Образование в Якутии

«Сибирь»  №23, 7 ноября 1873

«Сибирь» №21, 16 ноября 1875

Намъ пишутъ изъ Якутска, что живущіе близь этого города, въ с. Павловскомъ, старообрядцы, составили приговоръ, которымъ, „въ знакъ искреннихъ вѣрноподданическихъ чувствъ Государю Императору за дарованіе новыхъ правъ (признаніе браковъ), предъ законами гражданскими", постановили открыть съ осени сего года въ этомъ селѣ народную школу, съ тѣмъ чтобы учитель былъ назначенъ мѣстнымъ гражданскимъ начальствомъ. Содержаніе школы и учителя будетъ вполнѣ обезпечено на собственныя ихъ средства. Школа открыта 26 сентября, а ученіе началось съ 2 октября. Въ школу поступило 15 дѣтей обоего пола.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирь» №4, 25 января 1876

Въ Якутской прогимназіи хранится богатая коллекція млекопитающихъ ископаемыхъ. Коллекція эта еще не разобрана. Сибирскій Отдѣлъ Геогр. Общ. предполагаетъ просить прогимназію о пересылкѣ этой коллекціи для изслѣдованія въ Иркутскъ.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирь» №8, 26 марта 1878

Изъ ЯКУТСКА сообщаютъ, что въ прошедшемъ году въ тамошней прогимназіи окончило курсъ всего двое. Эти двое пожелали для продолженія своего образованія, отправиться въ Иркутскъ и заявили о своемъ желаніи одному извѣстному лицу. Лицо это имѣло полную возможность отправить юношей даромъ, и обѣщало это сдѣлать. Но когда якутскіе Ломоносовы уже собрались въ путь, покровитель имъ отказалъ. Оба они отправились на пароходѣ. Извѣстно-ли читателю, сколько берется за проѣздъ на пароходѣ Сибирякова и К° отъ Якутска до Витима т. е. за 1300 верстъ? 70 р. за каюту во 2-мъ классѣ и 2 р. въ сутки за содержаніе, причемъ вмѣсто чая подается неизвѣстный напитокъ съ заплѣсневѣвшими булками.

(OCR: Аристарх Северин)

7 iюня 1881 г., "Сибирская газета" №15.

Въ Якутскѣ съ начала учебнаго года открывается трехклассная женская прогимназія съ приготовительнымъ классомъ.

(OCR: Аристарх Северин)

30 августа 1881 г., "Сибирская газета" №27.

Въ Якутскѣ, писали, открывается женская прогимназія. Это пока еще вопросъ, не совсѣмъ рѣшенный: дума все еще думаетъ; созывалось три засѣданія, но ни на одно не являлось узаконеннаго числа гласныхъ. Есть гласные, которые находятъ, что прогимназія. пожалуй, ужъ и не нужна, — дорого — дескать — будетъ стоить содержаніе ея. Можно полагать, что прогимназія съ нынѣшняго учебнаго года открыта еще не будетъ. Вотъ, другое дѣло — склады; такіе вопросы въ думѣ рѣшаются скоро: въ одно засѣданіе было рѣшено оставить всѣ склады (деревянные) по прежнему, въ городѣ, кромѣ запасныхъ спиртовыхъ; въ этомъ вопросѣ заинтересовано нѣсколько гласныхъ виноторговцевъ, поэтому то онъ и рѣшенъ такъ удачно... для нихъ. («Сибирь»).

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирь» №44, 31 октября 1882

ЯКУТСКЪ. Наконецъ, послѣ болѣе чѣмъ трехлѣтнихъ колебаній, 15 августа совершилось у насъ открытіе женской прогимназіи. Обѣщаясь дать въ ближайшемъ будущемъ болѣе подробный очеркъ учрежденія этого заведенія, ограничимся теперь нѣсколькими словами.

Мысль объ учрежденіи прогимназіи, какъ и было въ свое время упомянуто въ „Сибири“, принадлежитъ одному изъ нашихъ бывшихъ гласныхъ, къ сожалѣнію оставившему нашъ городъ, М. В. Пихтину. Онъ возбудилъ этотъ вопросъ въ думѣ; вызвалъ къ нему сочувствіе лучшей части общества; слѣдилъ за ходомъ этого дѣла въ высшихъ инстанціяхъ, словомъ поставилъ вопросъ въ такое прочное и вполнѣ опредѣленное положеніе, что и послѣ его отъѣзда, при всемъ апатичномъ отношеніи къ нему общества, дѣло не могло быть замято. Дѣло это впослѣдствіи было принято къ сердцу новымъ предсѣдателемъ областнаго правленія, человѣкомъ молодымъ, просвѣщеннымъ, а то легко могло случиться, что открытіе прогимназіи затянулось бы еще на годъ, а то и болѣе. Содержаніе прогимназіи общество приняло на свой счетъ.

Торжество открытія, какъ и слѣдуетъ быть, началось литургіей въ приходской церкви, по окончаніи которой, при стеченіи публики, былъ совершенъ въ зданіе, гдѣ помѣстилась прогимназія, крестный ходъ и отслужено молебствіе, при окончаніи котораго преосвященный сказалъ приличное случаю слово, и, наконецъ, торжество завершилось завтракомъ у почетной попечительницы прогимназіи, г-жи Салиной. Пожелаемъ, чтобы заведеніе это пріобрѣло силу и крѣпость, а также и симпатію общества, и сдѣлалось началомъ разумной и сознательной жизни среди женскаго молодого поколѣнія, обреченнаго у насъ до сего времени на невѣжественное, безотрадное существованіе.

Ленскій.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирь» №2, 9 января 1883

6 декабря (1882) на одномъ изъ ленскихъ пріисковъ, по случаю празднованія сибирскаго юбилея, въ пользу якутской женской прогимназіи собрано было около тысячи рублей.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирь» №18, 1 мая 1883

Изъ ЯКУТСКА. Смотрительница дѣтскаго пріюта г-жа Г. запретила воспитывавшимся у нее дѣвицамъ, получившимъ впослѣдствіи право на званіе домашнихъ учительницъ, давать въ только что открывшейся прогимназіи уроки. Одна изъ этихъ дѣвицъ, г-жа К— ская, отказалась исполнять дикое приказаніе своей maman, за что и поплатилась примѣрнымъ наказаніемъ. Въ присутствіи учителей пріюта, maman избила свою воспитанницу, которая съ трудомъ и въ разорванномъ платьѣ едва вырвалась изъ рукъ этой разъярившейся maman и убѣжала въ первой попавшейся шубѣ.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирская Газета №33, 14 авг.1883.

Якутскъ, 24 іюня. Учебныя заведенія покончили свои занятія. Въ этомъ году мы съ особеннымъ интересомъ слѣдили за развитіемъ зародыша нашего женскаго образованія. 15 августа 1882 года въ Якутскѣ открыта женская прогимназія въ составѣ пока двухъ первыхъ классовъ и приготовительнаго. До сихъ поръ все женское образованіе у насъ ограничивалось начальной школой при дѣтскомъ пріютѣ. Мы даже мало смущались тѣмъ обстоятельствомъ, что какой-нибудь, прости Господи, Киренскъ лѣтъ на десять опередилъ насъ открытіемъ женской прогимназіи. У насъ это дѣло тянулось слишкомъ вяло. Для начала, общественное и административное, поджидая и выкарауливая одно другаго, роясь одно въ карманахъ, другое въ законахъ, долго волокли дѣло по канцеляріямъ. Можетъ быть это зависѣло отъ того, что первые голоса за открытіе прогимназіи раздались снизу, отъ мелкихъ сошекъ, вѣчно сующихъ свой носъ туда, гдѣ ихъ не спрашиваютъ. Но такъ или иначе прогимназія открыта, и нужно отдать справедливость, по открытіи начальство заботливо отнеслось къ первоначальному ея устройству. Городъ далъ 2½ тысячи ежегодной субсидіи, правительство набросило тысченку; изъ пожертвованій частныхъ лицъ попечительному совѣту удалось сколотить основной капиталъ тысячъ въ 12 руб. Г. Захаровъ далъ домъ на три года и намѣренъ подарить его совсѣмъ. — Не обошлось и безъ затрудненій, свойственныхъ нашимъ захолустьямъ. Отсутствіе женскаго образованія отразилось теперь отсутствіемъ женскаго учебнаго персонала. Выручили жены пріѣзжихъ чиновниковъ и мужская прогимназія. Выборъ начальницы г-жи Андрюковой сдѣланъ весьма удачно. Ея заботливости и распорядительности, (которую развѣ можно упрекнуть только въ излишней оффиціальности), заведеніе обязано образцовымъ порядкомъ. Множество розданныхъ ученицамъ наградъ свидѣтельствуетъ объ успѣшномъ ходѣ преподаванія. Ученицъ на первый годъ было 40. Плата за ученіе 12 р. Съ будущаго учебнаго года откроется ІІІ-й классъ.

Мужская прогимназія существуетъ уже лѣтъ 15. Отчетъ о своей дѣятельности она читаетъ въ августѣ, чѣмъ, по нашему мнѣнію, нѣсколько ослабляетъ его интересы. Но къ порядкамъ ея мы уже присмотрѣлись. Обезпеченная правительствомъ со стороны матеріальной, она, однакожъ, не можетъ похвастать количествомъ выдаваемыхъ аттестатовъ, даже той недостаточной зрѣлости, какая дается шестымъ классомъ (прогимназія шестиклассная). Нынѣ она выпустила трехъ воспитанниковъ. Объясняется это отчасти тѣмъ, что половина ея воспитанниковъ якуты, ограничивающіеся курсомъ низшихъ двухъ-трехъ классовъ, уступая давленію разныхъ филологическихъ тонкостей древняго и новаго міра; отчасти и тѣмъ равнодушіемъ, съ какимъ общество относится къ классической школѣ, передавая свое нерасположеніе къ ней и дѣтямъ. Намъ кажется, что прогимназія должна бы была въ своихъ интересахъ рядомъ публичныхъ лекцій убѣдить прежде публику въ пользѣ классическаго образованія, если она это можетъ сдѣлать. Фактическія же доказательства, видимыя публикой пока не на его сторонѣ. Есть, правда, въ прогимназіи два преподавателя новыхъ языковъ, значитъ можно предполагать, что ученики знакомы и съ ихъ грамматиками... Да наконецъ, и самый шестиклассный курсъ представляетъ собою что-то не нормальное, или, по крайней мѣрѣ, не цѣльное. Для ближайшихъ практическихъ выгодъ, какими большинство родителей и руководствуется, совершено довольно четырехъ классовъ. Они даютъ и право на чинъ, и воинскую льготу и достаточную грамотность. Учиться же дальше значитъ бить прямо на окончаніе полнаго гимназическаго курса, что уже требуетъ поѣздки въ Иркутскъ. А это кромѣ большихъ денежныхъ затратъ связано еще и съ другими неудобствами. Нынѣ, нанримѣръ, дума получила отъ иркутскаго начальства такую вѣсть о своемъ стипендіатѣ Г.Г., воспитывающійся въ иркутской гимназіи на средства якутскаго городскаго общества, исключенъ изъ гимназіи и заточенъ въ тюрьму, а дума приглашается выслать за него еще сто рублей. Не трудно ожидать, что дума на будущій разъ уже будетъ осторожнѣе въ назначеніи стипендій. Да и родители со страхомъ смотрятъ на чужую сторонушку, что безъ вѣтру сушитъ-крушитъ ихъ дѣтушекъ.

Кромѣ классической прогимназіи и духовнаго училища, кастовая обособленность котораго скрываетъ его отъ вниманія публики, въ Якутскѣ нѣтъ учебныхъ заведеній. Волей-неволей выбирай одно изъ двухъ. Хоть бы уѣздное, или городское училище было. Множество сѣраго люда и инородцевъ дальними задворками обошли бы прогимназію съ ея мундировкой, обязательствами и разными страхами, и искали бы въ училищахъ простой грамоты.

Говоря о половинности курса нашей прогимназіи, мы, разумѣется, желаемъ не сокращенія его, а образованія полной гимназіи. Ежегодными хоть и немногочисленными учениками ея можно бы подновить постепенно штаты присутственныхъ мѣстъ. А то, представьте, мы съ фонаремъ ищемъ и не находимъ полиціймейстера, исправника, столоначальника. Вчера я былъ въ судѣ и видѣлъ тамъ одного чудака. Впрочемъ, о чудакахъ послѣ.

П.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирь» №2, 8 января 1884

ЯКУТСКЪ. Персоналъ учителей здѣшней мужской прогимназіи измѣняется; онъ пополняется новыми, свѣжими силами. Кромѣ директора г. Цемши и законоучителя о. Добротворскаго, прогимназія приняла въ свой составъ за послѣдніе два года: математика г. Расторгуева, классика г. Татарина, классиковъ, только что пріѣхавшихъ гг. Граса и Полякова. Желательно было бы всѣмъ якутянамъ, чтобъ это обновленіе было доведено до конца. Всѣ ждутъ, что прежнее халатное отношеніе подавляющаго по количеству числа учителей замѣнилось добросовѣстнымъ, что не будетъ болѣе ни одного случаи убѣганья воспитанниковъ старшихъ 2 классовъ отъ 4 и 5 уроковъ, практиковавшагося послѣдними въ теченіе нѣсколькихъ лѣтъ весьма регулярно, чуть не черезъ день, что не будетъ черезчуръ бросавшееся въ глаза манкированье занятіями со стороны самихъ учителей, что почти весь новый и обновленный составъ учителей обратитъ серьезное вниманіе на методъ, учебники, отношенія къ воспитанникамъ и экзамены (особенно), что онъ постарается поставить якутскую прогимназію на настоящую ступень по образованію, чтобъ изъ нея выходили не патентованные недоучки, а люди хорошо знакомые хотя съ тѣмъ небольшимъ сравнительно запасомъ знаній, который долженъ быть усвоенъ ими по программѣ; особенно же послѣднее условіе необходимо для всѣхъ ея питомцевъ, намѣревающихся продолжать ученіе. Если всякая школа открывается для удовлетворенія потребности окружающаго общества, то тогда только она пуститъ корни, когда будетъ зависѣть отъ „жизни“ и будетъ для жизни. Въ мѣстностяхъ съ преобладающимъ инородческимъ элементомъ населенія, чуждымъ совершенно той культурѣ, которую приносятъ пришлые колонизаторы, школа должна въ особенности стараться выполнить свою спецiальную задачу, задачу немаловажную и немаленькую — способствовать сглаживанью контрастовъ между двумя культурами — почти первобытною и до нѣкоторой степени развитой. Нынѣшній же здѣшній разсадникъ классицизма (и познаній, предполагается) ни мало не достигаетъ этой ближайшей цѣли. Прогимназія въ ея настоящемъ видѣ представляется для якутянъ фактомъ очень страннымъ: застывшую, вслѣдствіе многихъ даже стихійныхъ обстоятельствъ, жизнь якутянъ и якутовъ хотятъ разогрѣть латынью. И какіе же результаты? Въ 8 лѣтнее существованіе 5 и 6 классовъ, въ 6 классѣ было два раза по 1 ученику! Обязательность изученія якутами мертвыхъ языковъ положительно отбиваетъ у нихъ охоту отдавать въ прогимназію дѣтей, съ цѣлію дать имъ законченное образованіе, а заставляетъ ихъ отбирать ихъ изъ 2—3 классовъ. Ученики изъ русскихъ тоже не видятъ особенной благодати изъ настоящей программы. Результаты ученія, если принять во вниманіе громадное число недоучекъ, малочисленность выпусковъ, самые неутѣшительные. 5 и 6 классы, прибавленные лѣтъ 8 тому назадъ, не принесли существенной пользы въ смыслѣ расширенія научныхъ познаній питомцевъ, не дали имъ права поступить въ университеты, причинили излишнее засореніе памяти классиками и, наконецъ, затруднили положеніе всѣхъ ѣдущихъ далѣе: прежде уѣзжали изъ 4 класса и отставали противъ учениковъ другихъ гимназій въ программѣ только за 4 класса (а отставали несомнѣнно). Другое дѣло, еслибъ была у насъ не классическая, а реальная прогимназія, хотя бы и съ тѣмъ же количествомъ классовъ.

Имѣющіе матеріальныя средства съ великою охотою стремились бы далѣе, не ограничиваясь тѣсными рамками прогимназическаго образованія; вѣдь Россія не клиномъ сошлась: есть же кромѣ классическихъ 8 кл. гимназій и техническія училища, реальныя гимназіи и профессіональные училища. Если же нельзя и думать о преобразованіи нашей классической прогимназіи въ реальную, то, по крайней мѣрѣ, желательны были бы нѣкоторыя измѣненія, хотя бы открытіе 7 и 8 кл., чтобы наше училище было вполнѣ среднимъ учебнымъ заведеніемъ. Тогда выпускные воспитанники, поступающіе на службу въ Якутскѣ, были бы несравненно развитѣе и грамотнѣе, а желающіе и имѣющіе возможность продолжать ученіе, могли бы сдѣлать это безъ всякихъ промежуточныхъ чистилищъ, въ видѣ иркутской и красноярской гимназій. Слышно, что, по иниціативѣ г. начальника области, откроется при мужской прогимназіи пансіонъ: это было бы доброе дѣло для города, а еще болѣе для сельскихъ якутовъ. Даже обновленный персоналъ учителей, замѣнившій прежній, очень неудовлетворительный, ничего почти не въ силахъ дѣлать съ печальными фактами преждевременнаго оставленія якутами прогимназіи и ихъ малочисленности сравнительно съ могущимъ быть количествомъ ихъ при прочихъ условіяхъ; стоящихъ внѣ спеціальной дѣятельности педагоговъ. Раннее бросаніе училища зависитъ отъ плохихъ результатовъ ученія въ немъ, а плохiе результаты отъ недостатка надъ учащимися якутами надлежащаго домашняго наблюденія, отъ скверной домашней обстановки. Въ числѣ 15—30 якутскихъ мальчиковъ прогимназистовъ большая часть пріѣзжіе, за которыхъ содержатели ихъ, родственники или сородичи, берутъ отъ родителей или обществъ 70—100 рублей въ годъ. Эти содержатели по большой части обрѣтаются въ самыхъ грязныхъ жилищахъ-юртахъ и зимовьяхъ, въ заднихъ дворахъ городскихъ домовладѣльцевъ. И вотъ при извѣстной уже всѣмъ читателямъ „Сибири“ юрточной обстановкѣ: камелькѣ среди юрты, земляномъ прегрязномъ полѣ, тѣснотѣ и тѣсно связанной съ ней нечистотѣ, ученикъ долженъ готовить уроки! Если и берется кто нибудь побогаче воспитывать якута-прогимназиста, то для питомца предстоитъ тоже не блестящее положеніе: на 85 р. (беремъ среднее) нужно припасти на годъ одежды, кромѣ зимней, которой вдоволь бываетъ у мальчика своей, а теперь въ виду энергическихъ мѣръ всю форменную (прежде хотя не возбранялось хожденіе въ классъ въ торбасахъ и якутскихъ полукафтаньяхъ, а теперь требуется полная сбруя), покупать учебныя пособія и кормить; о платѣ за ученіе, 10 руб. въ годъ, мы не говоримъ, такъ какъ сама прогимназія освобождаетъ 10% учащихся отъ взноса платы, да дума отпускаетъ по 100 руб. въ годъ на это. Вѣдь содержатель не будетъ изъ своего кармана расплачиваться и онъ старается, естественно, „навести“, что очень тяжело ложится на развитіе питомца. Готовить уроки послѣднему почти негдѣ и некогда, такъ какъ онъ дѣятельный помощникъ по хозяйству; вокругъ его шумъ и гамъ идетъ на родномъ языкѣ, а онъ долженъ рѣшить задачу, зазубрить множество вокабулъ, и пр. Вотъ тутъ и вертись, какъ бѣлка въ колесѣ. А вѣдь гг. педагоги ничего этого и знать не хотятъ и, не слушая извиненій, ставятъ единицы. Назначеніе пансіона дать бѣднымъ и состоятельнымъ, но удаленнымъ отъ родныхъ якутамъ, возможность вполнѣ заняться ученіемъ, пріобвыкнуть къ русской обстановкѣ и развить какъ въ нихъ, такъ и въ родственникахъ ихъ стремленіе къ дальнѣйшему образованію, — назначеніе весьма благое, и мы думаемъ, что оно встрѣтитъ дѣятельную моральную и матеріальную поддержку. Помѣщеніе для пансіона можно найти свободно въ зданіи прогимназіи, пока не выстроится спеціальнаго.

