютъ съ распростертыми объятьями. Въ каждомъ домѣ онъ становится желаннымъ, дорогимъ гостемъ, съ которымъ каждый радъ выпить, закуситъ, поиграть въ карты, вообще весело время провести. Не смотря на свои не молодые годы, гость танцоръ и пользуется успѣхомъ у дамъ и дѣвицъ. Не желая прослыть «человѣкомъ безъ опредѣленныхъ занятій», пріѣзжій открылъ сейчасъ-же кабакъ, но это не измѣнило къ нему отношеній общества: «ремесла за плечами не носятъ». Пришло рѣшеніе сената, но и оно ничего не измѣнило въ положеніи дорогого гостя. Ну, пострадалъ, ну, не со всѣмъ ладно было въ прошломъ, но онъ такъ милъ, такъ очарователенъ, такъ тонокъ въ обращеніи, такъ цивилизованъ... Прибылъ въ Якутскъ другой валетъ, не изъ благороднаго сословія, но бывшій компаньонъ перваго. Кабакъ замѣнили лавочкой и второй сталъ числиться приказчикомъ у перваго. Въ январѣ второй, семейный человѣкъ, (первый тоже семейный) исчезаетъ и находится только весной въ видѣ трупа, вывезеннаго за городъ. Кто, какъ и что? праздные вопросы. Убитъ, задушенъ, лежалъ до послѣдняго времени на ледникѣ, по опредѣленію судебной медицины, но кѣмъ и когда — дѣло неизвѣстное. Бывшій работникъ цивилизованнаго и тонкаго въ обращеніи заявляетъ, что найденный за городомъ убитъ его хозяиномъ. Слѣдователь засадилъ милаго и очаровательнаго человѣка въ острогъ и энергично ведетъ слѣдствіе. Оказывается, что милый человѣкъ былъ особенно милъ одной дѣвицѣ, которой сообщалъ много тайнъ и между прочимъ объ убійствѣ своего приказчика за долго до обна-руженія самаго убійства. Тянулось дѣло, долго тянулось, но, какъ всему бываетъ конецъ, такъ наступилъ и ему — въ видѣ судебнаго разбирательства. Что-же оказалось? А вотъ что: работникъ поселенецъ, лишенный всѣхъ правъ, а поэтому его показаніямъ придавать особеннаго значенія нельзя, а дѣвица, нынѣ дама — «бывшая моя гражданская жена», говоритъ милый, очаровательный дворянскій валетъ, и по сему тоже ея словамъ придавать значеніе рискованно. «Въ доказательство-же нашихъ отношеній, честь (хороша честь, нечего сказать) имѣю представить ея письма ко мнѣ», заключаетъ тотъ-же тонкій кавалеръ. Коротко и ясно: прямыхъ уликъ нѣтъ, и судъ долженъ оправдать. Интересно, какъ теперь якутяне станутъ принимать своего дорогого желаннаго гостя. А впрочемъ, «грѣхъ да бѣда на кого не живетъ?!».
