1905 г.
9 февраля по случаю исполнившегося в этот день 100-летия со времени открытия в Иркутске Св. мощей Святителя Иннокентия, 1-го епископа Иркутского и Чудотворца совершены в градских церквах торжественные богослужения с молебствием и акафистом Святителю. В Иркутск же отправлена на имя Высокопреосвященного Тихона поздравительная телеграмма от корпораций духовно-учебных заведений, якутского духовенства и консистории, подписанная ректором семинарии и председателем училищного Совета, протоиереем Ф. Стуковым, кафедральным протоиереем Иннокентием Бердениковым, начальницей женского епархиального училища В. Явловской, епархиальным наблюдателем школ, священником Н. Нифонтовым и секретарем консистории Н. Лебедевым.
С 9 по 17 марта жил проездом в Колымский округ в качестве командированного Министерством внутренних дел чиновник С.А. Бутурлин. Он отправлен туда для ознакомления с экономическим положением округа, оказавшимся в критическом положении благодаря русско-японской войне, и для выяснения легчайших путей снабжения населения необходимыми предметами потребления и орудиями промысла. Прибывший с ним агроном Шульга совершил поездку в Охотск и Олу, а отсюда на Колыму на соединение с Бутурлиным. Бутурлин пробыл в названном округе около года. На обратном пути он был в Якутске в конце ноября. В Иркутске 17 декабря им сделан в Географическом обществе доклад на тему: «Колымский край и его экономическое положение в настоящий момент». В результате своих работ Бутурлин выставил следующие пункты мероприятий для поднятия продовольственной жизни Колымского края:
1) обеспечить пропитание;
2) облегчить бремя податей и повинностей:
3) упорядочить снабжение товарами и кредитом;
4) упорядочить правовое положение населения;
5) увеличить заботы о народном здравии;
6) улучшить пути сообщения;
7) повысить самодеятельность населения.
19 числа областной администрацией получена из Петербурга телеграмма об освобождении духоборов из ссылки. Эта телеграмма явилась результатом совместного доклада на Высочайшее ими двух министров - военного и внутренних дел. Высочайшее повеление, согласное с докладом, воспоследовало в 26-й день февраля. Благодаря этой монаршей милости, духоборам, сосланным на 18 лет, пришлось прожить в Якутске и его области от 8 до 5 лет. Одновременно с духоборами освобождены 4 чел. из секты иеговистов, последователи известного сектанта полковника Ильина, и 3 толстовца, из которых 2 крестьянина из Харьковской губернии и 1 интеллигент с Кавказа.
В марте губернатором сделано новое представление в Императорскую Археологическую комиссию о сносе и продаже остатков древней крепости, как пришедших в развалины, опасных в пожарном отношении, превратившихся в ночные притоны для разного городского сброда и загрязнившихся нечистотами, крайне вредными для населения города. Археологическая комиссия в ответ на это ходатайство сообщила: «...Вследствие отношений... по вопросу и сломке Якутского острога дело это подвергнуто было подробному обсуждению в особом реставрационном заседании Императорской Археологической комиссии 22 декабря 1904 г., причем указано было на необходимость изыскать средства для поддержания, острога, как важного исторического сооружения. Вследствие этого комиссия постановила повременить ответом на отношение Вашего Превосходительства от 5 мая, в надежде изыскать сумму на поддержание острога.
Ныне, ввиду нового отношения Вашего от 28 марта сего года, комиссия считает долгом уведомить, что Якутский острог является единственным образчиком деревянных крепостных сооружений XVI - XVII вв. не только в России, но и во всей Европе, и что стоящая отдельно на площади башня не должна бы, казалось, мешать устройству сквера и много выиграет, будучи окружена зеленью, наподобие башни Иоанны д'Арк в г. Руане, окруженной сквером и т.п. Причем комиссия просила г. губернатора «сделать распоряжение о поддержании временными подпорками остатков острога до полного окончания военного времени», после чего ей «можно будет возбудить ходатайство об отпуске сумм для поддержания острога в исправном состоянии». Благодаря такому заступничеству Археологической комиссии, остатки древнего якутского острога продолжают существовать, служа добрым памятником тех подвигов, которые перенесли первые завоеватели и устроители края.