При здѣшнемъ областномъ правленіи заводится библіотека; условія образованія ея слѣдующія: часть служащихъ вносить регулярно 1% жалованья, производятся пожертвованія какъ по единовременной подпискѣ деньгами, такъ и книгами. Говорятъ, учредители обладаютъ уже суммою въ 500 р. Къ вкладамъ, разумѣется, привлекаются служащіе и проч. мѣстъ, которыхъ здѣсь очень мало (6—8) да и то съ маленькими штатами служащихъ. Пользоваться правомъ чтенія будутъ только вкладчики. Туго, слѣдовательно, подвигается дѣло учрежденія библіотеки. Библіотекъ въ городѣ всего три: въ мужской прогимназіи, духовномъ училищѣ и бывшая публичная г. В. Изъ нихъ двѣ первыя имѣютъ совершенно замкнутый непубличный характеръ, а послѣдняя въ полной своемъ составѣ продолжаетъ 2 годъ плѣсневѣть и гнить въ амбарахъ В., безъ всякаго употребленія. Если бы владѣльцемъ библіотеки оказался кто нибудь другой, смыслящій въ этомъ дѣлѣ, то ее не постигла бы подобная участь: можно было бы выспросить у города субсидію руб. 100 и, понемногу обзаводясь и пополняясь, она сдѣлалась бы порядочною, но г. В. держится коммерческаго воззрѣнія на это: будучи по профессіи подрядчикомъ разнаго рода съѣстныхъ припасовъ и аферистомъ, онъ и при открытіи имъ библіотеки держался своего выжимательнаго метода, не обращая вниманiя на удовлетворенiе умственныхъ потребностей читающихъ. Весьма и понятно, что онъ потерпѣлъ фіаско и долженъ былъ черезъ 5—6 лѣтъ закрыть библіотеку, такъ какъ на первыхъ порахъ подписчиковъ изъ числа жителей города, не пріохоченныхъ къ подобнаго рода нововведеніямъ было мало, а расходовъ на переплетъ и поправленіе старыхъ и выписку новыхъ журналовъ встрѣтилось больше. Увидя, что ему не придется выжимать сокъ ихъ этого предпрiятiя, а напротивъ, пожертвовать своими, г. В. закрылъ библіотеку и затѣмъ предлагалъ городу и частнымъ лицамъ, но просилъ дорого и поэтому у него еще и теперь никто не покупаетъ ее. По этому поводу мы предлагаемъ на усмотрѣнiе всѣхъ интересующихся этимъ слѣдующее, вмѣсто того, чтобы заводитъ заново библіотеку обл. правленію, исключительно „свою“, купить у г. В. его старую (разумѣется, онъ сойдется, наконецъ, въ цѣнѣ въ своихъ собственныхъ интересахъ), попросить у городской думы субсидію хотя въ 100 рублей въ годъ, и дѣло приметъ благопріятный оборотъ. Даровое помѣщеніе въ одну комнату найдется; найдутся также и два человѣка изъ служащихъ или педагоговъ, которые предложатъ безвозмездно свои услуги попеременно на 3 часа въ сутки послѣ обѣда. Будутъ пожертвованія и книгами и деньгами (благо затѣваются опятъ любительскіе спектакли) со стороны владѣтелей разныхъ размѣровъ книгохранилищъ. Неужели все это такъ трудно достижимо, что не встрѣтитъ горячаго сочувствія въ гражданахъ города въ видахъ собственныхъ ихъ интересовъ? Когда дѣла библіотеки поправятся, тогда можно будетъ и вознагражденіе назначатъ библіотекарю, если уже не найдется совсѣмъ лицъ могущихъ удѣлить 15—18 часовъ въ недѣлю безкорыстно (а въ таковыхъ недостатка не встрѣтится). Неужели сердца якутянъ не воспламенятся при мысли, что нѣсколько городовъ той же В. Сибири, стоящіе гораздо ниже и по количеству народонаселенія и въ административномъ отношеніи, имѣютъ свои публичныя библіотеки?! Едва-ли найдется такой обскурантъ, который былъ бы противъ того мнѣнія, что библіотека будетъ однимъ изъ главныхъ противовѣсовъ повальному пьянству, принявшему здѣсь колоссальные размѣры и втягивающему съ страшной притягательной силой, при помощи массы самыхъ благопріятныхъ ему условій, почти всякаго новаго человѣка, пріѣхавшаго съ болѣе свѣжаго воздуха.

(OCR: Аристарх Северин)

Сиб.газ. №30, 22 iюл.1884.

Въ Якутскѣ открывается духовная семинарія изъ трехъ двухгодичныхъ классовъ: въ духовномъ училищѣ оставляются 2 класса двухгодичныхъ и приготовительный. Обученіе новымъ языкамъ, обзоръ философскихъ ученій, педагогика, дидактика и латинскій языкъ отмѣнены совсѣмъ, и взамѣнъ ихъ вводится библейская исторія ветхаго и новаго завѣтовъ и сравнительное богословіе.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирь» №8, 17 февраля 1885

Стяжавшій громкую извѣстность на поприщѣ доносовъ, бывшій учитель якутской прогимназіи, Лебедевъ помѣщенъ недавно на излѣченіе въ иркутскую гражданскую больницу; экспертиза признала въ немъ душевно-больнаго. Всѣ доносы Лебедева на директора якутской прогимназіи оказались безосновательными. До помѣщенія въ больницу, всѣми оставленный Лебедевъ влачилъ въ Иркутскѣ самое жалкое существованіе: полуголодный, оборванный, въ засаленной фуражкѣ и развалившихся „шлепанцахъ“, онъ фигурировалъ здѣсь въ качествѣ постояннаго обитателя ночлежнаго пріюта... Фактъ — поучительный!

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирская газета» №44, 3 ноября 1885

При Иркутской учит. семинаріи открывается начальная школа для якутскихъ мальчиковъ.

(OCR: Аристарх Северин)

Изъ Якутской области (корр. „Вост. Обозр.“). Распространеніе грамотности, безъ сомнѣнія, является весьма важнымъ элементомъ въ стремленіи поднять умственный и экономическій уровень народа, въ стремленіи цивилизовать извѣстный народъ, ввести его въ группу культурныхъ, образованныхъ націй. Поэтому не безынтересно взглянуть на эти, хотя краткія, тѣмъ не менѣе, характерныя данныя о распространеніи народной грамотности въ Якутской области. Мы здѣсь будемъ говорить только о народныхъ одноклассныхъ школахъ, разсѣянныхъ по городамъ и улусамъ. Такихъ одноклассныхъ школъ во всей Якутской области насчитывается до двадцати (18), въ нихъ обучаются дѣти только мужскаго пола, — такимъ образомъ, хранительница очага, женщина, играющая большую роль при внесеніи культуры и поднятіи міросозерцанія націи, нежели мужчина, не имѣетъ возможности выполнять свою высокую задачу. Школы эти содержатся на счетъ обществъ, которыя и заботятся о пріисканіи зданій для нихъ. Большинство школъ имѣютъ свои собственныя зданія, которыя, однако, весьма мало удовлетворяютъ своему назначенію. Это — тѣ же юрты, только просторнѣе: построены онѣ изъ бревенъ плохо, такъ что въ морозы, часто доходящіе до 40° R., въ нихъ очень низкая температура. Такая школа рѣдко состоитъ изъ трехъ комнатъ, а въ большинствѣ случаевъ — изъ двухъ: одна для класса, другая для учителя; въ первой, не тѣснясь, можетъ помѣститься не больше двадцати человѣкъ. Въ школѣ царствуетъ полумракъ, такъ какъ окна малы и, къ тому же, стекло въ нихъ вставлено только въ рѣдкихъ случаяхъ, а по большей части натянута или бумага, или брюшина, или рыбья кожа, а зимой вставляется льдина. Отхожихъ мѣстъ при большинствѣ школъ не существуетъ и дѣти принуждены выбѣгать на улицу. Конечно, городскія школы обставлены комфортабельнѣе, однако, вовсе не удовлетворяютъ даже скромнымъ требованіямъ. Кто же и чему учитъ въ этихъ школахъ и кто учится въ нихъ? Учителя этихъ народныхъ школъ, въ большинствѣ случаевъ, получаютъ жалованья только 240 руб. въ годъ, а есть даже получающіе 180 руб., что, при нашей дороговизнѣ, составляетъ не ахти какую сумму. Поэтому на мѣста учителей идутъ, въ большинствѣ случаевъ, люди, которымъ дѣться некуда, съ весьма малымъ образовательнымъ цензомъ, кончившіе курсъ въ якутскомъ приходскомъ училищѣ, или бывшіе ученики якутской прогимназіи, вышедшіе или уволенные изъ 1-го и 2-го классовъ. Бываютъ учителя изъ якутовъ же, но вовсе не освоившіеся съ русскимъ языкомъ. Поэтому можно судить, какъ они преподаютъ его и каковы успѣхи ихъ учениковъ въ этомъ предметѣ. Иногда учителя изъ русскихъ не знаютъ почти якутскаго языка, такъ что объясненіе съ питомцами дѣлается на первое время довольно затруднительнымъ. Что же преподается въ этихъ школахъ? Надо замѣтить, что гг. учителямъ въ улусныхъ школахъ законныя программы не писаны, и они преподаютъ, что на умъ падетъ, и часто произвольно назначаютъ время занятій и вакацій.

Обучаютъ тамъ, конечно, читать и писать, четыремъ правиламъ ариөметики и Закону Божію. Но какъ обучаютъ! Учатъ читать по силлабическому способу (только въ городскихъ вводится звуковой), и ученики читать выучиваются весьма медленно, года въ 2—3; четырехъ правилъ ариөметики многіе учителя и сами-то не знаютъ порядочно; иногда и обученіе Закону Божію ввѣряется этимъ же учителямъ, въ иныхъ же школахъ этотъ предметъ преподается священниками, дьяконами, дьячками и часто сводится на одно только заучиваніе молитвъ. Какъ видно, знанія не процвѣтаютъ, за то процвѣтаетъ дисциплина. Только въ городскихъ школахъ выводятся громкія затрещины, дранье за уши, за волосы, битье по головамъ, въ улусныхъ же весьма часто раздается дисциплинирующій звукъ и боязливое всхлипываніе побитаго мальчугана. Но, конечно, есть и исключеніе изъ всего этого, есть и порядочные учителя и порядочное преподаваніе, но такихъ — одинъ, два, да и обчелся, и общее впечатлѣніе получается весьма тягостное. Учатся въ этихъ улусныхъ школахъ, конечно, больше дѣти якутовъ (попадаются и русскіе мальчики), и якутовъ, по большей части, зажиточныхъ. Выучится кое-чему: читать, писать, да сложеніе и вычитаніе дѣлать, и выходитъ изъ школы. Поступаетъ иногда писаремъ, и дѣлается славнымъ писаремъ: немилосердно грабитъ своего же брата—якута. Изъ окончившихъ въ такой одноклассной народной школѣ весьма рѣдкіе, только городскіе или подгородные якуты, продолжаютъ образованіе въ прогимназіи. Населеніе къ этимъ школамъ относится весьма недружелюбно, ибо проку не видитъ. Лица, обязанныя завѣдывать этими школами, благодаря отдаленности, почти не посѣщаютъ ихъ и даже не заботятся подробно знать ихъ состояніе, не смотря на формальное требованіе главнымъ инспекторомъ училищъ Восточной Сибири отчета. Наблюденіе за школами возложено на исправниковъ и засѣдателей. Эти лица дѣйствительно посѣщаютъ улусы, но только съ другими цѣлями. Между тѣмъ, весьма полезно было бы, чтобы учителями въ этихъ улусныхъ школахъ были якуты же, могущіе приготовляться къ этому въ иркутской учительской семинаріи. Въ 1872 году, по требованію г. директора этой семинаріи, было послано туда только два якута. Съ тѣхъ же поръ туда не было посылаемо ни одного по иниціативѣ якутскаго губернатора.

Принимая во вниманіе все вышесказанное, по неволѣ призадумаешься: способствуетъ ли поднятію умственнаго и экономическаго уровня якутовъ грамотность, преподносимая имъ въ такомъ видѣ, или, напротивъ, высасываетъ лучшіе соки изъ этого способнаго народа и растлеваетъ нравы, поселяя недружелюбіе къ школѣ и знанію?

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирская газета» №5, 2 февраля 1886

Въ Якутской прогимназіи введены уроки музыки, пѣнія и рисованія: ученикамъ предоставлена также возможность изучать два новыхъ языка за-разъ.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирская газета» №7, 16 февраля 1886

По всей необъятной Якутской области, раскинувшейся на такой площади, съ которой не сравнится территорія ни одного изъ европейскихъ государствъ (3,450,000 кв. верстъ) по городамъ и улусамъ разсѣяно всего 18 одноклассныхъ народныхъ школъ, въ которыхъ обучаются только дѣти мужскаго пола. Всѣ они содержатся на средства обществъ и помѣщаются въ весьма неудовлетворительныхъ помѣщеніяхъ. Учителя получаютъ большею частью жалованья 240 руб въ годъ (а иные и 180 р.), что — при извѣстной дороговизнѣ Якутской жизни — слишкомъ мало: понятно, что люди сколько-нибудь образованные на учительскія мѣста не идутъ, и населеніе не симпатизируетъ этимъ школамъ.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирь» №11, 16 марта 1886

Изъ Якутска, отъ 25 января, пишутъ: Недавно у нашего духовенства возникла мысль открыть училище для дѣвицъ духовнаго званія. Но духовенство встрѣтило затрудненіе въ недостаткѣ средствъ. Правда, ему предлагался домъ, бывшій Маркова. Но домъ этотъ еще спорный, а главное онъ стоитъ на самой толкучкѣ, — сосѣдство очень неудобное для закрытаго заведенія. Сознавая, однако, настоятельную потребность въ обученіи своихъ дочерей, большинство духовенства примирилось съ мыслію образовать стипендіи въ мѣстной прогимназіи, въ которой дѣло ведется съ успѣхомъ. При этомъ предполагалось ходатайствовать объ открытіи еще двухъ классовъ въ прогимназіи. Но добрыя начинанія заколодило сопротивленіе нѣсколькихъ субъектовъ, руководящихся невѣсть какими побужденіями. На томъ дѣло и остановилось.

(OCR: Аристарх Северин)

Цивилизація на крайнемъ сѣверѣ.

«Сибирь» №17, 27 апрѣля 1886

Вилюйскіе якуты, по вызову начальства, завели у себя школы. Два наслега выстроили зданія для училищъ на общественный счетъ; а въ одномъ такое зданіе выстроилъ одинъ доброжелатель. Школы открыты: въ одну изъ нихъ поступилъ учителемъ воспитанникъ иркутской учительской семинаріи, природный якутъ, воспитанный на общественный счетъ. И вотъ какъ идетъ у него дѣло. Подъ училище построенъ довольно просторный домъ, въ которомъ, кромѣ класса и квартиры учителю, должны помѣщаться и ученики-пансіонеры, числомъ до 20. Но такъ какъ учитель семейный и супруга у него любитъ чистоту и спокойствіе, ребята-же, извѣстно, шалуны, то учитель и разсудилъ за благо — спровадить учениковъ въ кухню, — ветхую избушку, выстроенную изъ двухвершковаго лѣса (это въ Вилюйскѣ-то). Тутъ дана ребятамъ полная воля: въ грязи, въ холодѣ они могутъ дѣлать, что имъ угодно. Учитель уѣзжаетъ въ наслегъ для письменныхъ дѣлъ (онъ же и письмоводитель), а ученики грѣются, возясь между собою въ своей юртѣ (при 40-град. морозѣ). Захотѣли ѣсть, сварятъ себѣ чаю въ нелуженомъ котелкѣ и напьются изъ деревянныхъ чашекъ. Въ томъ-же котелкѣ варятъ они себѣ и супъ и ѣдятъ его изъ тѣхъ же чашекъ, никогда не моющихся, какъ и сами ребята. Прислуги не полагается, бѣлья, мыла — тоже; за все это учитель получаетъ деньгами. Онъ-же и подрядчикъ по содержанію учениковъ. Кромѣ шалостей, ученики заняты и по учительскому хозяйству: ихъ дѣло напоить коня, дать корму коровѣ, натаскать дровъ, и весной помогать работнику на учительской пашнѣ.

Но вотъ пронесся слухъ, что въ округъ ѣдетъ исправникъ. Пожалуй, вздумаетъ навѣстить школу, — а тутъ по 5 лѣтъ сидятъ ученики и даже по-русски не толмачатъ. Бѣда! Но якутъ-педагогъ находчивъ: онъ всѣхъ старыхъ учениковъ разослалъ по домамъ, а велѣлъ собрать новенькихъ, пріодѣлъ ихъ, — смотри, г. исправникъ!

Такъ-то разводится у насъ цивилизація и распространяется просвѣщеніе!

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирская газета» №48, 30 ноября 1886

На нужды Якутской женской прогимназіи поступило пожертвованій 3.600 р. Изъ нихъ якутскій купецъ Эверстовъ пожертвовалъ 2.000 р., купецъ Захаровъ 1.000 р. (для 2 стипендій имени гр. и графини Игнатьевыхъ) и отъ любителей драмат. искусства 600 р.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №3, 22 января 1887

Извѣстный благотворитель для учебныхъ заведеній Восточной Сибири, Иннокентій Михайловичъ Сибиряковъ, пожертвовалъ для вновь открытой якутской духовной семинаріи книгъ разныхъ наименованій свыше чѣмъ на 350 рублей. Ректоръ якутской семинаріи проситъ насъ заявить, что, принявъ этотъ даръ, неоцѣненный для семинаріи въ настоящихъ ея нуждахъ, правленіе семинаріи нравственно обязывается путемъ печати изъявить за него свою искреннюю благодарность отъ лица всей семинаріи достоуважаемому Иннокентію Михайловичу.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №9, 5 марта 1887