Приведенный примѣръ указываетъ на болѣе или менѣе грубоватую «работу» червонныхъ героевъ, но есть между ними болѣе утонченные, болѣе цивилизованные, болѣе интеллигентные. Тѣ устраиваютъ свои дѣла по иному. Прибывши на мѣсто ссылки, такой дѣятель не скрываетъ своего прошлаго: обокралъ банкъ, ну обокралъ, поддѣлалъ завѣщаніе, ну поддѣлалъ, выдалъ подложные векселя, ну выдалъ, передѣлалъ номеръ облигаціи или выигрышнаго билета — передѣлалъ, все это наголо! Спитъ сибирякъ и во снѣ видитъ, какъ легко иными денежки наживаются, и разбираетъ его охота смертная самому нажить, да смекалки не хватаетъ. Вотъ и обращается онъ по своей простотѣ къ такому сихъ дѣлъ виртуозу съ предложеніемъ: такъ, молъ, и такъ, тамъ-то и тамъ деньга лежитъ и можно ее изъять, только почеркъ у меня не подходящій. Помоги, другъ, барыши пополамъ. Болѣе утонченный словно ждалъ этого: вскипаетъ онъ благороднымъ негодованіемъ до краевъ и изобличаетъ простака. Изобличеніе свое негодующій излагаетъ на бумагѣ, подчасъ печатно, вполнѣ грамотно, въ благородномъ стилѣ, на почвѣ гражданскихъ мотивовъ, литературно. Такимъ поступкомъ валетъ если не стираетъ своего прошлаго вполнѣ, то во всякомъ случаѣ сильно замазываетъ его бѣлой краской и въ то-же время «однимъ камнемъ», какъ говорятъ англичане, «убиваетъ двухъ птицъ». Первое — благородство чувствъ и мыслей обнаружилъ, а второе — литературныя способности показалъ. А сибирякъ съ своимъ тщеславіемъ тутъ какъ тутъ. Сдѣлалъ онъ доброе дѣло, да этого ему мало, нужна слава, нужно пропечататься. Сейчасъ къ валету если не обѣлившемуся, то къ забѣлившему свое прошлое: пиши, тотъ пишетъ; печатаютъ, прославляютъ, а валетъ знай себѣ сидитъ, да подсиживаетъ, выжидаетъ, когда можно кушъ сорвать. Обыкновенно у него не хватаетъ терпѣнія, бѣлая краска начинаетъ стираться съ него, онъ забывается и требуетъ отъ патрона себѣ почета, чѣмъ и губить свою карьеру. Выброшенный на улицу, или засаженный вновь въ острогъ, валетъ начинаетъ рвать и метать. Пасквильно-шантажная литература въ рукописи (сибирская печать, слава Богу, не допускаетъ въ свою среду червонной масти) въ видѣ записокъ, докладовъ, дѣлъ, меморій и т. п., гдѣ всячески закидывается грязью имя вчерашняго патрона, пускается въ обращеніе въ ожиданіи сорвавшагося куша. Во все это вплетаются гражданскіе мотивы, которыми валетъ старается замаскировать свои вожделѣнія. Въ этихъ запискахъ онъ является обличителемъ безнравственности, заступникомъ вдовъ и сиротъ, «патріотомъ своего отечества» и т. д., и т д. въ томъ-же родѣ. Если и тутъ дѣло не выгораетъ, пускается въ ходъ обнародованіе частной переписки патрона, хотя-бы съ нимъ-же, съ червоннымъ героемъ. Въ томъ-же Якутскѣ нѣсколько лѣтъ тому назадъ одно высокопоставленное лицо взяло къ себѣ въ качествѣ личнаго секретаря настоящаго червоннаго валета, основателя и члена этого знаменитаго общества, одного «изъ стаи славныхъ» и, конечно, поплатилось. Валетъ тянулъ, тянулъ, пока не проворовался и не попалъ въ тюрьму. Тогда была пущена въ ходъ рукописная литература до писемъ включительно. Эхъ, не только въ Якутскѣ, въ каждомъ сибирскомъ городѣ найдется подобныхъ описаннымъ дѣятелямъ по нѣсколько экземпляровъ.
Э, да что, такъ, пожалуй, никогда не кончишь объ этомъ мотивѣ сибирской жизни. Будемъ ждать и надѣяться, «harren und hoffen hat manchen getroffen» говорятъ нѣмцы, м. б. и на нашей улицѣ будетъ праздникъ безъ червонныхъ валетовъ и дамъ, которыхъ тоже не мало у насъ въ Сибири.
Еще о многомъ нашлось-бы у меня, читатель, побесѣдовать съ вами, но редакторъ и такъ будетъ ворчать за мѣсто, занятое моимъ фельетономъ, да при томъ и поздно. На каланчѣ 1-й части бьетъ 4 часа по полуночи и я чувствую усталость. Покойной ночи или добраго утра. До слѣдующаго фельетона.