В конце марта приехал из Петербурга присяжный поверенный Санкт-Петербургской судебной палаты Н.П. Переверзев. Цель прибытия - защита административно-ссыльного из мещан г. Томска М.Н. Минского, обвиненного в умышленной убийстве партионного начальника, поручика Сикорского. Дело Минского слушалось в Окружном суде 5 и 6 апреля. Подсудимый признан по суду оправданным.
Высочайшим приказом от 9 апреля якутский мещанин П.А. Юшманов утвержден в должности городского головы на оставшееся двухлетие.
Начиная с 8 мая, стало выходить частное издание телеграмм Петербургского агентства. Стоимость годового издания 12 руб. Причина появления его - неудовлетворительность телеграмм Российского агентства, выходивших в приложении к «Областным ведомостям».
С 1 июня открыт городской ломбард. Помещен он в одном из отделений Гостиного двора, принадлежащих городу. На первых же порах обнаружилось не вполне доверчивое и сочувственное отношение к нему городского общества, что указывает на непрочность этого учреждения.
В конце учебного года общее число учащихся в семинарии было 45, в том числе 20 духовных и 25 иносословных; в общежитии на казенном и епархиальном содержании проживало 21 чел. В мужском духовном училище учащихся было 132 чел., в том числе 44 духовных и 88 иносословных; в общежитии находилось 60 учеников. Из учеников училища в июне окончило полный курс 13 учеников.
19 июня сгорели дома, магазины и кладом купцов Кушнаревых. Пожар от неосторожного обращения с огнем начался в соседнем дворе и в несколько часов произвел страшное опустошение. Убытков понесено более, чем на 750 000 руб. Опустошительному действию огня много способствовал сильный ветер, дувший, к счастию города, в сторону протоки и поля.
Высочайшим приказом по гражданскому ведомству от 27 июня земский начальник 4-го участка Михайловского уезда Рязанской губернии, статский советник Кошелев назначен якутским вице-губернатором. На должность не приезжал.
В июле выбыла партия духоборов, получивших от правительства право на выезд в Канаду к своим собратьям, в 1899 г. переселившимся гуда. Перед выездом многочисленная толпа их в праздничных одеждах ходила по улицам и прощалась с городом, невольно сделавшимся на несколько лет их местожительством, причем шествие сопровождалось пением духовных псалмов. Между прочим, толпа подходила к дому губернатора, которому через представителей своих выразила благодарность за содействие к их возвращению из Якутской области.
Осенью проехала на Алдан Верхоянская экспедиция, снаряженная Географическим обществом и этнографическим отделом Музея Императора Александра III для исследования Верхоянской горной группы в естественноисторическом и этнографическом отношениях. Во главе экспедиции находится П.В. Оленин, принимавший некоторое участие в Новосибирской экспедиции Толля. Работы экспедиции рассчитаны на три года.
Жил оригинальный путешественник Оскар-Йден-Целлер, корреспондент от «Berliner Tageblatt», вышедший из Берлина 27 апреля 1903 г., прошедший пешком часть Европы, всю Европейскую Россию и Сибирь и направлявшийся через Якутск, Нижне-Колымск и Чукотский полуостров в Америку. Путешествие это предпринято им в силу пари на сумму в несколько тысяч марок, заключенного в Берлине. В первых числах сентября Целлер уже был в Сан-Франциско.
На основании Высочайшего соизволения 4 сентября утверждено министром народного просвещения, генерал-лейтенантом Глазовым: «Положение о стипендии имени Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича и Великого Князя Алексея Николаевича, при одном из высших учебных заведений Российской Империи, учрежденной Якутским городским общественным Управлением в память радостного события рождения Его Высочества».