Якутскъ (корреспонденція „Восточнаго Обозрѣнія“). Въ Якутской области существуетъ около 18-ти однокласныхъ народныхъ школъ, въ которыхъ обучаются только дѣти мужскаго пола. Содержатся эти школы на счетъ обществъ, которыя и заботятся о пріисканіи для нихъ зданій. Большая часть существующихъ школъ имѣютъ свои собственные дома, содержимые на суммы, отпускаемыя этими обществами. Училищныя зданія совершенно не удовлетворяютъ своему назначенію. Размѣры ихъ весьма малы. Это тѣ же юрты, но только въ нихъ болѣе обращено вниманія на удобства. Высота этихъ жалкихъ полулачугъ — отъ 2½ до 3 аршинъ, и въ нихъ при правильномъ распредѣленіи могутъ помѣститься не болѣе 20 человѣкъ. Устроены онѣ изъ бревенъ, но, къ сожалѣнію, въ прочности и теплѣ уступаютъ тѣмъ же юртамъ, и зимою въ нихъ при 40° морозахъ бываетъ страшно холодно. Величина оконъ не превышаетъ квадратнаго аршина, въ нихъ вставляются, по большей части, натянутыя брюшины или бумага. Въ зимнее же время ихъ замѣняютъ льдины. Комнатъ въ училищѣ, въ рѣдкихъ случаяхъ бываетъ три, а то двѣ, изъ которыхъ одна для класса, а другая служитъ квартирою учителя. Прихожей комнаты не имѣется, ея мѣсто занимаетъ классъ. Точно также не существуетъ отхожихъ мѣстъ. Учителями для этихъ школъ назначаются лица, не получившія никакого, не только спеціальнаго образованія, но совершенно полуграмотные, тупицы, убоявшіеся бездны премудрости и вышедшіе изъ 1-го или 2-го класса мѣстной классической прогимназіи (это лучшіе), или же окончившіе курсъ въ якутскомъ приходскомъ училищѣ. Должности учителей занимаютъ лица изъ сословій: дворянскаго, казачьяго и инородческаго. Большая часть изъ нихъ молодые, отъ 19 до 25. Есть, впрочемъ, учителя, достигшіе и 50-лѣтняго возраста. Также бываютъ и вольные учителя изъ ссыльныхъ. Жалованье эти учителя получаютъ весьма ограниченное, что, конечно, служитъ препятствіемъ къ замѣщенію этихъ должностей болѣе достойными лицами. Нѣкоторые изъ нихъ получаютъ даже по 180 руб. въ годъ, заурядная же плата учителямъ Якутской области 340 руб., рѣдкіе получаютъ по 300 руб. въ годъ, что, при дороговизнѣ здѣшняго содержанія, конечно, очень мало. Они не пользуются никакими надѣлами и статьями доходовъ. Болѣе же беззастѣнчивые изъ учителей (русскихъ и якутовъ) не пренебрегаютъ прибѣгать къ различнымъ спекуляторствамъ и для того, чтобы скопить дѣтишкамъ на молочишко, немилосердно грабятъ якутовъ. Они нисколько не выполняютъ программъ и инструкцій, изданныхъ для школъ; произвольно назначаютъ время для ученія и для вакаціи. Узаконенная программа преподаванія въ школахъ неизвѣстна этимъ учителямъ и не для нихъ писана, а потому они учатъ только азбукѣ. Обученіе грамотѣ ведется старымъ буквослагательнымъ и силлабическимъ способомъ, и только черезъ 2 и 3 года дается ученикамъ чтеніе. Выучиваются читать весьма худо и безъ всякаго смысла. Нѣкоторые учителя учатъ и по „Родному Слову" Ушинскаго, но они и тутъ умудряются учить по складамъ. Впрочемъ, нынѣ въ городскихъ школахъ стали учить и по звуковому способу. Учатъ также и письму, и въ этомъ отношеніи ученики (якуты) оказываютъ большіе успѣхи и весьма скоро выучиваются писать гораздо красивѣе своихъ учителей. Обученіе ариѳметикѣ оканчивается безсмысленнымъ умѣньемъ совершать первыя четыре дѣйствія ариѳметики. Далѣе, обученіе закону Божію поручается этимъ же учителямъ. Оно ограничивается также только безсмысленнымъ заучиваніемъ употребительнѣйшихъ молитвъ. Въ нѣкоторыхъ школахъ обучаютъ священники, діаконы и полуграмотные дьячки. Они хотя учатъ также скверно, но, всетаки, „въ сущности“ лучше учителей. За то въ этихъ школахъ учителя обращаютъ особенное вниманіе на дисциплину. Есть много училищъ (изъ 18-ти), гдѣ еще въ полномъ ходу тѣлесныя наказанія и гдѣ учителя даютъ полную волю своимъ грубымъ инстинктамъ. Они являются мучителями дѣтей. Таковыя безобразія въ городскихъ школахъ, понятно, устранены, и въ нихъ дѣло обученія „обстоитъ“ не много получше, чѣмъ въ улусныхъ школахъ. Якуты отдаютъ своихъ дѣтей въ школы въ настоящее время весьма неохотно. Учащихся въ улусныхъ школахъ годъ отъ году становится меньше. Это явленіе понятно, если принять во вниманіе то обстоятельство, что дѣти, проучившись два, три года въ училищѣ, бываютъ никуда неспособны, не выносятъ никакихъ знаній, а родители лишаются работниковъ. Не многіе и, по большей части, дѣти болѣе зажиточныхъ якутовъ могутъ для продолженія своего образованія поступать въ якутскую прогимназію, да и то только дѣти якутовъ, живущихъ вблизи города или въ самомъ городѣ. Въ прогимназіи якуты къ ученію довольно способны и учатся далеко не дурно, но, къ сожалѣнію, почти никогда не кончаютъ въ ней курса. Нѣкоторые изъ нихъ исключаются изъ прогимназіи за дурное поведеніе, напримѣръ, за обращеніе къ учителю на „ты“, за прочія „грубости“, за неумѣнье говорить по-русски. Нужды школъ такъ и остаются нуждами, безобразія тоже никого не возмущаютъ. О состояніи школъ учителя таковыхъ почти не пишутъ никакихъ отчетовъ. Такимъ образомъ, дѣло начальнаго обученія въ Якутской области ведется совершенно безконтрольно и изъ рукъ вонъ скверно. Прошло уже почти триста лѣтъ вліянія цивилизованной русской расы на дикихъ и жалкихъ якутовъ, а каковы плоды этого? Пройдетъ, пожалуй, еще триста лѣтъ, и дѣла будутъ находиться въ такомъ же положеніи.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирская газета» №53, 14 iюля 1888

Въ Якутскѣ открывается институтъ для дѣвицъ духовнаго и свѣтскаго званія, и преимущественно инородческихъ. Въ немъ будутъ обучать закону Божію, русскому языку, письму и ариѳметикѣ, — современемъ какому-нибудь ремеслу. Открытіе института, для котораго испрашивается Высочайшее покровительство Государыни Императрицы, послѣдуетъ 15 октября. Для института купленъ домъ, близь каѳедральнаго собора, принадлежавшій протоіерею Суворову. За обученіе и готовое полное содержаніе воспитанница вноситъ ежегодно около 120 руб. Приходящія изъ частныхъ квартиръ платятъ за обученіе около 16 р. На казенное содержаніе въ началѣ могутъ быть приняты отъ 3 до 5 дѣвицъ; содержаніе ихъ оплачивается процентными ружными и благотворительскими суммами. Даровое обученіе можетъ быть дозволено бѣднѣйшимъ, по особымъ ходатайствамъ. Учрежденіе института вызвано особенными условіями мѣстной жизни, съ цѣлью просвѣтительною. Особенныя мѣстныя условія состоятъ въ томъ, что дѣти духовенства, да и вообще русскаго населенія, усвоили якутскій языкъ и отвыкаютъ отъ русскаго. Во многихъ семействахъ дѣти, обращающіяся съ прислугою изъ якутовъ, совсѣмъ не говорятъ по-русски, а только по-якутски, и при томъ не учатся грамотѣ. Вслѣдствіе этого дочери церковно служителей вырастаютъ въ совершенномъ невѣжествѣ, бездѣятельности, не знаютъ никакого ремесла, и не могутъ руководить воспитаніемъ подрастающаго поколѣнія.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №76, 2 ноября 1888

Якутскъ. Въ нѣсколькихъ №№ «Якутскихъ Епархіальныхъ Вѣдомостей» изложены свѣдѣнія объ учрежденіи въ Якутскѣ школы для дѣвицъ духовнаго званія и инородцевъ; объяснены настоятельныя нужды въ такомъ училищѣ, содѣйствующемъ просвѣщенію страны и въ особенности инородцевъ; попечителемъ школы назначенъ почетный инородецъ Степанъ Ивановичъ Идельгинъ, сдѣлавшій значительныя пожертвованія для обзаведенія женской школы. Подобно г. Идельгину, скоро отзывающемуся на всякое доброе дѣло, благотворителемъ новаго учрежденія оказалось другое лицо, живо сочувствующее благимъ предпріятіямъ и полезнымъ учрежденіямъ. Лицо это Н. Н. С—въ, управляющій однимъ изъ золотыхъ пріисковъ Витимской системы. Н. Н. С—въ много сдѣлалъ пожертвованій на учебныя заведенія г. Иркутска, въ нихъ принимаетъ дѣятельное участіе и его образованная супруга. При вѣсти объ открытіи въ Якутскѣ женской духовной школы, почтенный жертвователь прислалъ на обзаведеніе ея 600 руб. Онъ же прислалъ 600 руб. и на нужды семинаріи, въ тяжелый неурожайный годъ. Не смотря на желанія жертвователя скрыть свое имя въ дѣлахъ благотворенія, оно объявляется (сокращенно) въ сопоставленіи съ именами: Стефана Идельгина, оказавшаго большую поддержку женской школѣ, и госпожи Якоминой, пожертвовавшей 5. 000 руб. на миссіонерское училище. Такіе полезные дѣятели — примѣры достойные подражанія въ благотвореніи учебнымъ заведеніямъ, въ коихъ особенно нуждается Якутскій инородческій край. Они своимъ живымъ участіемъ въ дѣлѣ просвѣщенія этого края могутъ поощрить многихъ лицъ къ помощи учебнымъ заведеніямъ, недавно посажденнымъ въ столь далекомъ отъ центра просвѣщенія краѣ. (Як. Еп. В.)

(OCR: Аристарх Северин)

Милостивый государь г. редакторъ!

Восточное обозрѣнiе» №50, 10 декабря 1889

Не откажите помѣстить слѣдующій короткій отчетъ по учрежденію при якутской женской прогимназіи стипендіи имени Ивана Степановича Осипова.

Поводомъ къ учрежденію стипендіи послужила, какъ сообщалось въ прошломъ годѣ въ вашемъ уважаемомъ органѣ, безупречная 50-ти лѣтняя дѣятельность И. С. Осипова на коммерческомъ поприщѣ, — безупречная не только въ узко-коммерческомъ, но и въ общечеловѣческомъ смыслѣ. Юбилей свой г. Осиповъ праздновалъ въ Олекминскѣ, въ іюлѣ мѣсяцѣ, 1888 г., гдѣ большинство ленскихъ торговцевъ (тогда была въ Олекминскѣ ярмарка) и многіе изъ почетныхъ инородцевъ округа пожелали почтить г. Осипова адресомъ и учредить при якутской женской прогимназіи стипендію его имени. Собравъ тогда-же на стипендію деньги, вручили ихъ мнѣ и просили представить ихъ куда слѣдуетъ и ходатайствовать объ учрежденіи стипендіи, которая впослѣдствіи и утверждена господиномъ министромъ народнаго просвѣщенія, съ слѣдующими главными правилами: «проценты съ капитала употребляются на взносъ платы за ученье стипендіатки; могущій быть затѣмъ остатокъ выдается стипендіаткѣ на пріобрѣтете учебныхъ пособій и одежды. Въ стипендіатки избираются попечительнымъ совѣтомъ воспитанницы прогимназіи изъ дочерей бѣдныхъ приказчиковъ или сиротъ того-же званія, отличающихся хорошими успѣхами и поведеніемъ».

Всѣхъ денегъ было вручено мнѣ 520 рублей, а именно А. А. Дьячковымъ, А. А. Ворожцовымъ, В. С. Аксаментовымъ, Н. Д. Петровымъ, Я. Г. Швецовымъ и пожелавшимъ остаться неизвѣстнымъ по 50 руб.; Н. А. Шелковниковымъ, П. Н. Шергинымъ, С. И. Идельгинымъ по 25 р.; А. И. Одинуевымъ, П. И. Одинуевымъ, С. Н. Соколовскимъ, И. Д. Максимовымъ, А. Я. Малышевымъ, И. А. Поповымъ по 15 р.; С. Г. Самсоновымъ, П. А. Кожинымъ, И. И. Ивашевскимъ, И. Н. Габышевымъ, А. И. Ширямовымъ по 10 р. и В. М. Шаньгинымъ 5 р. На 500 руб. изъ этихъ денегъ куплено мной 5 облигацій восточнаго займа, которыя и представлены въ попечительный совѣтъ якутской женской прогимназіи подъ квитанцію начальницы Н. К. Андрюковой, отъ 19-го августа 1888 года, а 20 р. будутъ ей высланы съ почтой.

Наконецъ, прося васъ помѣстить настоящее письмо, полагаю, что этимъ кончаются всѣ мои обязанности передъ гг. учредителями стипендіи.

Примите и пр.

М. Пихтинъ.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №150, 30 декабря 1890

Существующая въ городѣ Якутскѣ шестиклассная классическая прогимназія преобразовывается въ шестиклассное реальное училище съ приготовительнымъ классомъ.

(OCR: Аристарх Северин)

Школьное дѣло въ Якутской области.

«Восточное обозрѣнiе» №20, 17 мая 1892

Цифры, показывающія положеніе школьнаго дѣла въ Якутской области, конечно, не поразятъ читателя своей величиной, но не должны дать ему и особенно невыгодное понятіе объ этомъ краѣ: нужно принимать во вниманіе его исключительное положеніе. На громадной территоріи Якутской области (71,352 кв. мили) живетъ только 254,494 ч., изъ коихъ 224,496 якутовъ и 11,810 тунгусовъ, юкагировъ и др., такъ что русское населеніе, которому преимущественно доступны школы, составляетъ только 7,2% всего населенія. На всю эту массу инородческаго населенія и небольшую часть русскаго, живущаго преимущественно въ городахъ и селахъ, къ 1-му января 1890 г. было всего 54 учебныхъ заведенія (18 въ городахъ и 34 въ округахъ). Въ городахъ 1 учащійся приходился на 462,4 души, а въ округахъ 1 на 7,240 ч.; это ужасающее отношеніе объясняется только тѣмъ, что въ округахъ преимущественно живутъ инородцы, которымъ даже первоначальное образованіе, можно сказать, совсѣмъ недоступно. Распространеніе образованія между инородцами Якутской области — дѣло до такой степени трудное, что можетъ осуществиться развѣ въ отдаленномъ будущемъ: якуты живутъ небольшими «наслегами», отстоящими одинъ отъ другого на цѣлые десятки верстъ, и по своей бѣдности, не могутъ заводить у себя школъ; кромѣ того, многіе изъ инородцевъ Якутской области ведутъ кочевой образъ жизни. Благодаря, очевидно, стараніямъ мѣстнаго начальства, число учебныхъ заведеній въ округахъ возросло. Число всѣхъ учащихся въ Якутской области къ 1 му января 1890 г. выражалось скромной цифрой 828 (677, или 81,8% мальчиковъ и 151, или 18,2%, дѣвочекъ). Сравнивая цифры 1885 г. съ таковыми-же 1889 г., мы видимъ нѣкоторый шагъ впередъ: общее число учащихся съ 611 поднялось на 828, т. е. на 35%. Въ 1885 г. въ городахъ Якутской области приходились 1 учащійся на 13,4 мужчинъ и одна изъ 29,9 женщинъ, а въ 1889 г. было изъ 11,4 и одна изъ 29,5; изъ этого видно, что образованіе распространяется среди мужскаго населенія быстрѣе, чѣмъ среди женскаго. Прогрессъ женскаго образованія въ округахъ все-таки обращаетъ на себя вниманіе: въ 1885 г. въ округахъ не было ни одной учащейся дѣвочки, а въ 1889 г. ихъ было уже 26. Столь ничтожное число учащихся дѣвочекъ — фактъ очень прискорбный и безъ всякихъ комментаріевъ подчеркивающій степень культурности русскаго населенія Якутской области.

Даже въ городахъ % обучающихся дѣтей возрастаетъ очень медленно: въ 1885 г. на 100 человѣкъ мужчинъ приходилось 7,5 учащихся мальчиковъ, въ 1889 г. 8,8, дѣвочекъ-же 3,3 и 3,4.

Для округовъ этотъ % еще ниже: въ 1889 г. 0,24 мальчика и 0,20 дѣв. Процентъ дѣтей школьнаго возраста, посѣщающихъ школы въ городахъ, очень не высокъ: 0,54 для мальчиковъ и 0,19 для дѣвочекъ. Для округовъ соотвѣтствующія цифры, конечно, еще ниже, а для всей области лишь 0,019. Намъ кажется, что, въ виду этихъ поразительно низкихъ цифръ, правительству слѣдуетъ принять чрезвычайныя мѣры: сдѣлать посѣщеніе школъ обязательнымъ для всѣхъ дѣтей школьнаго возраста, открывать ихъ въ каждомъ русскомъ поселеніи, оказывать имъ матеріальную поддержку larga manu, включительно до назначенія стипендій ученикамъ. Грамотность, образованіе — единственное средство противодѣйствовать нежелательному объякучиванію русскаго населенія. Нѣсколькихъ лишнихъ десятковъ тысячъ рублей въ годъ совершенно достаточно для того, чтобы подвинуть быстро народное образованіе въ Якутской области, гдѣ такъ мало русскаго населенія. Исключительное положеніе требуетъ и исключительныхъ мѣръ. Областной городъ Якутскъ относительно народно-школьнаго образованія находится въ благопріятныхъ условіяхъ сравнительно съ другими городами области: въ немъ 8 учебныхъ заведеній (44% всѣхъ городскихъ) съ 420 учащимися (295 м. и 125 д., или 79% всѣхъ обучающихся въ городахъ), такъ что въ Якутскѣ образованіе получаетъ 1 на 12,4 мужчинъ и одна на 22,6 женщинъ; въ остальныхъ-же четырехъ городахъ вмѣстѣ взятыхъ 1 на 8,7 мужчинъ (даже болѣе, чѣмъ въ Якутскѣ), но за то ни одной дѣвочки. Этотъ фактъ возможенъ только въ Якутской области. Число учащихся въ якутской прогимназіи (въ 1890 г. преобразована въ реальное училище) къ 1-му января 1890 г. упало до 82 вмѣсто 93 въ 1885 г., въ то время какъ въ духовной семинаріи съ 46 поднялось до 55 (покойный епископъ Іаковъ помѣстилъ въ нее 36 способныхъ мальчиковъ якутовъ). Вышеприведенные выводы и цифры были-бы чрезвычайно печальны, если бы разсматривались безотносительно; но, принимая въ соображеніе ходъ школьнаго дѣла въ области за послѣднія 11 лѣтъ, мы должны все-таки прійти къ болѣе или менѣе утѣшительнымъ выводамъ: за этотъ періодъ число учебныхъ заведеній увеличилось въ 2½ раза, число учащихся въ 1½. Число учащихся возросло не только въ городахъ, но и въ округахъ, и въ послѣднихъ даже значительно больше. Особенно замѣтно увеличеніе числа учащихся дѣвочекъ: въ 1879 г. дѣвочки составляли только 6%, а въ 1889 г. уже 18,2%, или около 1/6, всѣхъ учащихся, хотя, какъ показано выше, это увеличеніе произошло въ Якутскѣ и въ округахъ, но не въ городахъ.

П. Головачевъ.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №28, 12 iюля 1892

Якутскъ, 15 мая. Среди мелкихъ обыденныхъ интересовъ и треволненій нашей монотонной жизни, какъ отрадно бываетъ остановиться порою на явленіяхъ, такъ или иначе, выходящихъ изъ будничныхъ рамокъ. Мы говоримъ о проектируемомъ устройствѣ при здѣшнемъ реальномъ училищѣ пансіона для якутскихъ мальчиковъ, пріѣзжающихъ изъ улусовъ для ученія. Дѣти эти, обреченныя въ дали отъ родителей пропитываться у своихъ сородичей, бываютъ поставлены здѣсь въ невозможныя условія жизни. Помѣщаются они большею частью, если не въ юртахъ, гнѣздящихся гдѣ-нибудь на заднихъ дворахъ, то мелкихъ избенкахъ среди самыхъ антигигіеническихъ условій. Окруженныя ордой инородцевъ, плохо питающіяся, очень часто не имѣющія возможности готовить своихъ уроковъ иначе, какъ при свѣтѣ камина или сальнаго огарка при всеобщемъ галдѣніи сожителей, обречены на жалкое существованіе ради ученія, которое, при такихъ условіяхъ, конечно, рѣдко подвигается впередъ. Вотъ это-то положеніе обучающихся якутскихъ дѣтей заставило начальство училища подумать объ устройствѣ пансіона, но никогда эта мысль не доходила до дѣла и въ настоящее время проектъ этотъ на половинѣ осуществленія. Ученики реальнаго училища даютъ литературно-вокальный вечеръ въ пользу своихъ товарищей и навѣрно любители примутъ хотя нѣкоторое участіе въ этомъ полезномъ дѣлѣ. Въ будущемъ мы коснемся этого вопроса болѣе основательно, теперь-же, горячо привѣтствуя это нововведеніе, будемъ надѣяться на скорѣйшее его осуществленіе.

Homo.

(OCR: Аристарх Северин)

Положеніе народнаго образованія въ Олекминскомъ округѣ.