Н. Е. Сибирскихъ.
(OCR: Аристарх Северин)
«Сибирскiй вѣстникъ» №137, 24 ноября 1893
Когда идешь по улицамъ г. Якутска, невольно бросаются въ глаза толпы снующихъ оборванныхъ и грязныхъ нищихъ. Движеніе этихъ оборванныхъ массъ становится особенно оживленнымъ по субботамъ. Пріѣзжій, не знающій особенностей этого города, ужаснется отъ громаднаго количества протянутыхъ рукъ, просящихъ подаянія. По субботамъ цѣлыя сотни этихъ нищихъ ходитъ изъ дому въ домъ и напѣваютъ свои жалобные напѣвы, прося кусокъ хлѣба «ради Христа». Эти напѣвы по субботамъ продолжаются чуть ни до 2 часовъ дня, начиная съ 8—9 ч. утра. Эта заунывная пѣснь тянется почти непрерывно: кончитъ одинъ, приходитъ другой, третій и такъ безъ конца. Иной разъ подъ окномъ соберется человѣкъ десять и болѣе; всѣ они начинаютъ свои причитанья, получается раздирающій душу напѣвъ, исполняемый хоромъ этихъ бѣдныхъ, оборванныхъ нищихъ. Слышится въ этомъ хорѣ и дребезжащій голосъ старика и голосъ ребенка; вдругъ выдѣлится гнусливый, отъ провалившагося носа, голосъ старухи, услышится также здѣсь сильный голосъ, исходящій изъ здоровой, крѣпкой груди. Всѣ эти голоса, стоя подъ окномъ, выпрашиваютъ кусокъ хлѣба «ради Христа»! Подобныя картины <подробней по ссылке...>
(OCR: Аристарх Северин)
«Сибирскiй вѣстникъ» №140, 1 декабря 1893
Якутскъ, 15 октября 1893 года. Съ минованіемъ бѣлыхъ полярныхъ ночей, въ злополучномъ Якутскѣ начался сезонъ кражъ, взломовъ и т. п. Язва Якутска — ссыльно-поселенцы. Изъ множества преступленій укажу на одно, имѣвшее мѣсто въ Якутскѣ въ минувшемъ сентябрѣ мѣсяцѣ. Не сложныя подробности преступленiя, состоявшаго въ намѣренiи неизвѣстныхъ злоумышленниковъ обокрасть мѣстное казначейство, заключаются въ слѣдующемъ.
Здѣшнее казначейство занимаетъ каменный, одно-этажный домъ, находящійся въ оградѣ каѳедральнаго собора. Зданіе это, судя по сохранившейся надъ входными дверями надписи, въ своемъ существованiи восходитъ ко времени возникновенія города. Наружнаго караула при казначействѣ не имѣется, а кладовая, помѣщающаяся въ томъ же зданіи, охраняется нѣсколькими присяжными, составляющими, такъ сказать, внутреннюю стражу. Это-то, по всей вѣроятности, и воодушевляло злоумышленниковъ къ совершенію дерзкаго предпріятія. Временемъ совершенія преступленія была избрана темная ночь съ 24 на 25 сентября. Около 3 часовъ утра, когда внутренняя стража почивала сномъ праведника, комнатная собачонка подняла лай. Пробудившіеся ограничились только тѣмъ, что дали въ полуотворенную дверь выстрѣлъ изъ револьвера, который, вѣроятно, и помѣшалъ преступникамъ окончить свое злодѣяніе. При разсвѣтѣ, въ одной изъ стѣнъ кладовой оказалось углубленіе въ одинъ аршинъ, и злодѣямъ оставалось вынутъ два лишь кирпича, чтобы воспользоваться достояніемъ казны. Успѣвшіе скрыться во время злоумышленники неизвѣстны, но такъ какъ проломъ стѣны оказался прямо денежнаго ящика, хотя и подъ поломъ, то есть основаніе предполагать, что ими руководило лицо, знакомое съ кладовою казначейства въ достаточной степени.