Размер стипендии - триста шестьдесят рублей (360 руб.). Стипендиат избирается самим городским общественным Управлением из детей беднейших жителей Якутской области без различия пола, но с тем, чтобы он, по окончании курса наук, прослужил в Якутской области столько лет, сколько лет пользовался означенной стипендией.
По постановлению Городской думы от 22 сентября место для торговли лошадьми, рогатым скотом, сеном, дровами и древесными продуктами (смолой, дегтем) отведено на новой базарной площади, что на окраине города, за логом, рядом с садом арестантского детского приюта. На площади этой, обведенной изгородью, построена сторожевая будка и поставлены весы.
Высочайшим приказом от 11 ноября старший советник Иркутского губернского управления, статский советник А. Людвиг назначен якутским вице-губернатором. На должность не приезжал, в январе 1906 г. уволен от этой должности по болезни, с причислением к Министерству внутренних дел. В половине октября, с 19 октября по 1 ноября состоялся съезд представителей якутов, выработавший свой проект земской реформы. Из проекта видно, что в ведении земских учреждении должны находиться все местные дела и нужды населения, и компетенция земских учреждений ничем не ограничивается, исключая судебные приговоры. Правом участия в выборах пользуются инородцы, достигшие совершеннолетия, даже женщины данного ведомства, имеющие самостоятельное хозяйство или определенное занятие, и интеллигентные работники (учителя, врачи, (фельдшера и т.п.), живущие в пределах ведомства на съезде присутствовали представители Якутского округа: Батурусского улуса - 2, Западно-Кангаласского улуса - 3, Верхне-Кангаласского улуса - 4, дамского улуса - 5, Мегинского улуса - 6, Багаяньского улуса - 4, Борогонского и Дюпсинского улусов; Олекминского округа: Олекминского улуса, Вилюйского округа: Сунтарского, Верхне-Вилюйского, Средне-Вилюйского, Мархинского и Хочинского улусов. Кроме того, участвовали почетные граждане из якутов и представители крестьян Нюрбинской и Амгинской волостей. 25 ноября утвержден устав Общества взаимопомощи приказчиков в г. Якутске, и с этого времени оно начало свою деятельность. Главная цель общества - оказывать своим членам материальную помощь в виде пособий, ссуд и постоянных вспоможений. Наряду с этой целью ставятся и другие, как-то: оказание медицинской и юридической помощи, изыскание мест, забота о воспитании и образовании детей общества, удовлетворение духовных потребностей членов и доставление им и их семействам возможности проводить время с пользою
Комментарии
Акафист - церковная хвалебная песнь.
Бутурлин Сергей Александрович (1872-?) - мировой судья, орнитолог и путешественник, окончил курс в училище правоведения. Научные его работы и статьи, посвященные систематике и географии птиц, напечатаны в различных русских и иностранных журналах и отдельно («Синоптические таблицы охотничьих птиц России», «Кулики Российской империи», «Материалы для орнитофауны Симбирской губернии» совместно с Б.М. Житковым, «Птицы Приморской области» и др.). В 1900 г. Бутурлин совершил поездку в Архангельскую губернию, на о-ва Колгуев и Новую Землю (Б. Житков и С. Бутурлин. «По северу России», 1901), в 1902 г. - на о. Колгуев, откуда возвратился через Новую Землю (см. «Предварительный краткий отчет о поездке на остров Колгуев летом 1902 г.»). Уполномоченный МВД в 1905 - 1907 гг. по организации мероприятий правительства по обеспечению продовольствием населения Верхоянского и Колымского округов Якутской области. Разработал программу по улучшению социально-экономического развития кочевых и бродячих народов. В 1905 г. в Колымском крае собрал коллекцию этнографических предметов.