«Восточное обозрѣнiе» №42, 18 октября 1892

Мы получили рядъ извѣстій о положеніи народнаго образованія въ Олекминскомъ округѣ Якутской области. Олекминскій округъ это только небольшая часть обширной Сибири и по пространству и по количеству народонаселенія, и потому намъ могутъ сказать, догадываясь заранѣе, что мы будемъ писать лишь о слабыхъ успѣхахъ народнаго образованія, — что во всякомъ случаѣ здѣсь мы имѣемъ дѣло съ единичнымъ явленіемъ, совершающимся въ исключительной обстановкѣ, а потому не могущимъ претендовать на общее значеніе. Такая аргументація не лишена убѣдительности, но, не смотря на то, это частное явленіе обнаруживаетъ такія характерныя черты, что можетъ служитъ импульсомъ и для обобщеній весьма широкихъ. Говоря объ образованіи въ Олекминскомъ округѣ, намъ придется встрѣтиться и не съ одними только печальными явленіями, — напротивъ, мы должны будемъ отмѣтить и нѣкоторыя свѣтлыя черточки, обнаруживающія энергію и любовь къ дѣлу нѣкоторыхъ лицъ, — но вотъ именно это-то послѣднее обстоятельство должно заставить задуматься читателя и невольно вспомнить все, что ему извѣстно изъ исторіи Испаніи и ея американскихъ колоній, до Парагвая включительно.

Корреспондентъ нашъ начинаетъ съ того, что затрагиваетъ слабую струнку многихъ читателей. Онъ говоритъ о тягостномъ чувствѣ, которое охватило его при въѣздѣ въ Якутскую область. Не смотря на русское населеніе приленскихъ станковъ, здѣсь не слышно русскаго говора. На вопросъ почему это такъ, — ямщикъ ломанымъ русскимъ языкомъ отвѣчаетъ: «мы хоть и русскіе, а по-якутски намъ легче говорить». Объякутившійся приленскій крестьянинъ позабылъ свой языкъ, утратилъ культурныя особенности русскаго человѣка до того, что, напримѣръ, якутскій обычай давать калымъ за невѣсту встрѣчается вездѣ и среди русскаго объякутившагося крестьянства. Вообще не составляютъ большей разницы религіозныя міровоззрѣнія якутовъ и живущихъ среди нихъ русскихъ крестьянъ. Строго говоря, какъ тѣ, такъ и другіе только номинально могутъ считаться православными, первые не пріобрѣли, а вторые утратили многое даже изъ обрядовой стороны православія. Въ русскихъ деревняхъ по Ленѣ не рѣдко цѣлыя крестьянскія семьи не соблюдаютъ постовъ; правда, употребленіе въ постъ скоромной пищи можетъ считаться результатомъ мѣстныхъ климатическихъ условій, требующихъ большихъ пріемовъ жировыхъ веществъ, но во всякомъ случаѣ этотъ фактъ не есть слѣдствіе проникновенія въ крестьянскую массу какихъ-либо раціоналистическихъ ученій. Люди просто, подъ вліяніемъ чуждой народности, утратили свои старинные обычаи. О самой сущности христіанства объякутившійся крестьянинъ имѣетъ смутное понятіе, такъ что даже такія основы религіи, какъ понятіе о тріединомъ Богѣ, здѣсь часто отсутствуетъ.

Какъ и всегда въ подобныхъ случаяхъ, однимъ изъ главнѣйшихъ средствъ помочь этому дѣлу мы считаемъ народную школу. Но въ какомъ положеніи она находится въ Олекминскомъ округѣ? До послѣдняго времени ее почти не существовало. На 15-ти тысячное населеніе округа было только одно сельское начальное училище и одно городское въ Олекминскѣ; въ обоихъ училищахъ училось ежегодно не болѣе 40 учениковъ. Оффиціальный обзоръ Якутской области за 1890 годъ свидѣтельствуетъ, что дѣло народнаго образованія находится здѣсь въ неудовлетворительномъ состояніи, констатируя не только ограниченное количество учащихся, но ихъ малоуспѣшность, слабую дѣятельность учителей и отсутствіе надъ ними правильнаго педагогическаго надзора.

При этихъ печальныхъ обстоятельствахъ на помощь дѣлу народнаго образованія подоспѣли нѣкоторые представители изъ среды мѣстнаго духовенства. Уже съ 1887 года въ Олекминскомъ округѣ стали возникать церковно-приходскія школы; сначала ихъ развитіе шло очень слабо, такъ что еще въ 1889 году было только двѣ школы этого рода, съ 10 учащимися. Затѣмъ, когда олекминскимъ благочиннымъ былъ назначенъ священникъ Лаврентій Поповъ, церковно-приходскія школы сдѣлали шагъ впередъ. Благодаря его стараніямъ, нѣсколько лѣтъ тому назадъ открылась церковно- приходская школа въ Нерюктейскомъ наслѣгѣ; нынѣ на весь округъ насчитывается уже шесть церковно-приходскихъ школъ *). Во всѣхъ этихъ школахъ обучаютъ особо нанятые, не принадлежащіе къ церковному причту, учителя съ жалованіемъ въ 300 руб. въ годъ, только въ школѣ, находящейся въ городѣ Олекминскѣ, нѣтъ особаго учителя и преподаваніе ведется здѣсь двумя псаломщиками. Нашъ корреспондентъ замѣчаетъ, что ближайшее знакомство съ Олекминской церковно-приходской школой произвело на него отрадное впечатлѣніе. Эта олекминская школа имѣетъ складъ учебныхъ книгъ и пособій, изъ котораго книги разсылаются по другимъ школамъ округа, а также покупаются частными лицами. Учебныя пособія въ книжномъ складѣ Олекминской церковно-приходской школы вселяютъ довѣріе къ дѣятельности отца Лаврентія **).

*) А именно:

**) Вотъ, между прочимъ, какія книги находятся въ этомъ складѣ: Водовозова — «Книга для первоначальнаго обученія» (41 экз.), Корфа — «Нашъ другъ» (30 экз.), Ушинскаго — «Родное слово» (27 экз.), Пуцыковича — «Практическая русская грамматика» (20 экз.), Методики Евтушевскаго и Ельницкаго и др.

Но не смотря на такія заботы и энергію главнаго руководителя нарождающихся церковно-приходскихъ школъ, внутренняя жизнь ихъ оставляетъ желать такъ много лучшаго, что во всякой другой мѣстности они не могли-бы вызвать ничего другого, кромѣ самого рѣзкаго порицанія. Здѣсь-же приходится мириться и съ малымъ и горячо привѣтствовать эти первыя попытки выйти на встрѣчу великому дѣлу образованія народа. Одна изъ главнѣйшихъ причинъ неудовлетворительнаго положенія церковно-приходскихъ школъ — недостатокъ сколько-нибудь подготовленныхъ къ своему дѣлу учителей. Многіе изъ нихъ не могутъ говорить по-русски и нерѣдкость услышать отъ учителей Олекминскаго округа обороты вродѣ: «два коровы пошли на дворъ».

Природные якуты относятся съ рѣдкимъ сочувствіемъ къ школѣ, не смотря на неблагопріятныя условія, въ которое поставлено посѣщеніе школы учениками. Такъ, напримѣръ, въ кыллахской школѣ самый близкій ученикъ живетъ отъ нея въ одной верстѣ, другіе въ 3—4 верстахъ, а нѣкоторымъ приходится тащиться пѣшкомъ и по 6 верстъ до школы, и это въ лютыя якутскія зимы, когда дни съ двадцатиградусными морозами считаются теплыми. Но повторяемъ, не смотря на то, якуты охотно посылаютъ своихъ дѣтей. Новыя школы вызываютъ и новыя потребности; стараніями того-же отца Лаврентія въ Олекминскѣ строится новая церковно-приходская школа, для которой главнѣйшей заботой въ настоящее время является учрежденіе школьной библіотеки; послѣдняя необходима для поддержанія грамотности въ средѣ выпущенныхъ изъ школы учениковъ. Если эта библіотека будетъ имѣть успѣхъ, то она можетъ быть преобразована въ народную библіотеку. Дальше, школа нуждается и въ такомъ пособіи, какъ волшебный фонарь, чтобы было возможно устраивать публичныя чтенія не только для учениковъ, но и для взрослыхъ. Этотъ волшебный фонарь могъ бы быть передаваемъ по очереди и въ другія церковно-приходскія школы. Но для всѣхъ этихъ благихъ начинаній нужны денежныя средства и въ нихъ чувствуется огромный недостатокъ и вся надежда возлагается на мѣстную благотворительность.

Мы могли-бы указать еще нѣсколько фактовъ изъ числа сообщенныхъ нашимъ корреспондентомъ о развитіи церковно-приходскихъ школъ въ Якутской области. Но дѣло не въ однихъ только этихъ фактахъ, какъ-бы характерны они ни были. Важнѣе всего отмѣтить тотъ общій и крупный фактъ, что церковно-приходскія школы начинаютъ расти и развиваться съ гораздо большею быстротою, чѣмъ школы иного типа. Новая система въ дѣлѣ народнаго образованія — передача школьнаго дѣла въ руки духовенства выступаетъ наиболѣе наглядно именно въ такихъ глухихъ углахъ, какъ Якутская область. Успѣхи новой школы зависятъ, конечно, отъ личныхъ свойствъ ихъ теперешняго руководителя. Но, не смотря на то, мы не можемъ считать ихъ случайностями, долженствующимъ неминуемо изчезнуть съ замѣною отца Лаврентія другимъ какимъ либо лицомъ. Намъ думается, что духовенство слишкомъ сильно заинтересовано даже въ успѣхахъ простой грамотности среди полуязыческаго, полухристіанскаго населенія, чтобы считать мало устойчивымъ общее стремленіе духовныхъ лицъ къ поднятію народнаго образованія. Якуты и якутскіе крестьяне сдѣлаются, вѣроятно, грамотными, хотя и не тѣмъ путемъ, какимъ мы могли-бы желать, чтобы образованіе проникло въ массу народа. Высокія требованія, предъявляемыя дѣлу народнаго образованія, остаются неосуществленными, но жизнь пробиваетъ новое русло и любопытенъ также фактъ, что новые дѣятели на нивѣ образованія народа не останавливаются и передъ тѣмъ, чтобы воспользоваться и такими средствами, какъ нѣкоторыя превосходныя учебныя пособія, при составленіи которыхъ работала мысль другого порядка. Духовенство быстро осваивается съ требованіями времени. Его образованіе поднимается вмѣстѣ съ общимъ подъемомъ знаній въ русскомъ обществѣ и уже теперь, какъ поучительный примѣрь для духовенства, въ духовныхъ журналахъ печатаются такія популярно написанныя научныя статьи, какъ статья о землетрясеніяхъ извѣстнаго галиційскаго дѣятеля священника Наумовича; эти первые шаги могутъ развиться и дальше: примѣръ Секки, патера іезуитской коллегіи, можетъ служить доказательствомъ, что духовныя лица могутъ писать и вполнѣ научные трактаты. И задумываясь о судьбахъ далекаго Олекминскаго округа, мы не можемъ упустить изъ вида и цѣлаго ряда аналогичныхъ фактовъ, проявляющихся съ значительною силою и въ другихъ мѣстностяхъ. Церковно-приходскія школы, какъ не разъ отмѣчала наша газета, увеличиваются въ числѣ и дѣлаютъ успѣхи въ различныхъ частяхъ Сибири.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №50, 13 декабря 1892

Олекминскъ. Недавно состоялся общественный приговоръ двухъ смежныхъ деревень Олекминскаго округа (Амгинской и Олекминской) объ открытіи въ деревнѣ Амгинской церковно-приходской школы. Тутъ-же собрано было единовременное пожертвованіе деньгами 75 рублей и хлѣба 200 пудовъ. Крестьянинъ Гаврило Бѣлковъ преподнесъ хорошій домъ въ даръ подъ школу. Кромѣ того сходъ постановилъ ежегодно отпускать изъ общественныхъ суммъ 100 рублей на школу и ежегодно доставлять 40 саженъ дровъ. Присутствовавшій на сходѣ исправникъ обѣщалъ отъ себя лично доставить всѣ школьныя принадлежности. Благочинный взялся ходатайствовать передъ якутскимъ епархіальнымъ училищнымъ совѣтомъ объ отпускѣ изъ суммъ послѣдняго 200 рублей на содержаніе учителя. Можно порадоваться за эти первые успѣхи въ дѣлѣ образованія народа. Остается пожелать хорошаго учителя для будущей школы, такъ какъ всегда нужно помнить, что учитель — душа школы.

Жертвовали на школу не только богатые, но и бѣдные. Въ Амгинскомъ селеніи 317 душъ, въ Олекминскомъ 342 души, и первая изъ нихъ состоитъ почти сплошь изъ бѣдняковъ, а между тѣмъ она-то и откликнулась на доброе дѣло. Вообще среди сельскаго населенія нашего округа, какъ среди крестьянъ, такъ и среди якутовъ, замѣчается склонность къ образованію. Есть, напримѣръ, лица, которыя отправляютъ своихъ дѣтей обучаться въ городъ Олекминскъ. Недавно, напримѣръ, одинъ якутъ, не изъ крупныхъ богачей, нѣкто Никита Габышевъ, привезъ въ городъ свою 15-лѣтнюю дочь, нанялъ для нея особаго учителя за 10 р., да за квартиру съ содержаніемъ платитъ 15 рублей.

Къ сожалѣнію, не такъ отзывчивы къ образованію наши горожане. На собираемое отцомъ благочиннымъ пожертвованіе для покупки волшебнаго фонаря и на устройство библіотеки кошель горожанъ раскрывается туго. Нѣкоторые изъ богатыхъ купцовъ отказываются отъ всякой жертвы на такіе пустяки.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №35, 29 августа 1893

Изъ Якутска. Еще, кажется, не было въ Якутскѣ такого выѣзда представителя отдѣльной части или высокопоставленнаго служебнаго лица, какимъ явился нынѣ выѣздъ директора реальнаго училища, статскаго совѣтника П. П. Гадзяцкаго. Устраняя всякое чествованіе, онъ скромно провелъ послѣдніе дни въ Якутскѣ, постоянно окруженный коллегами, сослуживцами, друзьями, въ его-же (имъ созданномъ) садикѣ, и устранилъ всякіе проводы, столь здѣсь обычные. Но насколько онъ пользовался уваженіемъ мѣстнаго общества, или точнѣе — населенія, можно видѣть изъ тѣхъ фактовъ, что городская дума поднесла ему адресъ (первый случай въ Якутскѣ); на пароходѣ, при отъѣздѣ, пожелала проститься съ нимъ масса публики. Скромная дѣятельность г. Гадзяцкаго въ здѣшнемъ краѣ, въ должности директора училищъ, достаточно выражена въ поднесенномъ ему думою адресѣ. Здѣсь можно указать и на скромность обстановки поднесенія адреса. Уполномоченные гласные съ городскимъ головой пріѣзжаютъ къ П. П. просто въ удобный часъ и въ садикѣ, въ присутствіи сослуживцевъ г. Гадзяцкаго, прочитываютъ адресъ, — а затѣмъ дружескія объятія и пріятная непродолжительная бесѣда при простомъ товариществомъ столѣ.

Якутскій городской голова, г. Преловскій, при отношеніи въ редакцію газеты прислалъ копію адреса, поднесеннаго городскимъ управленіемъ бывшему директору якутскаго реальнаго училища П. П. Гадзяцкому, слѣдующаго содержанія:

Ваше высокородіе, Петръ Петровичъ!

При настоящемъ прощаніи съ вами, мы, нижеподписавшіеся, по уполномочію якутской городской думы, просимъ васъ принять отъ нашего общества выраженіе глубокаго къ вамъ почтенія и пожеланія долгаго здравія и благополучія. Хотя и непродолжительна была ваша служба въ нашемъ городѣ, но плоды ея такъ осязательны, что поняты и признаны всѣми слоями мѣстнаго общества. Въ васъ — впервые и воочію мы увидѣли тотъ типъ педагога-воспитателя, который представлялся намъ ранѣе лишь идеаломъ; ваша жизнь и дѣятельность въ Якутскѣ показали высокій образецъ человѣка и гражданина: скромнаго, всецѣло преданнаго своему дѣлу не въ духѣ педантизма и рутины, а въ духѣ живого, современнаго и отвѣчающаго нуждамъ среды дѣятеля на нивѣ образованія и воспитанія подрастающихъ членовъ общества; энергичнаго, настойчиваго въ постепенности, безъ ломки, безкорыстнаго и полагающаго въ дѣло не только трудъ, но и личныя средства изъ небольшого жалованья. Ознакомившись съ положеніемъ мѣстнаго школьнаго дѣла, вы проектировали и провели рядъ мѣръ: недостатокъ педагогической подготовки начальныхъ учителей вы устранили составленіемъ, изданіемъ и дачей къ руководству «лѣстничекъ для якутскихъ школъ» по русскому яз. и ариѳметикѣ; личными наставленіями и руководствомъ подняли школьные результаты и вселили въ инородцахъ убѣжденіе въ значеніи и пользѣ школы; въ воспитательной части обращено вами вниманіе на школьные пансіоны и преподаваніе ремеселъ; осуществившееся желаніе общества — преобразованіе классической прогимназіи въ реальное училище — совершено вами съ блестящими результатами; мѣры, принятыя къ переходу съ классическаго курса на реальный, давъ возможность въ первый-же годъ быть курсу, сократили ученикамъ время ученія отъ 1-го до 3-хъ лѣтъ, а нынѣ увѣнчались небывалымъ здѣсь успѣхомъ: изъ четырехъ хорошо окончившихъ курсъ — двое удостоились наградъ 1-й степени. Въ воспитательной части училища, основанный вами пансіонъ будетъ памятникомъ вашей любви къ питомцамъ школы и заботъ о нихъ; вы не пощадили труда и средствъ на возможную постановку въ училищѣ пѣнія и музыки; родители и вообще мѣстные жители ежегодно получали эстетическое удовольствіе на торжественныхъ актахъ школъ; ваши ученики и питомцы не забудутъ тѣхъ вечеровъ, театровъ, прогулокъ, садовъ, катушекъ и т. п., доставляя которые, вы вели ихъ къ сознательному пользованію удовольствіями, къ физическому развитію, къ пониманію приличій, а взамѣнъ требовали отъ нихъ успѣховъ въ наукахъ. Высказанное вами мнѣніе о характерѣ преобразованія курса женской прогимназіи неоспоримо доказываетъ пониманіе вами нуждъ мѣстнаго общества и среды. Въ лицѣ членовъ попечительнаго совѣта женской прогимназіи, избранныхъ нашимъ обществомъ уже было высказано полное сочувствіе тому проекту. И дѣйствительно, въ нашемъ краѣ далеко еще до потребности въ лоснящемся свѣтскомъ и многостороннемъ, но легкомъ научномъ образованіи, — здѣсь нужны начальныя, но достаточныя знанія наукъ реальныхъ, понятія сельско-хозяйственныя и промышленныя, лучшіе пріемы устройства быта и семьи, сознаніе нравственнаго долга человѣка въ семьѣ, обществѣ и государствѣ.

Надѣемся, что кромѣ осуществившагося на нашихъ глазахъ, не заглохнутъ въ нашемъ краѣ и постепенно осуществятся и другія ваши предположенія, столь симпатичныя и желательныя.

Память о васъ, Петръ Петровичъ, будетъ долго сохранена нами, обществомъ и вашими учениками.

Примите увѣреніе въ глубочайшей благодарности якутянъ за сдѣланное для нихъ «доброе разумное и вѣчное!..»

Да благословитъ васъ Богъ и надолго продлитъ дни вашей жизни на пользу человѣчества и отечества!

Подлинный за подписью всѣхъ, находившихся въ г. Якутскѣ, гг. гласныхъ (21 челов.). Съ подлиннымъ вѣрно: якутскій городской секретарь Москвинъ.

(OCR: Аристарх Северин)

Образованіе инородцевъ въ Якутской области.

«Восточное Обозрѣніе» №93-95, 1894

Русское населеніе въ якутской области составляетъ ничтожный процентъ сравнительно съ инородческимъ: изъ 261,142 душъ обоего пола инородцевъ считается 241,614 душъ обоего пола, то есть инородческое населеніе составляетъ 92,2% всего населенія. Уже вслѣдствіе одного такого преобладанія инородцевъ надъ русскими народное образованіе должно быть поставлено такъ, чтобы удовлетворитъ потребности инородческаго населенія главнымъ образомъ; кромѣ того инородцы имѣютъ право на вниманіе къ своимъ интересамъ еще и потому, что большинство учебныхъ заведеній въ якутской области содержится на счетъ инородческихъ обществъ. <подробней по ссылке...>

«Восточное Обозрѣніе» №139, 27 ноября 1894

Къ двумъ сибирскимъ инородцамъ, студентамъ московскаго университета, мы должны еще причислить третьяго якута Дьяконова, перешедшаго изъ томскаго университета и слушающаго юридическія науки. Всѣ три инородца принадлежатъ къ обезпеченнымъ студентамъ.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №40, 9 апрѣля 1895

Якутскъ. Народное образованіе въ Якутской области имѣетъ очень короткую исторію. Первое училище въ Якутскѣ открыто при комендантѣ Козловѣ—Угреинѣ (1789—95), «заботившемся о народномъ просвѣщеніи».