(OCR: Аристарх Северин)
«Прибавленiе къ №145 Сибирскаго вѣстника», 14 декабря 1893
Государь Императоръ, 13-го октября 1893 года, Всемилостивѣйше соизволилъ пожаловать, за заслуги по духовному вѣдомству, медали, съ надписью «за усердіе», для ношенія на груди, серебряныя, на Станиславской лентѣ: инородцу Восточно-Кангаласскаго улуса, 1-го Тыллыминскаго наслега Михаилу Божедонову; якуту Жиганскаго улуса, Кангаласскаго наслега, Верхоянскаго округа, Ивану Амвросову; якутскому мѣщанину Николаю Расторгуеву.
(OCR: Аристарх Северин)
«Восточное обозрѣнiе» №64, 17 декабря 1893
М. Г., г. редакторъ.
Въ 40 № «Восточнаго Обозрѣнія», въ хроникѣ сибирской жизни, помѣщена замѣтка изъ Якутска, трактующая о положеніи дѣлъ кружка любителей музыки и литературы, о его отношеніяхъ къ благородному собранію и о его средствахъ, на которыя «заправилы» собранія пытаются построить общее зданіе для театра и клуба, причемъ, не смотря на протесты кружка, хотятъ понудить его согласиться на это. Неправильность послѣдняго сообщенія вынуждаетъ правленіе кружка разъяснить, что средства его не на столько блестящи, чтобы было возможно надѣяться на нихъ въ этомъ смыслѣ. Данныя отчета за минувшій сезонъ рисуютъ ихъ въ слѣдующемъ видѣ: къ началу сезона (1891 — 1892 г.) было въ кассѣ кружка 318 р. 68 к.; въ теченіи отчетнаго года поступило съ членовъ-соревнователей 60 р.; поступило %% съ основного капитала (заключающагося въ билетѣ дворянскаго земельнаго банка въ 100 р., пожертвованномъ почетнымъ членомъ кружка Вл. Зах. Коленко, и въ 100 р., пожертвованныхъ при основаніи общества бывшими членами правленія) 10 р. 21 к.; сбора со спектаклей и литер. вечер. 1,495 р. 41 к. Изъ этихъ денегъ пожертвовано кружкомъ на благотворительныя цѣли въ пользу вольной пожарной дружины 170 р. 72 к. и въ пользу женской прогимназіи 352 р. 84 к. Расходы по кружку за истекшій сезонъ 661 р. 25 к. Въ настоящее время въ кассѣ кружка состоитъ на лицо 589 р. 49 к. и въ долгу у старшинъ собранія 100 р., которые предположены правленіемъ въ уплату за пользованіе зданіемъ собранія.
Приведенныя цифры сами собою разрушаютъ высказанныя въ указанной замѣткѣ мысли о попыткахъ «заправилъ» собранія на эксплоатацію кружковыхъ средствъ.
Кромѣ того, помѣщенныя въ этой замѣткѣ выраженія, въ родѣ: «кружокъ протестуетъ противъ объединенія (собранія съ кружкомъ), но его хотятъ понудить...» являются также мало вѣроятными, такъ какъ вопросъ о постройкѣ общаго зданія можетъ быть разрѣшенъ только путемъ обоюднаго соглашенія и той, и другой стороны, а ни какъ не иначе! Вопросъ о соединеніи кружка съ собраніемъ разрѣшенъ только въ смыслѣ посѣщенія членами кружка танцевальныхъ вечеровъ, устраиваемыхъ собраніемъ, и въ смыслѣ посѣщенія членами послѣдняго литературно-музыкальныхъ вечеровъ кружка. Никакихъ соглашеній объ измѣненіи устава того и другого учрежденія со стороны кружка и собранія не возникало.
Примите увѣреніе, М. Г., въ уваженіи.
Предсѣдательница кружка С. Осташкина, секретарь Соловьевъ.
(OCR: Аристарх Северин)