Иеговисты (Сионская весть или Десное братство) - секта появилась в 1846 г. на Урале, в Баранчинском заводе. Основатель ее штабс-капитан Николай Сазонтович Ильин, изложил свое учение в книгах «Сионская весть», «Общечеловеческая истина» и др., представляющих смешение христианских, иудейских, материалистических и социалистических элементов. Основное положение учения: в нашей солнечной системе два человеко-бога - Иегова-бог людей бессмертных и Сатана-бог смертных, соответственно этому все люди делятся на два разряда, на иеговистов и сатанистов, между которыми идет постоянная борьба /Булгаков СВ. Настольная книга священно-церковно-служителя. М., 1993. Т. 2. Репринт с изд. 1913 г. С. 1655/.
Толстовцы - последователи религиозных, социальных и этических взглядов писателя, графа Л.Н. Толстого. Общины толстовцев появились в 90-х гг. XIX в. Общины, состоявшие из интеллигенции, существовали недолго и скоро распадались, крестьянские же общины быстро распространяли свое учение первоначально благодаря материальной поддержке князя Д.А. Хилкова, в 1885 г. оставившего военную службу и поселившегося в своем имении в с. Павловках Сумского уезда. Учение быстро распространилось по Харьковской, Воронежской и др. губерниям. Выдающимися пропагандистами были: ученик Хилкова, крестьянин Иван Муха, а также Петр Ольховик, братья Дудченковы, дворянин Бодянский и др. Толстовцы составили свой катехизис, в основе которого идеи Л.Н. Толстого и элементы верований духоборов, молокан, анархические и социалистические идеи /Булгаков С.В. Настольная книга... С.1664/.
Партионный начальник - начальник отряда, партии.
Кушнарев Акепсим Михайлович (1837 - 1902?) - купец 1-й гильдии, основатель крупнейшего в Якутии торгового дома.
Родился в с. Павловское под Якутском в семье крестьянина-старообрядца. Занимался мелкой торговлей по Амгинскому тракту, затем поставлял крупный рогатый скот и сельхозпродукты на золотые прииски. В нач. 1880-х гг. стал купцом 1-й гильдии, установил деловые контакты с предпринимателями Центральной России. В Якутске Кушнарев имел несколько магазинов, где продавал бакалейные, кожевенные, мануфактурные и др. товары; торговал чаем, табаком, солью, спиртом. Предпринимательством занималась вся семья, сын Петр торговал в северных округах. После смерти A.M. Кушнарева члены семьи создали товарищество - торговый дом «Наследники A.M. Кушнарева» (1903), имели пароход «Акепсим». В 1915 г. товарищество по своим торговым оборотам входило в тройку самых крупных торговых фирм Якутии вслед за отделением торгового дома «Коковин-Басов» и «Наследники А.И. Громовой». П. Кушнарев эмигрировал в США /Петров П.П. Города Якутии... С.67 - 68; Пестерев В.И. История Якутии... С.139 - 142/.
К событиям этого года необходимо добавить, что расстрел рабочих в Петербурге в январе 1905 г., всколыхнувший всю Россию, отозвался и в Якутске. Политические ссыльные уже 18 января распространили среди жителей города, наслегов и округах прокламацию «Кровавые дни Петербурга»; активное участие в революционных событиях приняла учащаяся молодежь, среди которых стали возникать кружки, где обсуждались общественно - политические проблемы. В реальном училище выпускали рукописный журнал «Метеор», в духовной семинарии - «Рассвет», в женской гимназии - «Огарок». В апреле 1905 г. возник первый марксистский кружок «Маяк» (10 чел.), руководимый одесским политссыльным Х.М. Штейнбахом. Летом 1905 г. под влиянием большевика С.Ф. Котикова и ученика духовной семинарии В. Чепалова кружок превратился в с.-д. организацию. В ноябре возник «Союз учащихся» (200 - 300 чел.), а 12 декабря 1905 г. принят устав Союза и создан клуб учащихся. Члены Союза принимали активное участие в митингах и демонстрациях, проходивших на улицах г. Якутска и в учебных заведениях. В результате требований учащихся духовной семинарии был уволен с работы преподаватель русского языка и литературы, человек реакционных взглядов П.П. Явловский. Более 100 политссыльных выехали в центр страны, получив Указ царя об амнистии /Энциклопедия Якутии... С.182 - 183/.