Но просвѣщаться Якутскъ сталъ только съ насупленiемъ текущаго столѣтія.

Въ 1808 году открыто гражданское уѣздное училище; 1819 — духовное приходское училище; 1823 — духовное уѣздное. — 1826 — казачья школа, — 1829 — гражданское приходское уч., — 1858 г. переведена въ Якутскъ семинарія; — 1869 г. уѣздное училище преобразовано въ классическую прогимназiю, 1882 г. открыта женская 4-хъ кл. прогимназія.

Что ни годъ дальше, то открывались все новыя и новыя училища.

Въ 1863 году въ Як. обл. было 6 учебныхъ заведенiй съ 314 учащимися, въ 1871 г. учебн. завед. было 12, учащихся 405; въ 1885 г. учебн. зав. было 22, учащихся 671, въ 1891 г. учебн. зав. было 59, учащихся 931.

Въ 1891 году въ числѣ 59 уч. зав. показаны 34 церковно-приходскія школы съ 239 учащимися. Но такъ какъ по авторитетному отзыву г. губернатора на годовщинѣ «Братства во имя Христа Спасителя»: — „эти школы не берутъ на себя задачи знакомить инородцевъ съ грамматическими тонкостями русскаго языка“, — то я ихъ и не считаю образовательными учрежденіями. Такъ что въ 1891 году слѣдуетъ считать 25 учебн. заведеній съ 692 учащимися.

Изъ этихъ данныхъ мы можемъ уже видѣть, что, соотвѣтственно населенію Якутской области, число учащихся представляетъ мало отраднаго.

Въ 1863—1885 годахъ на 1.000 душъ населенія приходилось по 1,3 учащихся, а въ 1885—1891 г. на 1.000 душъ по 2,6 учащихся.

Но даже если принять въ счетъ учащихся въ церковно-приходскихъ школахъ, то и тогда въ 1891 году 1 учащійся приходится на 280 душъ населенія области.

Ничтожность этой цифры учащихся рельефнѣе всего выяснится, если мы обратимъ вниманіе на то, что естественный приростъ населенія области въ томъ же 1891 году равенъ былъ 3.225 душъ.

Но безотрадность образованія въ Якутской области еще увеличится, если мы обратимъ вниманіе на то, много ли изъ учащихся кончаютъ курсъ. Намъ интересно узнать число кончающихъ курсъ, въ тѣхъ учебныхъ заведеніяхъ, которыя могутъ выпускать людей хоть съ какими нибудь задатками на образованность.

Въ прошломъ, напр., году въ семинаріи кончили курсъ 5 чел. Въ реальномъ училищѣ въ теченіе трехъ лѣтъ (1890—1891 г.) кончали курсъ по 1. Въ женскомъ епархіальн. училищѣ въ прошломъ году кончили 5 восп. Въ женской прогимназiи ежегодно кончаютъ оть 3 до 5.

Итого въ годъ 15 челов. изъ всей области.

Неблагополучіе положенія образованія въ Якутской области сознается, повидимому, и обществомъ, и учебнымъ начальствомъ.

И то и другое принимаютъ посильныя мѣры къ уменьшенію необразованности въ краѣ.

Учебное начальство часто поднимаетъ ходатайство то о перемѣнахъ въ программахъ, то о расширеніи курса. Вотъ въ нынѣшнемъ году оно добилось, послѣ пятилѣтнихъ хлопотъ, того, что въ женской прогимназiи открытъ 5-й классъ и закрытъ приготовительный. Вѣроятно, въ будущемъ году откроется 6-й классъ. Оно же хлопотало о преобразованіи реальнаго училища въ агрономическое училище съ горнымъ отдѣленіемъ. Но, кажется, безуспѣшно, — такъ какъ есть уже газетные слухи, что министерство нар. просв. признало необходимымъ (вопреки ходатайству изъ Якутска) усилить и расширить общеобразовательный курсъ въ реальныхъ училищахъ.

Что же касается якутскаго общества, то оно проявило свою просвѣтительную дѣятельность, напр. въ томъ что, по иниціативѣ преосвященнаго Менелія, августа 1892 года открыто «церковное братство», поставившее цѣлью — «содѣйствовать чрезъ церковно-приходскія школы образованію юношества въ духѣ православной вѣры и въ правилахъ христіанской жизни». Въ день открытія братства записалось 63 члена и было собрано 1705 рублей.

Чтобы имѣть контингентъ народныхъ учителей, предположено открыть въ Якутскѣ 2-хъ классное училище М. Н. П.

Но намъ кажется, что и тогда дѣло образованія въ Якутский области не станетъ въ нормальныя условія.

Главную причину неуспѣха въ развитіи образованія въ Якутской области надо видѣть въ томъ, что для инородцевъ, составляющихъ 92% населенія края, русскій языкъ, на которомъ учатъ въ якутскихъ школахъ, такъ же непонятенъ якутскимъ дѣтямъ, какъ русскимъ нѣмецкій или латинскій. Необходимо, чтобы всѣ учебники для якутскихъ школъ были переведены на якутскій языкъ. Если мы дѣйствительно хотимъ внести просвѣщеніе въ среду инородцевъ, — мы прежде всего должны всѣ наши пріемы, всѣ наши орудія просвѣщенія сдѣлать доступными и понятными для нихъ. Якуты хотятъ учиться и они могутъ быть вполнѣ просвѣщенными.

(OCR: Аристарх Северин)

О школахъ въ Якутской области.

«Прибавленiе къ №62 Сибирскаго вѣстника», 1 iюня 1895

Изъ вышедшаго недавно отчета о состояніи церковно-приходскихъ школъ якутской епархіи за 1892—93 уч. годъ (Якутскъ, 1894) можно почерпать нѣкоторыя свѣдѣнія о положеніи народнаго образованія въ этомъ отдаленномъ краѣ. Приложенныя къ отчету «вѣдомости» представляютъ цифровыя данныя о числѣ школъ всѣхъ вѣдомствъ и учащихся въ нихъ. На 31 церковно-приходскую школу и 23 школы грамоты приходится 23 школы другихъ вѣдомствъ, Въ церковно-приходскихъ школахъ обучается 437, а во всѣхъ остальныхъ — 678 дѣтей, всего же 1115 учащихся на 25,985 дѣтей школьнаго возраста, или 4,3 проц. этихъ послѣднихъ. Если же, въ отношеніи школьнаго дѣла, разсматривать округи въ отдѣльности, то оказываются слѣдующія процентныя отношенія учащихся къ числу дѣтей школьнаго возраста: вь Олекминскомъ округѣ 14,7 проц. (215 учащихся на 1465 дѣтей, 15 школъ), въ Якутскомъ 4,8 проц, (717 учащихся на 15113 дѣтей, 39 школъ), въ Колымскомъ 4,5 проц. (28 учащихся на 618 дѣтей, 4 школы), въ Вилюйскомъ 1,9 проц. (138 учащихся на 7471 дѣтей, 14 школъ), въ Верхоянскомъ 1,3 проц.(17 учащихся на 1318 дѣтей, 5 школъ), Въ приведенныхъ данныхъ должна быть сдѣлана поправка, (впрочемъ незначительная) на число дѣтей неправославныхъ.

Эти цифры даютъ матеріалъ для сужденія о количественной, экстенсивной сторонѣ распространенія образованія; онѣ весьма краснорѣчиво указываютъ, какъ велико несоотвѣтствіе между числомъ школъ и степенью испытываемой въ нихъ потребности (въ Вилюйскомъ округѣ, напр., одна школа приходится на 533 дѣтей школьнаго возраста), и какъ ничтожно должно быть вліяніе школы на развитіе инородцевъ, составляющихъ 92 проц. всего населенія Якутской области. Но еще въ болѣе плачевномъ видѣ представится мѣстное школьное дѣло, если мы обратимся къ его качественной сторонѣ, къ результатамъ, выражающимся въ усвоеніи учащимися какихъ либо познаній. Малоуспѣшность обучающихся поразительна: дѣти проводятъ часто по нѣскольку лѣтъ въ школѣ, не обнаруживая почти никакихъ слѣдовъ пребыванія въ ней; немногія же, овладѣвшія грамотою, большею частью, забываютъ всю вынесенную ими науку немного спустя послѣ выхода изъ школы, Неудовлетворительное состояніе школъ въ Якутской области подтверждалось оффиціально неоднократно (см., напр., «Обзоръ Якутской области за 1890 годъ», стр. 72). Оно объясняется невѣжествомъ и неподготовленностью учителей, главный контингентъ которыхъ составляютъ исключенные изъ среднихъ учебныхъ заведеній г. Якутска, отсутствіемъ серьезнаго за ними надзора, отсутствіемъ пригодныхъ для якутскихъ ребятъ учебниковъ, незнакомствомъ инородцевъ съ русскимъ языкомъ и бытовыми условіями якутской жизни. Якуты живутъ разбросанно и не любятъ группироваться въ болѣе или менѣе значительные поселки. Поэтому школа можетъ функціонировать только подъ условіемъ устроенія при ней общежитія для учащихся, отрывающихся на весь школьный періодъ отъ родительскаго дома. Это обстоятельство въ то же время вызываетъ увеличеніе затратъ на школы, ложащихся бременемъ на инородцевъ, экономическое положенiе которыхъ ухудшается съ каждымъ годомъ. Поэтому якуты хотя и цѣнятъ грамотность и возможную пользу школъ, не только отказываются жертвовать на открытіе новыхъ школъ, но, ссылаясь на свое обѣдненіе, иногда хлопочутъ и о закрытіи старыхъ школъ. Выводы отсюда ясны: существенное улучшеніе школьнаго дѣла и развитіе народнаго образованія неразрывно связаны съ экономическимъ подъемомъ населенія. Столь важное въ культурномъ отношеніи школьное дѣло, играющее видную роль въ пріобщенiи полудикаго населенія громадной окраины къ благамъ цивилизаціи и гражданственности, можетъ по справедливости претендовать на поддержку средствами, болѣе устойчивыми и менѣе случайными, чѣмъ тѣ крохи земскихъ сборовъ, которыя, при всей своей незначительности, все-таки оказываются не по силамъ оскудѣвшимъ инородцамъ. Затѣмъ могли-бы быть предложены такія частныя мѣры, какъ учрежденіе въ г. Якутскѣ спеціальнаго заведенiя для подготовки якутскихъ народныхъ учителей, назначенiе особаго лица для руководительства учителями и контроля учебныхъ занятій въ школахъ, составленіе и изданіе необходимыхъ учебниковъ и пр. Предложенная г. Р. Ст. К—имъ («Образованіе инородцевъ въ Якутской области», «Вост. Обозр.», № 95, 1894 г.), замѣна всѣхъ разсѣянныхъ по области школъ тремя большими школами въ Якутскѣ, Олекминскѣ и Вилюйскѣ, при всѣхъ достоинствахъ этой мѣры, усугубила бы централизаціей школьнаго дѣла тѣ неудобства и затрудненія, которыя и безъ того происходятъ отъ разбросанности на протяженіи огромной территоріи и рѣдкости населенія Якутской области.

Составители «Отчета» съ своей стороны лучшимъ средствомъ для поднятiя якутской школы считаютъ объединеніе всѣхъ существующихъ въ области школъ въ смыслѣ нивеллированія ихъ относительно ихъ программъ и правъ, съ подчиненіемъ всѣхъ ихъ духовному начальству касательно надзора и распредѣленія средствъ на содержанiе школъ. Въ чемъ заключается сущность предлагаемой реформы, становится ясно изъ слѣдующаго мѣста отчета: „Почти во всѣхъ отчетахъ епархіальнаго училищнаго совѣта были приводимы факты о недостиженіи цѣлей народными училищами области, вслѣдствіе, главнымъ образомъ, того, что они, находясь въ вѣдѣніи директора реальнаго училища, которому немыслимо ежегодно лично или непосредственно обозрѣвать всѣ, остаются постоянно безъ надлежащаго надзора на произволъ учителей. Училища эти, получая средства на свое содержаніе изъ улусныхъ обществъ, раздѣленныхъ на нѣсколько наслеговъ и разсѣянныхъ на громадномъ пространствѣ, имѣютъ вліяніе преимущественно на тотъ только наслегъ, въ селеніи коего существуютъ. Остальные-же наслеги, съ пользою или безъ пользы для нихъ, обязаны платить на содержаніе училища, которое, такимъ образомъ, лишаетъ населеніе грамоты, не давая ему ни одного грамотнаго. Между тѣмъ инородцы лишаются услугъ ближайшихъ церковныхъ школъ, гдѣ тѣ же средства наслега, безъ пользы платимыя на народныя училища, могли бы воспитать ему не одного грамотнаго и мыслящаго къ общему ихъ благу». Укажемъ прежде всего на то, что цитированная замѣтка можетъ дать поводъ къ одному недоразумѣнію: общежитія при улусныхъ школахъ даютъ возможность пользоваться школою не только тому наслегу, гдѣ они находятся, но и всѣмъ вообще наслегамъ, обыкновенно посылающимъ для ученія по одному мальчику. Вообще въ приведенной замѣткѣ высказано non multa, sed multum... Превращенiе всѣхъ народныхъ школъ въ церковныя или имъ подобныя, конечно, способствовало бы удешевленію народнаго образованія и сопряженному съ этимъ увеличенію числа школъ вообще, но вмѣстѣ съ тѣмъ заключало-бы въ себѣ рискъ, школу, и безъ того плохую, довести до роли, при которой существованіе школы ужъ совершенно трудно отличить отъ несуществованія. Дешевизна народнаго образованiя есть вѣрная гарантія его распространенія только въ томъ случаѣ, когда ею не обусловливается обезпѣченіе образованія въ качественномъ отношенiи; въ противномъ случаѣ повторяется исторія тришкина кафтана. Очевидно, вѣянія культа церковныхъ школъ проникли и въ Якутскую область. Между тѣмъ въ печать часто являются объ этихъ школахъ свѣдѣнія не совсѣмъ утѣшительнаго свойства, въ Якутской-же области польза, приносимая церковно-приходскими школами, быть можетъ, меньше, чѣмъ гдѣ бы то ни было. Знакомые съ этимъ заброшеннымъ угломъ нашего обширнаго отечества, знаютъ что въ захолустныхъ мѣстахъ отдаленной окраины духовные чины, къ сожалѣнію; нерѣдко стоятъ ниже не только своего призванiя, но и уровня обыкновенной обывательской порядочности, неспособные дать своимъ прихожанамъ примѣръ личнаго поведенія въ духѣ истинной религіи, предосудительною жизнью соблазняютъ лишь свое духовное стадо: отъ подобныхъ лицъ трудно ожидать серьезнаго и добросовѣстнаго отношенія къ школѣ, завѣдыванiе которою имъ почти насильно навязывается. Намъ извѣстенъ случай, когда священникъ возбудилъ вопросъ объ учрежденіи въ своемъ приходѣ церковно-приходской школы, но лишь для того, чтобы насолить якутамъ — прихожанамъ, съ которыми онъ поссорился.

Оффиціально зарегистрированныя церковно-приходскія школы и школы грамоты существуютъ въ Якутской области еще въ большей степени на бумагѣ, чѣмъ въ иныхъ мѣстахъ. Составители отчета сами сомнѣваются въ дѣйствительности существованія считаемыхъ въ епархіи школъ. Что касается состоянія школъ вѣдомства епархіальнаго совѣта, то многія мѣста самаго отчета опять-таки констатируютъ ихъ полную неудовлетворительность. Составители отчета объясняютъ это, сверхъ общихъ для всѣхъ школъ условій, недостаткомъ матеріальныхъ средствъ и утверждаютъ, что въ общемъ школы церковныя стоятъ не ниже народныхъ. Но, вѣдь, увеличеніемъ затратъ на церковныя школы устраняется ихъ главное достоинство — дешевизна. Въ отношеніи же оцѣнки ихъ успѣшности, или вѣрнѣе безуспѣшности, слѣдуетъ помнить, что и въ самомъ злѣ различаются степени, и есть много основаній думать, что составители отчета, пишущіе pro domo sua, сильно заблуждаются, если утверждаютъ, что церковныя школы можно поставить на одну доску съ народными. Сверхъ того, при оцѣнкѣ всякаго общественнаго явленiя, надо брать не одинъ моментъ, а заняться изслѣдованіемъ явленія во всей многосложности его развитія. А народныя школы приносятъ, во всякомъ случаѣ, свою пользу, хотя и малую, и если измѣнитъ условія, вліяющiя такъ дурно на ихъ развитiе, то въ будущемъ онѣ могутъ достигнуть состоянія сравнительно безукоризненнаго; церковныя же школы заключаютъ въ себѣ зародыши застоя... Какъ иногда администрацiя вводится въ заблужденіе относительно истиннаго состоянія церковной школы, покажетъ слѣдующій фактъ: начальникъ области, при посѣщенiи одной церковно-приходской школы, поражается успѣхами обучающихся въ ней и поручаетъ ее особенному вниманiю исправника; на самомъ же дѣлѣ школа была однимъ миѳомъ, и воспитанники ея, отличившіеся своими бойкими отвѣтами, для вящей мистификаціи были выбраны изъ ребятъ, обучавшихся по домамъ у поселенцевъ, и собраны къ пріѣзду губернатора въ несуществующей школѣ. Другой фактъ: преосвященный, при объѣздѣ своей епархіи, предлагаетъ нѣкоему благочинному оказать давленіе на своихъ подчиненныхъ въ смыслѣ привлеченія ихъ къ школьному дѣлу, — и на это получается откровенный отвѣтъ, что батюшкамъ слѣдовало бы скорѣе самимъ учиться, вмѣсто того, чтобы другихъ учить. А насколько сомнительно фактическое улучшеніе надзора за школами при предполагаемой реформѣ, видно изъ отзывовъ о дѣятельности двухъ отдѣленій епархіальнаго училищнаго совѣта, прямо неблагопріятныхъ (стр. 5).

Церковныя школы, безъ сомненiя, могутъ приносить въ краѣ и свою долю пользы, но только тогда, когда они чужды агрессивной тенденціи и мирно уживаются рядомъ съ народными. Монополизація же дѣла обученія въ пользу первыхъ послужила-бы прокрустовымъ ложемъ для народнаго образованія. И неуспѣшность имѣетъ степени, но болѣе плохое совершенно нецѣлесообразно предпочитать менѣе плохому. Изъ совокупленія многихъ нулей невозможно никакимъ сочетаніемъ составить даже самой малой величины.

Я. Ю.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №120, 11 октября 1895

Якутскъ, 5 сентября. Въ послѣднее время въ городѣ много говорятъ о предполагаемой замѣнѣ реальнаго училища другимъ учебнымъ заведеніемъ по курсу не выше городского, п. ч. реальное училище будто-бы не удовлетворяетъ нуждамъ населенія. Закрытіе единственнаго въ области свѣтскаго средне-учебнаго заведенія прежде всего заставитъ сильно задуматься пріѣзжихъ чиновниковъ, имѣющихъ дѣтей. Большинство изъ нихъ съ высшимъ образованіемъ; конечно они не могутъ удовлетвориться для своихъ дѣтей образованіемъ, которое получается въ городскомъ или ремесленномъ училищѣ. Правда, правительство даетъ пособіе на образованіе ― прогонныя деньги на проѣздъ до ближайшаго города съ соотвѣтствующимъ училищемъ. Да не всякій отецъ или мать рискнутъ отправить своего ребенка за три тысячи верстъ и оставить его тамъ внѣ семьи и своего вліянія. Отсутствіе въ Якутскѣ средняго учебнаго заведенія для многихъ ѣдущихъ туда можетъ послужить одной изъ серьезныхъ причинъ для отказа. Но реальное училище или гимназія нужны и не для однихъ дѣтей чиновниковъ; купцы, мѣщане, казаки и даже якуты нуждаются въ подобномъ учебномъ заведеніи. Въ нашемъ реальномъ училищѣ, къ слову сказать, никогда не пустовавшемъ, учатся дѣти всѣхъ сословій. Питомцами училища являются не только обыватели Якутска, но въ училище привозятъ дѣтей изъ Олекминска, Вилюйска и даже, Колымска. Такимъ образомъ, потребность въ средне-учебномъ заведеніи существуетъ во всей области. Это и понятно; училище, кромѣ знаній, даетъ льготу по воинской повинности, право на чинъ и возможность дальнѣйшаго образованія.

Среди казаковъ, особенно за послѣдніе годы, замѣчается сильное тяготѣніе къ реальному училищу, какъ дающему право дальнѣйшаго спеціально военнаго образованія. Мѣщане также съ полной готовностью отдаютъ своихъ дѣтей въ училище, дающее знанія и права и вмѣстѣ съ тѣмъ содѣйствующее улучшенію ихъ быта.

Инородцы относятся къ училищу съ большими симпатіями и съ готовностью отдаютъ туда своихъ дѣтей. Недовѣріе, какое они питаютъ ко всему пришлому, по отношенію къ училищу не имѣетъ мѣста. Якуты съ гордостью выдвигаютъ своихъ сородичей, кончившихъ курсъ въ бывшей прогимназіи, и стараются избирать ихъ на общественныя должности.

Въ настоящее время не мало примѣровъ, когда состоятельный инородецъ за свой счетъ воспитываетъ инородческихъ дѣтей, даже не родственниковъ. Уѣхавшій изъ Якутска въ Енисейскъ директоръ г. Гадзяцкій самъ разсказывалъ, какъ во время постройки общежитія для учениковъ къ нему явился неизвѣстный и непожелавшій назвать себя якутъ съ просьбой принять отъ него посильную лепту въ 100 рублей на благое дѣло, такъ какъ онъ слышалъ, что общежитіе предполагается для инородческихъ дѣтей. А что будетъ, когда инородцы увидятъ своихъ докторовъ, архитекторовъ и т. д.?

Всѣ сословія заинтересованы въ оставленіи въ г. Якутскѣ свѣтскаго средне-учебнаго заведенія. Положимъ, нынѣшнее реальное училище не вполнѣ удовлетворяетъ нуждамъ мѣстнаго населенія, о чемъ уже и заявила городская дума. Причина этого обстоятельства кроется въ томъ, что училище у насъ шестиклассное и какъ таковое оно не даетъ правъ для продолженія образованія; необходимо открыть основное отдѣленіе и 7-й классъ и дать питомцамъ нашего училища возможность продолжать образованіе. Необходимо допустить реалистовъ въ томскій университетъ; однимъ словомъ, якутское реальное училище нуждается въ преобразованіи, но не въ отношеніи суженія программы и правъ, а въ отношеніи ихъ расширенія; несомнѣнно нашъ отдаленный край нуждается въ ремесленныхъ училищахъ, но ради послѣднихъ не слѣдуетъ закрывать реальнаго училища; низшія ремесленныя училища могутъ быть открыты и при немъ, да не въ одномъ только Якутскѣ, но и въ Олекминскѣ и Вилюйскѣ. При раціональной постановкѣ дѣла во всѣхъ школахъ будутъ учащіеся и реальное училище не помѣшаетъ существованію ремесленныхъ школъ.

Житель.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №3, 6 января 1896

Въ самомъ дѣлѣ при нѣкоторыхъ трудностяхъ высшее образованіе и теперь достается въ удѣлъ многимъ сибирякамъ, но далеко не всѣ они возвращаются въ ту страну, которая дала имъ средства на это. Абсентеизмъ дипломныхъ людей принялъ широкіе размѣры и будетъ продолжаться до тѣхъ поръ, пока въ центрахъ Сибири не сформируется корпорація людей съ высшимъ образованіемъ, въ которой каждый вновь окончившій университетъ могъ-бы найти поддержку и удовлетвореніе своихъ умственныхъ интересовъ. Возьмемъ для примѣра наиболѣе крайній случай; изъ газетъ извѣстно, что вилюйскій уроженецъ г. Кондаковъ, по окончаніи курса, оставленъ при варшавскомъ университетѣ. Не говоря уже о вполнѣ естественной, заманчивой перспективѣ послужить человѣчеству на поприщѣ науки, что могло влечь г. Кондакова на родину? Вилюйскъ это одинъ изъ тѣхъ медвѣжьихъ уголковъ, гдѣ доктора спиваются, люди высоко развитые чахнутъ отъ недостатка свойственнаго имъ воздуха, поэтому единственный выходъ, который ему предстоялъ-бы на родинѣ, это поступленіе на службу въ областномъ городѣ и долголѣтняя работа въ качествѣ одного изъ второстепенныхъ колесъ въ машинѣ канцелярскаго бюрократизма. Пока наша молодежь будетъ получать высшее образованіе вдали отъ Сибири, весьма естественно ожидать, что большинство наиболѣе способныхъ изъ нея будетъ искать себѣ болѣе широкаго поприща, чѣмъ то, которое оно, правильно или нѣтъ, надѣется встрѣтить въ Сибири. Возвращенiе сибиряковъ при такихъ условiяхъ на родину было-бы поступкомъ, граничащимъ съ апостольскимъ самоотверженіемъ, а этого мы нынѣ не вправѣ требовать даже отъ самыхъ высокоразвитыхъ въ умственномъ отношеніи людей...

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №49, 2 марта 1896

Якутскъ. (Кое что объ учащейся молодежи Якутской области). Въ настоящей своей замѣткѣ объ учащейся молодежи Якутской области я коснусь исключительно той ея части, которая стремится къ дальнѣйшему продолженію своего образованія, не взирая на всевозможныя препятствія, выдвигаемыя самой природой и жизнью этого отдаленнаго края.

Безъ всякихъ преувеличеній можно сказать, что вся учащаяся молодежь Якутской области, независимо отъ пола, возраста, національности, вѣроисповѣданія и общественнаго положенія, находится въ одинаково невыгодныхъ условіяхъ въ отношеніи дальнѣйшаго продолженія своего образованія. Это печальное явленіе зависитъ отъ многихъ и весьма серьезныхъ причинъ, стоящихъ въ тѣсной связи съ основными условіями жизни и природы Якутскаго края.

Прежде всего, Якутская область въ физико-географическомъ отношеніи представляетъ страну крайне суровую, скудную и вполнѣ изолированную въ своей дикости отъ всѣхъ культурныхъ и умственныхъ центровъ Россійской имперіи. При крайне суровомъ климатѣ, скудной почвѣ и низкомъ уровнѣ культурнаго состоянія мѣстныхъ жителей, страна эта, будучи отрѣзана отъ всего остального міра громаднѣйшими разстояніями, является какъ-бы мертвымъ участкомъ въ живомъ государственномъ организмѣ. И потому она является крайне бѣдной, отсталой, несчастной страной...

Такъ, отъ г. Якутска до ближайшаго университетскаго города Томска будетъ цѣлыхъ 4500 верстъ. Чтобы проѣхать это разстояніе, нужно имѣть по крайней мѣрѣ 250 руб., иначе вы рискуете застрять гдѣ нибудь по дорогѣ, такъ какъ большую часть разстоянія приходится ѣхать на лошадяхъ, платя повышенные прогоны по частной надобности. Кромѣ того, хоть что нибудь надо имѣть на первое время существованія въ университетскомъ городѣ, гдѣ сразу трудно оріентироваться и отыскать какіе либо заработки. (Кстати сказать, эти заработки въ г. Томскѣ становятся все болѣе и болѣе затруднительными и ничтожными по своимъ размѣрамъ). Причемъ неопытнаго и наивнаго юношу, только что прибывшаго изъ захолустной окраины, щиплютъ всякіе проходимцы, въ родѣ перваго попавшагося извозчика и содержателя постоялаго двора. Поэтому, самая простая ариѳметика насъ убѣждаетъ, что уроженцу Якутской области нужно имѣть minimum 300—350 руб., чтобы предпринять опасное путешествіе въ университетъ, и чувствовать себя сравнительно спокойно.

Само собою разумѣется, что у большинства учащихся не оказывается этой довольно солидной суммы денегъ (300—350 р.). Поэтому, по крайней мѣрѣ, 60—70% всѣхъ желающихъ получить высшее образованіе, тотчасъ-же послѣ окончанія курса средняго учебнаго заведенія (духовной семинаріи), уходитъ на заработки въ якутскіе улусы или на золотые пріиска, либо-же обрѣтается въ самомъ г. Якутскѣ въ ожиданіи будущихъ благъ. Въ томъ, другомъ и третьемъ случаѣ надежда на успѣхъ довольно плоха.

Минимальное разстояніе до университетскаго города Томска будетъ 4500 верстъ, и это справедливо лишь въ томъ случаѣ, если данный учащійся хочетъ выѣхать изъ г. Якутска. Если же онъ, почему либо, выѣдетъ изъ окружныхъ городовъ Якутской области, то нужно прибавить къ этому разстоянію цѣлыя тысячи верстъ: отъ Вилюйска до Томска (чрезъ Якутскъ) будетъ 5500 верстъ, отъ Верхоянска до Томска 6000 в., отъ Колымска до Томска 7500 в.; а отъ Колымска до Петербурга около 12000 в.

Одинъ изъ воспитанниковъ мѣстной духовной семинаріи К., прежде нежели попасть въ казанскій университетъ, съѣздилъ за добываніемъ средствъ изъ Якутска въ Вилюйскъ, а оттуда обратно черезъ Якутскъ проѣхалъ въ Казань. Такимъ образомъ онъ продѣлалъ цѣлыхъ 9500 в. При этомъ замѣтьте, что путь отъ Якутска въ Вилюйскъ и обратно будетъ именно тотъ самый, по которому проѣхалась знаменитая англичанка миссъ Марсденъ для открытія колоніи прокаженныхъ въ Вилюйскомъ округѣ Якутской области. Конечно, этотъ молодой человѣкъ, сдѣлавшій туда и обратно слишкомъ 2000 в. на верховой лошади, не имѣлъ въ своемъ распоряженіи ни услужливыхъ казаковъ, ни свѣжихъ отборныхъ лошадей, ни предупредительныхъ мѣръ и распоряженій начальства, какъ все это было сдѣлано для миссъ Марсденъ. А напротивъ, ему нужно было почти все самому дѣлать, спать чутко, подъ открытымъ небомъ, гдѣ ты долженъ быть вѣчно на-сторожѣ, чтобы тебя не окатило дождемъ, градомъ, чтобы не напали на тебя дикіе звѣри тайги, чтобы они не растерзали твоихъ лошадей, чтобы какіе нибудь случайные проѣзжіе не обобрали, не придушили бы тебя, чтобы твои лошади не разбрелись, не растерялись бы среди необъятной тайги, среди невѣдомыхъ горъ и долинъ, чтобы онѣ не причинили какой нибудь потравы у мѣстныхъ жителей, и такъ безъ конца, всевозможные „чтобы не“ наполняютъ твое сознаніе, и ты бываешь вѣчно озабоченъ всякаго рода осложненіями и непріятными сюрпризами среди дикой, пустынной тайги. Чтобы ясно представитъ всѣ мытарства подобнаго путешествія нужно самому испытать что либо подобное.

Нѣсколько иная, но не менѣе мрачная картина представится нашему воображенію, если какой нибудь молодой человѣкъ, допустимъ во имя „знанія“ и „свѣта“, прокатится изъ Верхоянска или Колымска (черезъ Якутскъ) въ Томскъ, Казань или Питеръ, дѣлая отъ 6000 до 12000 верстъ. При такой операціи, прежде всего пришлось бы значительную частъ разстоянія (1500—3000 в.) проѣхать то на собакахъ, то на оленяхъ, то на лошадяхъ, ночуя подъ открытымъ небомъ и на снѣгу... Далѣе пришлось-бы ему ѣхать, пожалуй, на пароходѣ и по желѣзной дорогѣ, испытавъ, такимъ образомъ, на собственной шкурѣ всю исторію развитія путей сообщенія... Не правда ли, занятно?.

Выпало приблизительно такое счастье на долю одного студента якутской духовной семинаріи, нѣкоего В. Дѣло въ томъ, что онъ уроженецъ Нижне-Колымска, и потому ему для полученія семинарскаго образованія необходимо было сначала пріѣхать въ Якутскъ, сдѣлавъ 3000 верстъ при весьма милыхъ условіяхъ, т. е. съ ночевкой на снѣгу, ѣздой на собакахъ, и т. д.... Затѣмъ онъ, окончивъ семинарію, направился въ университетъ и вотъ другой годъ находится на пути къ Томску. Это обстоятельство объясняется тѣмъ, что онъ по пути, сдѣлавъ около 2000 верстъ отъ Якутска, остановился на золотыхъ пріискахъ съ цѣлью заработать денегъ и, надо полагать, еще недостаточно накопилъ презрѣннаго металла.

Если этотъ человѣкъ когда нибудь попадетъ въ университетъ, то онъ воочію докажетъ, что тотъ сказочно длинный и трудный путь отъ Колымска до Томска, Казани и Питера, доходящій иногда до 12000 верстъ, — не миѳъ и не сказка, а горькая и весьма осязательная дѣйствительность.

Конечно, столь убійственныя разстоянія якутская молодежь преодолѣваетъ исподволь. иногда годами, съ огромной тратой энергіи. Также весьма понятно, что она часто не достигаетъ своей цѣли, разсѣявъ свои силы, энергію, здоровье въ борьбѣ съ колоссальными препятствіями по пути къ высшему образованію, которыя, какъ ниже увидимъ, состоятъ не въ однихъ физико-географическихъ и культурныхъ условіяхъ страны.

Однако, какъ ни печально положеніе нашихъ юношей, кое кто изъ нихъ побѣждаетъ разстояніе и попадаетъ въ высшія учебныя заведенія. Такъ, за послѣдніе 5—6 лѣтъ, якутскіе выходцы попадали и учились въ разныхъ высшихъ учебныхъ заведеніяхъ въ слѣдующемъ количествѣ: въ С.-Петербургѣ 3 чел. (2 въ унив., 1 въ горномъ институтѣ), въ Москвѣ 4 чел. (2 въ унив., 2 въ дух. ак.), въ Казани 4 чел. (унив., дух. ак., ветер. инст.) и въ Томскѣ 4 ч. (унив.).

П. С.

(Продолженіе будетъ).

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №51, 5 марта 1896

Якутскъ. (Кое-что объ учащейся молодежи Якутской области). Прод. см. № 48 „Сиб. В.“). Помимо только что указанныхъ затрудненій и препятствій, связанныхъ съ физикогеографическими, культурными и матеріальными условіями жизни въ данной области, якутская молодежь для полученія высшаго образованія, встрѣчаетъ не менѣе важное препятствіе еще въ томъ, что она фактически оказывается какъ бы лишенной правъ поступленія въ высшія учебныя заведенія. Это странное и обидное явленіе объясняется тѣмъ, что во всей Якутской области нѣтъ ни одной классической гимназіи, которая одна, въ сущности, и даетъ право поступленія во всѣ высшія учебныя заведенія. Если въ г. Якутскѣ и существуетъ единственное по всей области, 6-ти класное реальное училище, то оно, во-первыхъ, не раскрываетъ университетскихъ дверей передъ молодежью. Во-вторыхъ же, оно, благодаря отсутствію 7-го спеціальнаго класса, не даетъ права на конкурсъ въ какое нибудь спеціальное высшее учебное заведеніе. Въ третьихъ, якутскій реалистъ, отрѣзанный отъ всѣхъ умственныхъ центровъ по-истинѣ убійственными разстояніями, лишенный правъ поступленія въ какія бы то ни было высшія учебныя заведенія и, въ лучшемъ случаѣ, угрожаемый не менѣе убійственными условіями конкурснаго состязанія при поступленіи въ какой нибудь спеціальный институтъ, находится въ рѣшительно безпомощномъ положеніи и его желаніе получить высшее образованіе остается неудовлетвореннымъ. Поэтому, было бы справедливо и гуманно или открыть 7-й дополнительный классъ при Якутскомъ реальномъ училищѣ, дающій, по крайней мѣрѣ, юридическое право на конкурсъ для поступленія въ спеціальное высшее учебное заведеніе, или же предоставить льготный доступъ якутскимъ реалистамъ на физико-математическій и медицинскiй факультеты университетовъ, такъ какъ 6-ти классный курсъ реальныхъ училищъ даетъ вполнѣ достаточную подготовку для слушанія лекцій на этихъ факультетахъ. Даются же льготы чиновникамъ разныхъ вѣдомствъ, служащихъ въ Сибири и на отдаленныхъ окраинахъ вообще. Но отчего, спрашивается, нельзя дать какія либо льготы по полученію образованія дѣтямъ этихъ чиновниковъ, служащихъ въ столь отдаленныхъ окраинахъ, какъ наша якутская область. По особому циркуляру г. министра народнаго просвѣщенія, дѣтямъ сибирскихъ инородцевъ предоставляется возможность поступить въ Томскій университетъ изъ всѣхъ среднихъ учебныхъ заведеній, если только таковые инородческіе дѣти окончили полный курсъ средняго учебнаго заведенія, если они сдали установленные пріемные экзамены по русскому и латинскому языкамъ въ размѣрахъ гимназическаго курса, и если имъ воспослѣдовало разрѣшеніе со стороны г. министра народнаго просвѣщенія. Въ сущности, эту льготу слѣдовало бы распространить на всѣхъ воспитанниковъ Якутскаго реальнаго училища, не разбирая ихъ національности, ибо дѣти всѣхъ сословій и всѣхъ жителей Якутской области поставлены въ одинаково невыгодныя условія для полученія и дальнѣйшаго продолженія своего образованія.

Кромѣ реальнаго училища, во всей Якутской области имѣется еще одна духовная семинарія, которая, можно сказать, въ настоящее время и служитъ единственнымъ источникомъ свѣта во тьмѣ для всѣхъ желающихъ получить высшее образованіе, ибо она одна даетъ молодежи хоть какую нибудь возможность продолжать свое образованіе, благодаря тому, что студенты духовныхъ семинарій могутъ поступать въ Томскій и Варшавскій университеты, а также во всѣ духовныя академіи. Однако и этотъ „источникъ свѣта“, т. е. Якутская духовная семинарія, имѣетъ существенные недостатки для желающихъ продолжать свое образованіе, благодаря изъятію изъ курса ея латинскаго языка, который такъ или иначе считается нужнымъ и даже необходимымъ для слушанія курса медицины и университетскихъ наукъ вообще.

Далѣе, въ г. Якутскѣ постепенно открывается 7-ми классная женская гимназія, изъ которой, можетъ быть, кому нибудь тоже вздумается продолжать свое образованіе на высшихъ женскихъ курсахъ, такъ какъ вообще вопросъ о полезности и необходимости высшаго женскаго образованіи у насъ въ Россіи, по видимому, достаточно назрѣлъ и вызываетъ живой интересъ какъ въ обществѣ, такъ и въ литературѣ. Поэтому, было бы желательно, чтобы также подумали объ умственныхъ интересахъ нашихъ барышень и о томъ благодѣтельномъ участіи женщинъ въ общемъ прогрессѣ жизни и человѣческихъ отношеній, которое всегда признавалось и признается лучшими людьми.

Наконецъ, третье неудобство для желающихъ получить высшее образованіе заключается въ томъ, что въ Якутской области, какъ въ странѣ мало культурной, отсталой и по своей неподвижности какъ бы подвергшейся вѣчной „зимней спячкѣ“, молодежь не встрѣчаетъ со стороны общества и общественныхъ учрежденій никакой организованной помощи, какъ это замѣчается въ болѣе культурныхъ странахъ, гдѣ живо сознаютъ важное значеніе образованія и живутъ вообще болѣе интенсивной умственной и общественной жизнью. Не грѣхъ бы жителямъ г. Якутска и Якутской области вообще — основать что нибудь въ родѣ мѣстнаго общества содѣйствія учащейся молодежи или, по крайней мѣрѣ, практиковать какіе нибудь единовременные сборы въ пользу желающихъ продолжать свое образованіе, давать благотворительные спектакли, разыгрывать лоттереи-аллегри съ той же цѣлью. Короче говоря, не мѣшало бы мѣстному населенію и особенно образованной его части — войти въ крайне затруднительное положеніе учащейся молодежи, желающей получить высшее образованіе, и придти къ ней на помощь. Тѣмъ болѣе, помочь ей иногда бываетъ возможно безъ потрясеній собственнаго кармана, напр., отыскивая для учащейся молодежи льготныя условія проѣзда между Якутскомъ и Иркутскомъ. Такъ года три тому назадъ, самъ якутскій губернаторъ принялъ участіе въ судьбѣ одного студента мѣстной духовной семинаріи, пожелавшаго получить университетское образованіе, и далъ возможность ему пристроиться къ почтовой лодкѣ. Такимъ образомъ, этотъ молодой человѣкъ проѣхалъ около 2000 верстъ по Ленѣ даромъ. Въ нынешнемъ году другой молодой человѣкъ проѣхалъ такое же разстояніе почти даромъ, устроившись въ III классѣ почтоваго парохода. Теперь, въ лѣтнее время, по Ленѣ ходятъ почтовые пароходы регулярно. Вотъ на этихъ то пароходахъ, въ III классѣ, не грѣхъ бы возить учащуюся молодежь и даромъ, вводя эту льготу касательно учащихся въ прямое условіе контракта съ пароходовладѣльцемъ. Эта льгота, собственно неубыточная ни для кого, была бы истинной манной для учащейся молодежи на трудномъ и далекомъ пути къ университету.

Затѣмъ, въ ближайшемъ будущемъ, черезъ какихъ-нибудь годъ—два, между Иркутскомъ и Томскомъ возможно будетъ желѣзно-дорожное сообщеніе. Поэтому, не мѣшало бы возбудить ходатайство передъ высшимъ начальствомъ о предоставленіи учащимся льготныхъ условій проѣзда по сибирской желѣзной дорогѣ, особенно уроженцамъ такихъ отдаленныхъ окраинъ, какъ наша Якутская область.

При Томскомъ университетѣ нѣтъ ни одной стипендіи спеціально для уроженцевъ Якутской области, и нечего говорить, что такая стипендія была бы весьма кстати. Благотворители изъ Якутской области иногда раскошеливались и посылали въ пользу пострадавшихъ гдѣ нибудь въ Европѣ отъ землетрясенія, пожаровъ, кораблекрушенія и пр. 5000—6000 руб., не безъ нѣкоторой, разумѣется, надежды — украсить свою грудь какими-нибудь знаками отличія. На дѣло же просвѣщенія темнаго края, края родного, на основаніе хоть одной стипендіи при Сибирскомъ университетѣ для уроженцевъ Якутской области, никто еще копейки не давалъ!

Словомъ, по истинѣ печально положеніе нашихъ юношей, ищущихъ „свѣта“ и „знанія“ среди родной тьмы, хлада и непогоды... Зачастую гибнутъ ихъ молодыя силы и гибнуть онѣ задаромъ въ тяжелой борьбѣ за существованіе, на пути къ своему стремленію и чаще не достигнувъ своей цѣли... Не менѣе печально и положеніе ихъ родителей, чтобы ихъ ни загнало въ якутскую область, въ эту глушь, въ это царство хлада и нищеты и кто бы они ни были. Имъ очень и очень трудно дать порядочное образованіе и воспитаніе своимъ дѣтямъ... Такимъ образомъ, умственные интересы и будущее всего подростающаго поколѣнія якутскаго края являются какъ-бы заранѣе обреченными на неудовлетвореніе и жалкое существованіе, что, разумѣется, очень печально.

(OCR: Аристарх Северин)

Сибирскiй вѣстникъ» №75, 5 апрѣля 1896

Якутскъ, 29 февраля. Положеніе народнаго образованія въ Якутской области по послѣднимъ оффиціальнымъ свѣдѣнiямъ (къ 1 января 1895 г.) представляется въ слѣдующемъ видѣ.

Всѣхъ учебныхъ заведеній, безъ школъ на пріискахъ Витимской и Олекминской системъ, было 77; въ нихъ обучалось 1258 д. об. пола, въ томъ числѣ м. п. 977, ж. п. 281.

При населеніи области (опять безъ пріисковъ) въ 272.080 д. об. п. процентъ учащихся ко всему населенію выразится цифрой 0,46, — больше. чѣмъ предыдущій годъ (0,44) на 0,02: одно учебное заведеніе приходится на 3598 д. об. п. и на 45.312 кв. версть, т. е. на такомъ приблизительно пространствѣ, какое занимаетъ вся Нижегородская губернія (45.054 к. в.).

Увеличеніе числа учащихся въ теченіе прошедшаго (94) года произошло главнымъ образомъ черезъ увеличеніе учащихся въ церковно-приходскихъ школахъ (на 54), въ духовной семинаріи и духовн. училищѣ (на 31), въ миссіонерской школѣ (на 20); наряду съ этимъ число учащихся уменьшилось больше всего въ городскихъ начальныхъ училищахъ (на 16), вслѣдствіе закрытія одного изъ 4-хъ училищъ, и въ частной воскресной школѣ (на 35), вслѣдствіе упраздненія ея.

Вышеприведенныя общія цифры не могутъ дать отчетливаго представленія о положеніи образованія въ Якутской области. Прежде всего надо замѣтить, что г. Якутскъ является въ области слишкомъ крупнымъ мѣстомъ образованія, такъ какъ въ немъ сосредоточено 9 самыхъ большихъ учебныхъ заведеній. Процентное отношеніе учащихся въ г. Якутскѣ ко всему населенiю города выражается цифрою 10,0, благодаря чему процентъ учащихся во всей остальной области (безъ г. Якутска) падаетъ до 0,23; иначе говоря на 100 душъ населенія приходится по 0,23 учащихся или 1 учащійся приходится на 434 д. населенія. А, вѣдь, это и для Якутской области мало. Напримѣръ, въ Забайкальской области процентъ учащихся выразился за тотъ же (94 г.) цифрой 1,7.

Въ Турціи въ 1886 году процентъ учащихся выражался цифрою 2,6.

Далеко Якутской области до того времени, когда она будетъ давать возможность учиться всѣмъ своимъ дѣтямъ. Отъ дальнѣйшаго развитія дѣятельности церковно-приходскихъ школъ много ожидать нельзя уже по одному тому, что въ настоящее время изъ 72 церквей не имѣютъ при себѣ школъ лишь 17 церквей, изъ которыхъ 5 въ г. Якутскѣ.

Что же касается частной иниціативы общества и благотворительности, то, не будь ихъ, — положеніе образованія въ области было бы еще печальнѣе. Въ самомъ дѣлѣ, на счетъ благотворительности: въ Маріинскомъ дѣтскомъ пріютѣ 81 человѣкъ; въ пріютѣ арестантскихъ дѣтей 19 д. об. п. Попечительство при женской прогимназіи вносить плату за обученіе чуть ли не за цѣлую половину ученицъ. Попечительство о бѣдныхъ духовнаго сословія беретъ на себя почти ⅕ часть всѣхъ расходовъ на содержаніе епархіальнаго женск. училища. Якутское церковное братство (собравшее въ одинъ годъ 7,000 р.) оказываетъ большую поддержку въ „распространеніи среди инородцевъ русской грамоты“. Наконецъ, городское якутское общество даетъ 5½ тыс. ежегодно на пособіе учебнымъ заведеніямъ.

Путемъ благотворительности, пожертвованій — большаго, пожалуй, и нельзя сдѣлать нашему малочисленному обществу, т. е. собирать больше того, что собирается теперь, пожалуй, нельзя собрать. Но можно лучше распоряжаться тѣмъ, что собирается и теперь.

Вотъ почему, намъ кажется, пора и необходимо подумать о томъ, чтобъ всѣ наши разрозненныя, мелкія благотворительныя учрежденія, удѣляющія вразбродъ, кто куда — свои крохи на дѣло просвѣщенія, — объединились въ видахъ достиженія общей цѣли и образовали одно общество съ одною цѣлью — содѣйствовать развитію просвѣщенія путемъ вспомоществованія школамъ, учащимъ и учащимся.

Это же общество могло бы пополнить давно уже замѣченный пробѣлъ въ дѣятельности якутскаго общества на пользу просвѣщенія, — оказывать посильную поддержку сибирякамъ и сибирячкамъ, ѣдущимъ учиться въ высшія учебныя заведенія. Изъ всѣхъ городовъ одинъ Якутскъ игнорируетъ эту крупную потребность сибирской учащейся молодежи. А между тѣмъ, кто въ г. Якутскѣ не знаетъ, что эта именно потребность вызвала существованіе въ городѣ крайне несимпатичнаго явленія: учитель даетъ за проценты своему бывшему ученику деньги на дорогу до мѣста поступленія въ высшее учебное заведеніе. И этотъ учитель считается еще благодѣтелемъ!

Только одною разрозненностью силъ и средствъ нашихъ благотворительныхъ учрежденій (вкупѣ съ „обществомъ любителей музыки и литературы“) и можно объяснить то, просто невозможное, положеніе, въ какомъ находится женская 6-ти классная прогимназія въ г. Якутскѣ.

Эта прогимназія помѣщается въ старомъ деревянномъ домѣ, пожертвованномъ купцомъ Захаровымъ. Конечно, спасибо Захарову и за это. Но тѣмъ не менѣе домъ до того плохъ, что нѣтъ возможности ремонтировать его, а каждогоднія штопанья на 200—300 рублей даютъ въ результатѣ лишь то, что въ классныхъ комнатахъ, обитыхъ внутри кошмой, ученицамъ приходится сидѣть на урокахъ въ шаляхъ.

Надо замѣтить сверхъ того, что настоящее, пожертвованное помѣщеніе женской прогимназіи, не обладая рѣшительно никакими удобствами, представляетъ еще то важное неудобство, что оно темно и тѣсно.

До чего оно тѣсно, можетъ служить примѣромъ недавно открытый VI классъ.

Этотъ VI классъ помѣщается въ прихожей около кухни и занимаетъ площадь ровнымъ счетомъ въ 2 квадр. сажени, имѣя объемъ воздуха въ 46,3 квадр. метра. Вѣдь, это коробочка, а не классная комната!

Есть у прогимназіи капиталъ въ 12.000 рублей, но онъ даетъ процентами не существенную часть ежегоднаго дохода прогимназіи. Городъ и безъ того тратитъ на прогимназію 3200 р. въ годъ, при всемъ своемъ бюджетѣ въ 44½ тыс. рублей.

Какъ же быть? А, вѣдь, назрѣлъ вопросъ объ открытіи 7-го класса! Вотъ, намъ кажется, тутъ то соединенныя силы благотворительныхъ учрежденій могли бы оказать великую услугу городу, который, безъ сомнѣнія, прекрасно сознаетъ неотложную необходимость избавить нашихъ дѣвочекъ отъ ежегодныхъ страданій разными болѣзнями, всегда находящими для себя прекрасное помѣщеніе въ холодномъ, темномъ, душномъ зданіи женской прогимназіи.

(OCR: Аристарх Северин)

«Сибирскiй вѣстникъ» №165, 31 iюля 1896

Якутскъ. 15 іюня. У насъ, какъ и всюду въ Россіи, въ этомъ году каникулярное время учащихся продлится почти на цѣлый мѣсяцъ больше обыкновеннаго. Отсутствіе мучительныхъ переводныхъ экзаменовъ въ самую лучшую пору года прекрасно отражается на здоровьи нашихъ дѣтей. Какъ никогда, они бодры, веселы, здоровы. Вѣроятно, это всюду будетъ замѣчено. Все это послужитъ лишними положительными доводами истины о вредности нашей экзаменаціонной системы.

Вмѣстѣ съ этими доводами, къ великому нашему сожалѣнію, судьба преподнесла намъ такой рѣзкій примѣръ отрицательныхъ сторонъ экзаменовъ, что намъ необходимо обратить на него вниманіе.

Какъ извѣстно, испытанія оканчивающихъ курсъ ученія не были въ этомъ году подвергнуты никакимъ измѣненіямъ. Даже больше того, благодаря именно ускоренному началу ихъ и торопливому заканчиванію, выпускные экзамены въ этомъ году отличались особенною интенсивностью. Къ этому присоединилось еще волненіе благодаря тому, что одинъ старшій классъ экзаменовался, а не всѣ классы, какъ обыкновенно. Все это, вмѣстѣ съ извѣстнымъ уже напряженiемъ всѣхъ душевныхъ силъ у кончающихъ курсъ ученія, — до того угнетающе отразилось на здоровьи учениковъ старшаго класса мѣстной семинаріи, что двое изъ нихъ (всего было 6) окончательно надломили свои силы. Оба они были лучшими учениками семинаріи, и оба не могли дотянуть до конца экзаменовъ: одинъ изъ нихъ В. Поповъ слегъ и 8 іюля умеръ отъ скоротечной чахотки: второй Л., первый ученикъ семинаріи, страшно измученный, опасно боленъ и нуждается въ серьезномъ и продолжительномъ лѣченіи. Особенно тяжелое впечатлѣніе произвела на всѣхъ болѣзнь Л., — онъ быль опорою и надеждою большой семьи его матери-вдовы, остающейся безъ всякихъ къ жизни средствъ. Оба надорвавшіе свои силы семинариста мечтали о высшихъ учебныхъ заведеніяхъ; оба они не обращали на себя вниманія болѣзненностью своею, и оба, такъ неожиданно для нихъ, потеряли силы на выпускныхъ экзаменахъ. Для насъ стало ясно до очевидности, какъ гибельна для здоровья нашихъ дѣтей система поспѣшныхъ испытаній, основанныхъ на случайномъ вынутіи того или другого билета, — несправедливыхъ, благодаря рѣшающей роли въ нихъ „случая“, — и всѣми уже признанныхъ недостигающими цѣли.

Напомнимъ слова г. попечителя петербургскаго учебнаго округа изъ его недавняго циркуляра.

„Такъ какъ постоянныя изо-дня въ день въ теченіе всего учебнаго года и совершенно правильныя во всѣхъ отношеніяхъ занятія имѣютъ несомнѣнно большее значеніе, чѣмъ поспѣшное и поверхностное приготовленіе къ экзаменамъ, то очевидно, и отмѣтка, полученная учениками въ общемъ выводѣ, имѣетъ гораздо большее значеніе, чѣмъ отмѣтка, полученная имъ въ экзаменѣ, которая къ тому же можетъ быть и совершенно случайной“.

Какъ жестоко и безвинно наказаны двѣ несчастныхъ семьи за то, что всѣми сознанное зло нашихъ экзаменаціонныхъ порядковъ продолжаетъ еще господствовать въ учебныхъ заведеніяхъ.

Быть можетъ, впрочемъ, Поповъ и не умеръ бы, еслибы его лѣчили, какъ слѣдуетъ, если бы его лѣчили лучшіе врачи. Вы себѣ представить не можете, до какой степени небрежно относятся здѣсь врачи къ своимъ паціентамъ. Отказаться ѣхать по самому пустяковому поводу къ больному; прописать рецептъ, не осмотрѣвъ больного; входить къ больному, не снимая пальто (не взирая на морозъ на дворѣ); быть грубымъ съ больнымъ, — все это до того къ намъ привилось, что мы уже не обращаемъ вниманія.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №1, 1 января 1897

Потребность въ высшемъ образованіи съ каждымъ годомъ увеличивается въ Сибири. Къ нему начали пріобщаться такія далекія окраины, какъ Якутскъ и Владивостокъ. Въ послѣднемъ городѣ мѣщанское общество даетъ даже пособіе для полученія высшаго образованія. Якуты по своей бѣдности такого пособія не въ состояніи дать, но сама молодежь, ищущая высшаго образованія, обладаетъ достаточною энергіею, чтобы пробить себѣ дорогу. Намъ передавали, что одинъ якутъ, будучи Томскимъ студентомъ, лѣтомъ для пріобрѣтенія необходимыхъ ему денежныхъ средствъ, нанимался на сельскія работы къ окрестнымъ крестьянамъ.

(OCR: Аристарх Северин)

"Сиб.жизнь"№54, 1899

Якутская область. (Учебныя заведенія и составъ учащихся въ 1896 г.) Въ Якутской области въ 1896 г. всѣхъ учебныхъ заведеній имѣлось 78. въ томъ числѣ 4 среднихъ. Обучилось во всѣхъ учебныхъ заведеніяхъ 1.507 дѣтей, въ томъ числѣ 1.191 мальч. и 316 дѣвоч. Сравнительно съ предшествовавшимъ годомъ число учебныхъ заведеній уменьшилось на 4, а число учащихся увеличилось на 149. Въ среднемъ выводѣ на 100 жителей приходится учащихся въ городахъ 8,3, въ округахъ 0,3, и вообще по области — 0,54. На всѣ учебныя заведенія въ 1896 г. израсходовано 122.399 руб. 11 коп. Въ среднемъ разсчетѣ, на одного учащагося израсходовано по 81 руб. 22 коп.

(OCR: Аристарх Северин)

"Сиб.жизнь"№36. 1899

Г. Якутскъ. Еще недалеко то время, когда въ нашемъ благословенномъ градѣ якутскій языкъ считался самымъ моднымъ и въ «высшемъ свѣтѣ» и въ средне-буржуазныхъ семьяхъ. Со введеніемъ судебной и медицинской реформъ якутскій языкъ уступилъ свое мѣсто русскому, и только въ правительственныхъ учрежденіяхъ очень часто приходится еще слышать якутскій діалектъ. Въ областномъ управленіи, въ окружной полиціи — во всѣхъ учрежденіяхъ, которыя имѣютъ какое-нибудь прикосновеніе съ округомъ, якутскій языкъ не исчезнетъ еще долгое время — не исчезнетъ до тѣхъ поръ, пока округъ не будетъ снабженъ достаточнымъ числомъ школъ. Насъ вовсе не интересуетъ уничтоженіе якутскаго языка, но было бы желательно, чтобы якуты знали и русскій языкъ, а это послѣднее достижимо только при посредствѣ школъ. Положимъ, и теперь есть въ округѣ школы, но ихъ во 1-хъ, можно сосчитать по пальцамъ, а во 2-хъ, это не школы, а жалкое подобіе школъ. Рѣдко встрѣтишь ученика кончившаго школу и умѣющаго говорить по русски; большая часть изъ нихъ коверкаетъ русскій языкъ до неузнаваемости, а иные и совсѣмъ не умѣютъ связать двухъ словъ по русски. Я не говорю уже о томъ, что школы эти вовсе не развиваютъ умственно учениковъ, послѣдніе выходятъ изъ школы такими же невѣждами, какими и вошли въ нее; единственный результатъ ихъ пребыванія въ школѣ — это умѣніе съ грѣхомъ пополамъ нацарапать свою фамилію.

А между тѣмъ сами ученики нисколько не виноваты въ этой неудачѣ; якуты — народъ умный и способный. Виновата постановка школьнаго образованія въ Якутскомъ округѣ. На населеніе въ 140 тысячъ человѣкъ 27 существующихъ школъ не могутъ удовлетворить возрастающей потребности въ образованіи. Кромѣ того — нигдѣ, ни въ какой школѣ Россіи не встрѣтите такихъ невѣжественныхъ, безграмотныхъ учителей, какъ здѣсь. Я знаю нѣкоторыхъ изъ этихъ учителей и не могу не возмущаться тѣмъ, что такимъ людямъ поручено образованіе, хотя бы и первоначальное, якутскихъ дѣтей. Хороши также и школьныя помѣщенія: плохо освѣщаемыя, холодныя, сырыя — они нерѣдко способствуютъ разнымъ заболѣваніямъ среди учениковъ. Ни учителя, ни самыя помѣщенія для школъ не могутъ привлекать якутскихъ дѣтей къ наукѣ. Если же число учениковъ въ школахъ округа увеличивается ежегодно, то это показываетъ только на возрастающую потребность къ образованію; надо пойти впередъ, на встрѣчу этой потребности, иначе введенныя реформы не приведутъ ни къ чему.

Теперь, когда въ Европейской Россіи вопросъ объ обязательномъ всеобщемъ образованіи близокъ къ разрѣшенію, пора было бы обратить вниманіе и на нашъ далекій, забытый край; пора было бы уже понять, что никакія реформы не могутъ улучшить положеніе края безъ правильной постановки дѣла народнаго образованія.                                                             Минъ.

(OCR: Аристарх Северин)

«Восточное обозрѣнiе» №198, 5 сентября 1900

Жена чиновника Елизавета Кузнецова назначена начальницей Якутской женской гимназiи.

(OCR: Аристарх Северин)

2 Сентября, воскресенье, 1907 г.

По ходатайству г. якутскаго губернатора, студенту СПб. университета Иннокентію Говорову назначена стипендія изъ ясачныхъ суммъ въ размѣрѣ 300 руб. въ годъ, впредь до окончанія высшаго образованія; объ этомъ, какъ объ особой Высочайшей милости, объявлено отцу студента И.С. Говорову.

(OCR: Аристарх Северин)

«Якутскiй край» № 22, 20 сентября 1907 г.

Года 3—4 тому назадъ здѣсь была основана частная школа С. Учащихся набралось свыше 20 человѣкъ, постановкой преподаванія крестьяне были довольны. Только одному Эрасту Захарову, старообрядческому попу, школа была бѣльмомъ на глазу. Захаровъ думалъ, что школа внесетъ растлѣніе въ умѣ учащихся, оторветъ ихъ отъ старообрядчества, такъ такъ С. - государственный ссыльный, "не признающій ни Бога, ни царя". Началась повѣрка учебниковъ и преподаванія. Ничего предосудительнаго найдено не было, кромѣ того будто бы, что С. давалъ ученикамъ читать не что-либо „дѣльное (псалтирь?), а сказки.

Не смотря на такую незначительную вину, попъ открылъ настоящій походъ противъ школы: не допускалъ родителей учениковъ въ церковь, не заходилъ къ нимъ съ крестнымъ ходомъ и т.п. Хозяйку школьнаго помѣщенія онъ заставлялъ удалить С. съ квартиры. Походъ кончился тѣмъ, что мѣсяца черезъ два послѣ открытія школа была закрыта. Торжество Захарова ознаменовалось хожденіемъ со „святой водой" по домамъ, изъ которыхъ дѣти ходили въ школу, такъ какъ школа будто бы осквернила ихъ.

По словамъ Сахарова, онъ ничего не имѣлъ бы противъ школы, если бы въ ней преподавалъ старообрядецъ; но бѣда заключалась въ томъ, что грамотѣя-старообрядца не находилось. Видя сильное стремленіе крестьянъ къ обученію дѣтей, Захаровъ разрѣшилъ отдавать ихъ мѣстному грамотѣю К., на „благонадежность" котораго онъ, видимо, крѣпко разсчитывалъ. Но и тутъ случились бѣда: дѣти ничему отъ К. не научились и забыли то, что узнали отъ С.

Дѣло остается въ такомъ же положеніи и до сихъ поръ. Крестьяне этимъ крайне стѣснены, такъ какъ пользу грамотности они сознаютъ прекрасно, а противъ попа итти боятся.

Интересно то, что недавно пріѣхавшій въ Якутскъ другой старообрядческій попъ ничего не имѣетъ противъ школьнаго обученія, а Захаровъ „ругаетъ" и тѣхъ старообрядцевъ, которые отдаютъ дѣтей въ городскія школы. Не мѣшало бы сначала самимъ попамъ выяснить между собой этотъ вопросъ; не мѣшало бы и павловцамъ обратить вниманіе на то, что только одинъ ихъ попъ стоитъ противъ обученія.

(OCR: Аристарх Северин)

«Якутскiй край» № 24, 27 сентября 1907 г.

Директоромъ Якутской Фельдшерской школы единогласно избранъ помощникъ инспектора Гадомскiй. Губернаторъ его въ должности утвердилъ.

(OCR: Аристарх Северин)

«Якутскiй край» № 31, 21 октября 1907 г.

Въ мѣстной тюрьмѣ школа для арестантовъ дала блестящіе успѣхи за истекшіе два мѣсяца веденія преподаванія Красинымъ. Многіе ученики уже свободно читаютъ и пишутъ.

Жители с. Владимирскаго обратились къ губернатору съ просьбою разрѣшить открытіе школы, предоставляя для нея безплатно домъ съ отопленіемъ и освѣщеніемъ. Для выясненія этого вопроса сегодня выѣзжаетъ инспекторъ нар. уч.

(OCR: Аристарх Северин)

28 октября 1907 г., «Якутскiй край» № 33

Какъ намъ сообщаютъ, въ мѣстной женской гимназіи до невозможности спертый и душный воздухъ въ классахъ. Жалобы на головную боль — явленіе обычное среди гимназистокъ. На сколько намъ пришлось узнать, происходитъ это оттого, что плохо устроены ватеръ-клозеты.

22-го состоялось въ женской гимназіи празднованіе 25-ти лѣт. Юбилея. Послѣ обычныхъ молебна и юбилейнаго историческаго обзора было собрано присутствующими 500 руб. на учрежденіе стипендіи бѣднѣйшей ученицѣ. 200 рублей при этомъ поступило отъ Кушнарева.

Предполагавшійся пансіонъ для 25 ученицъ женской гимназіи имѣютъ въ виду увеличить до 36 ученицъ.

Директоромъ якутскаго реальнаго училища назначенъ Стадниковъ, бывшій учителемъ Иркутскаго промышленнаго училища.

(OCR: Аристарх Северин)

22 iюля 1912 г.

Дѣтская площадка. Обществомъ попеченія о народномъ образованіи съ сегодняшняго дня въ помѣщеніи Городского 4-хъ кл. училища открывается дѣтская площадка для развлеченій дѣтей младшаго возраста.

(OCR: Аристарх Северин)

3 августа 1912 г.

Среди учащихся. Разрѣшено принять безъ экзаменовъ на казенное содержаніе учащихся Оросина и Г. Гермогенова въ Самарское среднее сельск.-хоз. училище, Слѣпцова и К. Гермогенова въ Горецкое с.-х. ремесленное училище.

(OCR: Аристарх Северин)

8 августа 1912 г.

Среди учителей. Въ Якутскихъ 2-хъ классныхъ педагогическихъ курсахъ, при мѣстномъ Городскомъ училищѣ, въ текущемъ году окончило курсъ 10 чел. обоего пола со званіемъ учителей начальныхъ училищъ м.н.п. До сего времени назначеніе получилъ лишь одинъ; нѣкоторые изъ окончившихъ находятся въ самомъ стѣснительномъ матеріальномъ положеніи.

(OCR: Аристарх Северин)

9 августа 1912 г.

Начало экзаменовъ. Въ реальномъ училищѣ и женской гимназіи вчера начались экзамены.

(OCR: Аристарх Северин)

Край народной темноты.

"Якутская окраина" №14 Вторникъ, 14 августа 1912 г.

Вопросъ о постановкѣ народнаго образованія въ Якутской области — одинъ изъ самыхъ больныхъ и жгучихъ вопросовъ края, разрѣшить который не такъ то легко вслѣдствіе сложности мѣстныхъ условій.

Нельзя, однако, думать, что преткновеніемъ въ данномъ вопросѣ является само населеніе, не сознающее важности грамоты. Наоборотъ. Есть основаніе заключать, что желанія мѣстнаго населенія, выраженныя въ рядѣ ходатайствъ и приговоровъ, цѣлыми годами не получали удовлетворенія.

Въ настоящее время мы оставляемъ пока въ сторонѣ вопросъ о народномъ образованіи въ наиболѣе заселенныхъ округахъ области и считаемъ необходимымъ сказать нѣсколько словъ о Верхоянскомъ и Колымскомъ округахъ, которые съ полнымъ основаніемъ могутъ быть названы краемъ народной темноты.

На громадномъ пространствѣ этихъ округовъ, могущихъ включить въ себя нѣсколько западноевропейскихъ государствъ, при населеніи, правда, въ десятокъ тысячъ человѣкъ, закинуты двѣ министерскія школы: одна двухклассная въ Верхоянскѣ и другая одноклассная въ с. Булунѣ. Не приходится почти принимать во вниманіе кой-какія церковно-приходскія школы, не играющія никакой роли въ качествѣ разсадника просвѣщенія въ этихъ забытыхъ и Богомъ и людьми мѣстахъ.

Но и здѣсь есть своего рода центры, жаждущіе открытія начальныхъ училищъ, — это Абый, Казачье и Аллаиха.

Первый изъ нихъ давно ждетъ уже школу; трудно сказать дождется ли онъ ее скоро, но, очевидно. не ранѣе того, какъ исполнится десятилѣтній юбилей со дня возбужденія перваго ходатайства!... Въ апрѣлѣ мѣсяцѣ 1904 г. инородцы просили объ открытіи начальнаго министерскаго училища, обѣщая дать помѣщеніе и 10 десятинъ покоса. Такой же приговоръ принятъ былъ и четыре года спустя; въ результатѣ въ 1908 г. на Абыѣ началось ученіе 5 мальчиковъ и 2 дѣвочекъ не возобновившееся на другой годъ. Съ того времени школьный вопросъ на Абыѣ остался открытымъ, пока, наконецъ, уже въ 1912 г. родоначальники Эльгетскаго улуса ни возбудили вновь ходатайства объ открытіи на Абыѣ школы, обѣщая со своей стороны безплатно и зданіе, и отопленіе и сторожа.

Почти четыре года лежитъ подъ сукномъ ходатайство объ открытіи школъ въ Казачьемъ и Аллаихѣ. Таковы печальные факты, указывающіе на отношеніе и администраціи края къ столь важному дѣлу, какъ народное образованіе въ области.

Повсемѣстно поднятъ вопросъ о введеніи всеобщаго обученія, повсемѣстно говорятъ объ удобствахъ учащихъ и учащихся, здѣсь же — въ краѣ народной темноты и невѣжества не могутъ дождаться отпуска сравнительно небольшихъ средствъ на открытіе трехъ — четырехъ школъ...

Министерство не находитъ средствъ на школы, имѣя, однако, возможность, назначить съ текущаго года инспектора народныхъ училищъ 2 района, въ вѣдѣніе котораго передаются... почти несуществующія школы сѣвернаго края.

Жизнь усиленно стучится въ двери; потребность въ знаніи растетъ съ каждымъ днемъ. Нужно создать школы, создать удобства для учительскаго персонала, тѣмъ болѣе необходимыя въ полумертвомъ краѣ, и дѣло народнаго образованія не заглохнетъ.

В. Николаевъ.

(OCR: Аристарх Северин)

Пятница, 17 августа 1912 г. "Якутская окраина" №16

Благотворительный спектакль, устроенный 15 августа въ пользу недостаточныхъ студентовъ, привлекъ многочисленную публику. Сборъ былъ полный, свыше 700 руб.

Сола. Мегинскаго улуса.

Какъ въ самой Солѣ, такъ и въ близъ лежащихъ наслегахъ встрѣчаются якуты, обучавшіеся и въ реальномъ и въ городскомъ училищахъ. Какъ обычно случается, дальше 1—2 классовъ они по различнымъ причинамъ не пошли. Но хотя жить приходится въ глуши, среди своихъ сородичей, не тронутыхъ культурой, связи съ пріобрѣтенными начатками образованія они не порываютъ. Такъ въ настоящее время группа мѣстныхъ якутовъ въ нѣсколько человѣкъ въ складчину выписала цѣлый рядъ брошюръ по сельскому хозяйству, журналъ "Вѣстникъ Знаній" и думаютъ выписать какую-нибудь газету.

Можно только пожелать, чтобы первый пылъ у иниціаторовъ не остылъ и симпатичное начинаніе поскорѣй встало бы на твердыя ноги.

(OCR: Аристарх Северин)

Неотложное дѣло.

"Якутская окраина" №30, 5 сентября 1912 г.

За послѣднее время, въ связи съ мѣрами по введенію всеобщаго обученія, въ Якутской области, какъ и повсюду въ Россіи, быстро стало увеличиваться количество школъ. Но отсюда будетъ преждевременнымъ выводить заключеніе, что народное образованіе поднялось на должную высоту. Мракъ и невѣжество въ массѣ процвѣтаютъ почти также, какъ и десять лѣтъ назадъ. И главной причиной этого, по моему, является, несоотвѣтствующая для Якутской области, организація современныхъ начальныхъ училищъ, обслуживающихъ только болѣе зажиточный классъ населенія и оставляющихъ за бортомъ большинство дѣтворы бѣдняковъ. Какъ мѣра борьбы съ этимъ, при инородческихъ училищахъ открываются пансіоны, дающіе возможность учиться нѣсколькимъ бѣднякамъ. Но пансіонъ на десять мальчиковъ, это ничтожная капля въ море жаждущихъ свѣта. Однако, это немногое дѣлается только для мальчиковъ. Что—же касается дѣвочекъ, т. е. цѣлой половины дѣтей, то онѣ лишены и этой слабой поддержки, вслѣдствiе чего, въ большинствѣ инородческихъ школъ можно наблюдать такой глубоко печальный фактъ: при двадцати и болѣе учащихся мальчиковъ, одна или двѣ дѣвочки; а то и того нѣть.

Почти всѣ учителя единогласно свидѣтельствуютъ, что якуты смотрятъ на обученіе дѣвочекъ отрицательно, не ожидая для себя отъ этого никакой реальной пользы и дѣлая исключенія только для единственныхъ дочерей. И тутъ приходится наталкиваться на рѣдкое единомысліе между большинствомъ консервативнаго населенія и учебнымъ начальствомъ, упорно не желающимъ ничего дѣлать для поднятія женскаго образованія въ области.

Между тѣмъ, подобное положеніе дѣла крайне пагубно отражается на ходѣ всего развитія народа.

Учителя народныхъ училищъ, освѣщая вопросъ объ отсутствіи въ школахъ ученицъ, въ анкетѣ проведенной на педагогическихъ курсахъ, устраненныхъ въ 1911 году для учителей церковныхъ школъ Якутской Епархіи, предлагали, для привлеченія дѣвочекъ въ школу, ввести въ программу занятій рукодѣліе, домоводство, сельско—хозяйственныя свѣдѣнія и, наконецъ, открытіе пансіона для дѣвочекъ. Но всѣ эти нововведенія, примѣненныя въ обычной школѣ, при условіи даже самаго благожелательнаго отношенія къ нимъ подлежащей администраціи, не принесутъ существенной пользы.

Удачнѣе мысль (якобы покойнаго инспектора И.Г. Бычкова), предложенная однимъ учителемъ Якутскому Губернатору, открыть нѣсколько женскихъ инородческихъ училищъ съ полнымъ пансіономъ на 30-40 дѣвочекъ, въ важнѣйшихъ пунктахъ области.

Дѣйствительно, только такія училища, обставленныя надлежащимъ образомъ съ воспитательной и образовательной стороны, съ примѣненіемъ домоводства, огородничества и рукодѣлія, привлекутъ многочисленные кадры ученицъ — якутокъ и блестяще выполнятъ свою задачу, сообщивъ имъ задатки культурныхъ домохозяекъ.

Придите-же на помощь матерямъ будущихъ поколѣній всѣ, кому дороги интересы народнаго образованія и въ чьихъ рукахъ находятся судьбы его, ибо только съ развитіемъ культурныхъ навыковъ и привычекъ отрѣшится якутская женщина отъ грязи, темноты и невѣжества и своимъ примѣромъ окажетъ огромное развивающее вліяніе на окружающихъ.

Большую пользу оказали бы народные учителя и другіе, близко стоящіе къ дѣлу народнаго образованія лица, высказавшись на столбцахъ этой газеты по затронутому жгучему вопросу современности.

Тыль.

(OCR: Аристарх Северин)

16 сентября 1912 г.

„Современный" педагогъ. Намъ передаютъ такой фактъ, имѣвшій мѣсто въ 5-мъ классѣ женской гимназіи: ученица Ш. пролила чернила, на это послѣдовалъ окликъ „благовоспитаннаго" преподавателя Н.: — „Не будьте свиньей!" Господину Н. слѣдовало бы помнить, что онъ не свинопасъ, а только преподаватель русскаго языка.

(OCR: Аристарх Северин)

       22 сентября 1912 г.

  Къ открытію сельско-хоз. училища. Мѣстнымъ начальствомъ испрашивался въ 1912 г. кредитъ въ 7.000 руб, на открытіе въ Якутскѣ сельско-хозяйственнаго низшаго училища. Всѣ единовременные расходы по оборудованію училища, согласно подсчетамъ, опредѣлились въ суммѣ 63.311 р. Штатъ училища опредѣленъ въ 35 тыс. р. Ежегодные расходы по содержанію училища предполагалось относить: въ размѣрѣ 25 тыс. р. въ годъ на земскія средства и въ размѣрѣ 10 тыс. р. на средства казны. Расходы же по единовременному оборудованію въ суммѣ 63.311 руб. предполагалось отнести всецѣло на мѣстныя земскія средства. Считаясь съ и безъ того уже высокимъ податнымъ обложеніемъ мѣстнаго населенія и предвидя, что остатки отъ земскихъ средствъ не будутъ значительны, вслѣдствіе накопленія недоимокъ, совѣщаніе по утвержденію земской смѣты на 1912—1914 г.г. высказалось противъ ассигнованія 7.000 руб., испрашивавшихся Якутскимъ губернаторомъ. Одновременно совѣщаніе высказалось за испрошеніе особаго разрѣшенія законодательныхъ учрежденій на открытіе въ Якутскѣ сель.-хоз. училища.

(OCR: Аристарх Северин)

Статья сельского школьного учителя, пожелавшего остаться анонимным в силу боязни преследования со стороны инспекции образования Якутской области*:

"ГОЛОДАЮЩІЕ УЧИТЕЛЯ"

“Якутская окраина» №№ 44, 45, 47, 52, 53.

Нѣкоторые учителя жаловались въ томъ году Г. Якутскому Губернатору на порядки, царящіе въ атмосферѣ народнаго образованія, а также и на то, что жалованіе почему—то запаздываетъ на два мѣсяца и больше. Жалоба эта повидимому г. инспектору вышла не по душѣ и онъ озлобился противъ ихъ "легкомысленной выходки". Учителямъ прописалъ "нагоняй" и объяснилъ <подробней...>

* прим.Адм.сайта

25 сентября 1912 г.

Въ женской гимназіи съ начала нынѣшняго учебнаго года и до сихъ поръ почему-то не функціонируетъ обычно практиковавшаяся ранѣе во время ученическихъ перемѣнъ продажа печенія и чая. Отмѣченное обстоятельство является большимъ лишеніемъ для учащихся.

(OCR: Аристарх Северин)

Среда, 3 октября.

По поводу помѣщенной въ одномъ изъ номеровъ нашей газеты замѣтки объ отсутствіи въ женской гимназіи продажи чая, насъ просятъ отмѣтить, что и въ реальномъ училищѣ таковой не существуютъ.

(OCR: Аристарх Северин)

«Якутская окраина» № 59, 14 октября 1912.

Воскресная школа. Общество попеченія о народномъ образованіи съ сегодняшняго дня открываетъ воскресную школу въ помѣщеніи Городского 4-хъ класснаго училища.

(OCR: Аристарх Северин)

Воскресенье, 21 октября.

Печальное явленіе. Намъ сообщаютъ, что за послѣднее время въ женскомъ епарх. училищѣ наблюдаются случаи исчезновенія галошъ и шапокъ, на что слѣдовало бы обратить серьезное вниманіе.

(OCR: Аристарх Северин)

Среда, 30 января 1913.

Изъ жизни студентовъ-якутянъ. Намъ сообщаютъ, что окончившему курсъ Московской Духовной Академіи, нынѣ студенту С.-Петербургскаго Университета Сергѣю Голованенко за кандидатское сочиненіе при окончаніи курса Совѣтомъ Академіи назначена премія.

(OCR: Аристарх Северин)

Перспективы народнаго образо­ванія.

«Якутская окраина» №111, воскресенье 31 мая 1915.

По распоряженію общаго присутствія областного Управленія въ наступающемъ учебномъ году будутъ выдаваться пособія пансіонерамъ, вмѣсто прежнихъ 85 рубл., по 42 р. 50 коп. на мальчика. А въ послѣднее время, кромѣ того, настойчиво циркулируютъ слухи объ упраздненіи пансіоновъ при начальныхъ инородческихъ школахъ. Но какъ отразится... <подробнее...>